Pareizticībā nav tik maz svēto mocekļu un brīnumdarītāju, kurus ciena ticīgie un pati baznīca. Daudz ir zināms par dažu cilvēku dzīvi un darbiem, taču ļoti maz ir zināms par apstākļiem, kādos citi uzauga un pieņēma kristietību.
Viens no šiem svētajiem, par kura dzīves apstākļiem nav daudz zināms, ir Bulgārijas Ābrahams. Atsauksmes par brīnumaino dzīves problēmu atrisināšanu pēc lūgšanas pie viņa ikonas mudina daudzus cilvēkus doties svētceļojumā uz relikvijām.
Kas ir šī persona?
Par svētā bērnību un pusaudža gadiem ir saglabājies ārkārtīgi maz informācijas. Viss, kas par viņu zināms, nāk no Laurentijas hronikas, kas nosaukta viena no mūku vārdā, kurš to sastādījis. Tā datēta ar aptuveni 14. gadsimtu un pašlaik tiek glabāta vienā no Sanktpēterburgas bibliotēkām.
Bulgārijas Ābrahams - brīnumdaris un Krievijas pareizticīgās baznīcas svētais, saskaņā ar šo hroniku, nebija slāvs. Hronists raksturo šo cilvēku kā citu, nekrievu valodu runājošu. Jādomā, ka svētais bija bulgarīns. Kāds ir cits šīs tautas vārds - Volga vaiKama bulgāri. Tie ir baškīru, čuvašu, tatāru un citu tautu etniskie senči.
Svētā nāves vieta un datums ir noteikti zināmi. Šis cilvēks nomira 13. gadsimta sākumā, pirmajā aprīlī. Tas notika 1229. gadā Bolgāras pilsētā, tas ir, Bulgārijas Volgas teritorijā.
Ko viņš dzīvē darīja?
Sv. Bulgārijas Ābrahāms, saskaņā ar hroniku, bija ļoti turīgs cilvēks, pat bagāts. Viņš nodarbojās ar tirdzniecību, tas ir, viņš bija tirgotājs. Spriežot pēc pieminējuma annālēs, ka Ābrahams tirgojās praktiski visā Volgas reģionā, viņam viss klājās labi.
Viņš tirgojās ar krievu tirgotāju šķiras pārstāvjiem. Jādomā, ka tieši pateicoties šādiem biznesa sakariem un attiecībām topošais svētais ne tikai apguva krievu valodu, bet arī sāka interesēties par kristīgo pasaules uzskatu.
Vai viņš vienmēr ir bijis kristietis?
Bulgārijas Ābrahāms netika audzināts kristīgajā tradīcijā. Jādomā, ka šī persona uzauga islāma kultūrā. Visticamāk, ka saziņas iespaidā ar krievu tirgotāju šķiras pārstāvjiem topošais svētais ne tikai uzzināja par kristietības pamatpostulātiem, bet arī tos pieņēma.
Protams, runājot par pareizticīgo tirgotāju ietekmi uz topošā svētā pasaules uzskatu, to nevajag saprast kā spiedienu. Visu tautību tirgotāji, tostarp krievu tirgotāji, vienmēr izcēlās ar toleranci un mierīgi veica darījumus ar nekristiešiem. Visticamāk, kristiešu pasaules uzskats bija tuvāks prāta stāvoklim un atbilda nākotnes personiskajām īpašībāmsvētais nekā konfesija, kurā viņš uzauga.
Ar ko šis vīrietis atšķīrās?
Avraamy no Bulgārijas nebija tāds kā viņa līdzcilvēks. Saskaņā ar hroniku viņš bija līdzjūtības pilns un izcēlās ar lēnprātību. Topošā svētā žēlastība pret citiem cilvēkiem neaprobežojās tikai ar labiem vārdiem vai lūgšanām par viņiem. Kā teiktu mūsu laikabiedri, Ābrahāms aktīvi iesaistījās labdarības darbā. Šis cilvēks atbalstīja tos, kuriem dzīvē paveicās mazāk nekā viņam, ne tikai ar labiem vārdiem, bet arī ar darbiem.
No tā izriet, ka kļūst skaidrs, kādu iekšēju iemeslu dēļ topošais svētais tika garīgi piesaistīts kristietībai. Žēlsirdība, rūpes par citiem, palīdzība nabadzīgajiem un sirds laipnība ir kristīgā pasaules uzskata neatņemamas sastāvdaļas, tomēr, tāpat kā daudzas citas lietas.
Ko viņš darīja pēc tam?
Par to, kā Bulgārijas Ābrahāms dzīvoja pēc kristietības pieņemšanas, arī nav daudz zināms. Šis cilvēks nepameta savu nodarbošanos un turpināja veiksmīgi tirgoties visā Volgas reģionā. Taču pēc kristību sakramenta Ābrahāms ne tikai nodarbojās ar uzņēmējdarbību, tas ir, tirgojās, bet arī veica aktīvu misionāru darbu, sludināja, runāja par Jēzu un kristietību kopumā.
Kad tieši topošo svēto aizkustināja Dieva žēlastība un viņš tika kristīts, nav precīzi zināms. Tomēr šis cilvēks saņēma savu vārdu Ābrahāms tieši pēc kristīgās ticības pieņemšanas. Diemžēl vārds, kas topošajam svētajam dots dzimšanas brīdī, hronikās nav minēts.avoti.
