Senos laikos, kad Krima pievienojās Krievijai, pašreizējo Odesas diecēzi sauca Jekaterinoslava un Herson-Tauride. 1837. gadā šī milzīgā teritorija tika sadalīta divos reģionos, no kuriem viens ietvēra Odesas pilsētu. Bīskapija kļuva pazīstama kā Hersona-Odesa.
1991. gadā, kad Hersona kļuva par neatkarīgu diecēzi, tika izveidota Odesas un Izmailas diecēze. Viena no vēsturiskajām personībām ir metropolīts Gabriels, kurš viens no pirmajiem iesvētīja Odesas pamatus un, paņēmis trīs akmeņus, ielika tos trīs pilsētas baznīcu pamatos. Ar viņa pūlēm Dienvidpalmīrā tika izveidots klosteris, kas tika atvērts pēc Vladikas nāves.
Arhibīskapi, kas kļuva par leģendu
1838. gadā, pateicoties cita arhimācītāja palīdzībai, pilsētā tika atvērts seminārs. Visā Novorosijskas apgabalā tā ir kļuvusi par līderi starp šādām iestādēm. Odesas diecēze ir bagāta ne tikai ar baznīcām un klosteriem. No reģiona vēstures šāda persona izceļas kā svētais Inocents (Borisovs), kuru sauca par krievu Krizostomu. Svētajam Inocentam bija jākalpo Odesai visgrūtākajā laikālaiks. Bija Krimas karš 1853-1857. Pilsētai divas reizes draudēja pilnīga iznīcināšana, taču kopīgā lūgšana pirms Kaspersky Dievmātes ikonas, ko organizēja tēvs Inokenty, izglāba pilsētu un tās iedzīvotājus no neizbēgamas nāves.
Pirms simts gadiem, 1917. gadā, Krievijā, Ukrainā un citās vietās pienāca grūti laiki, kad ienaidnieks uzbruka baznīcām, garīdzniekiem un klosteriem. Neizturēja šo likteni un Odesas diecēzi. 1919. gadā teoloģiskais seminārs tika slēgts, Odesas un Hersonas metropolīts bija spiests pamest dzimteni. Pareizticīgo diecēzi sagrāba renovācijas šķeldotāji.
Tikai neliela baznīca ostā, kas iesvētīta par godu Svētajam Nikolajam, palika uzticīga patriarham Tihonam. Tajā kalpoja brīnišķīgs gans, ticības un dievbijības lukturis Iona Atamanska. Pateicoties viņam, Odesā tika saglabāta pareizticība. Atjaunotāji izturēja līdz 1944. gadam, un tikai tad, kad pilsēta tika atbrīvota no iebrucējiem, Odesas diecēze atsāka patiesu kalpošanu Tam Kungam.
Pareizticības vajāšana
Padomju bezdievības gados Odesas diecēze bija vieta, kur atdusas Maskavas patriarhs. Tad tur kalpoja arhibīskaps Nikons, kurš atjaunoja un remontēja lielāko daļu pilsētas baznīcu un atdzīvināja klosteri. Sakarā ar to, ka Odesa kalpoja par patriarha vasaras rezidenci, šeit pastāvīgi pulcējās Krievijas pareizticīgās baznīcas vadītāji. Padomju varas iestādes bija spiestas būt lojālas Odesas diecēzei. Hruščova vajāšanas gados viņai bija grūti, pat Odesā baznīcas un klosteri tika slēgti. Tad metropolītsbija tēvs Boriss (Viks), kuram brīnumainā kārtā izdevās izglābt Svētās Aizmigšanas katedrāli un Garīgo semināru.
diecēze šodien
Tomēr uzbrukumi pareizticībai neapstājās, un līdz ar PSRS sabrukumu metropolīts Filarets sāka šķelmisku kustību pret baznīcām. Viņam izdevās izdarīt spiedienu uz Ukrainas garīdzniekiem un novest dažus no viņiem šķelšanā. Līdz ar metropolīta Agafangela ierašanos Odesā baznīcas dzīve sāka uzlaboties un atdzīvoties. Mūsdienās Odesas diecēzes baznīcas ir pilsētas rotājums un garīgais centrs.