Kā šī persona nomira?
Turpinot nodarboties ar komerclietām pēc svēto kristību pieņemšanas, Bulgārijas Ābrahāms, protams, vairākkārt ir bijis mājās, nevis tikai bijis ceļā. Protams, tāpat kā jebkuram turīgam cilvēkam, viņam piederēja zeme, viņš bija īpašuma īpašnieks.
Par topošā svētā nāvi ir zināms daudz vairāk nekā par viņa dzīvi. Un runa nemaz nav par to, ka Ābrahāms pieņēma mocekļa nāvi. Viņa nāves un visa iepriekšēja liecinieki bija tirgotāji, tirgotāji no Muromas. Muromas iedzīvotāji izpirka topošā svētā ķermeni un apglabāja viņu saskaņā ar kristiešu paražām.
Nākotnes svētais nomira Lielajos Bulgāros. Tajos laikos šī pilsēta bija galvaspilsēta, un tajā notika lieli tirdzniecības gadatirgi, “aha-bazaars”. Cilvēki, kas nodarbojas ar tirdzniecību, pulcējās tur no jebkuras vietas, prezentēja savas preces un darīja to, ko viņi tagad teiktu, slēdzot darījumus.
Protams, topošais svētais, kurš aktīvi sludināja kristietības idejas un nodarbojās ar misionāru darbu, nevarēja laist garām iespēju runāt par Kungu, jo bazārs pulcēja lielu skaitu ļoti dažādu cilvēku. Turklāt Ābrahāms nedomāja, ka viņam no kaut kā būtu jābaidās, jo viņš atradās savā dzimtajā zemē.
Runājot ļaužu pūlim ar sprediķi, topošais svētais Bulgārijas Ābrahāms saskārās ne tikai ar savu tautiešu neizpratni, bet arī ar noraidījumu, kā arī ar tiešu agresiju. Kopš seniem laikiem cilvēki ir mēģinājuši mainīt savu kaimiņu pasaules uzskatu, kas neatbilda viņu pašu uzskatiem, jūtām vai pārliecībai. Topošais svētais kļuva par šāda veida uzvedības upuri.
Sākumā, protams, viņu pierunāja. Protams, pārliecināšanas mērķis bija atteikšanās no Tā Kunga, atgriešanās pie reliģijas, kurā Ābrahāms uzauga un tika audzināts. Bet, saskaroties ar ticības stingrību, un pilnīgi iespējams, ka ar jaunu, jau privātāku sprediķi cilvēki sāka viņu apdraudēt. Šie draudi, saskaņā ar Muromas tirgotāju liecībām, nebija saistīti ar topošā svētā veselību un dzīvību. Viņi apsolīja arestēt viņa īpašumu, atņemt zemi un māju.
Draudiem nebija nekādas ietekmes, turklāt topošais moceklis Bulgārijas Ābrahāms, iespējams, savu jūtu karstumā, neapdomīgi paziņoja, ka nenožēlos ne tikai savu īpašumu, bet arī savu dzīvību par ticību Tam Kungam. Visticamāk, šāds paziņojums kļuva par sava veida katalizatoru, stimulu agresijas izšļakstīšanai. Svēto sāka sist. Viņi viņu sita tā, ka neviena ķermeņa vieta nepalika bez bojājumiem, pat visi kauli tika lauzti.
Neskatoties uz tik nopietniem ievainojumiem, svētā miesā palika dzīvība. Tad mocītāji, sākuši sist savu tautieti, asiņojošu iemeta cietuma kamerā. Bet pat būdams uz nāves sliekšņa, neciešami miesas ciešanas, Ābrahāms neatteicās no Kunga. Tajos brīžos, kad topošais svētais bija pie samaņas, viņš pagodināja Kristus vārdu un mudināja sargus pieņemt patieso ticību, sludinot viņiem.
Protams, šāda nelokāmība neizraisīja saprašanos mocītajos. Aprīļa pirmajā dienā Ābrahāmu aizveda ārpus pilsētas uz vecu aku un sodīja ar nāvi. Arī izpilde bija grūta. Moceklim pakāpeniski tika nogrieztas ekstremitātes -sākās ar rokām, tad nāca apakšdelmu kārta. Tādējādi viņam tika atņemtas rokas un pēc tam kājas. Bet pat noslīcis savās asinīs, Ābrahāms slavēja Tā Kunga vārdu un lūdza, lai viņš piedod bendes. Noguruši no iebiedēšanas, mocītāji topošajam svētajam nogrieza galvu.
Muromas tirgotāji apglabāja mocekli, kurš bija liecinieks gan neveiksmīgajam sprediķim tirgus laukumā, gan sāpīgajai nāvessoda izpildei. Ābrahāms tika apbedīts īpašā kapsētā vietējiem kristiešiem, un drīz viņa kapa tuvumā sāka notikt brīnumi, par kuriem baumas ātri izplatījās ne tikai Bulgārijā, bet arī Krievijas Firstistes.
Kad viņi sāka to lasīt?
Kad īsti sākās šī svētā godināšana, nav iespējams pateikt. Laikam jau pirmā gada laikā, tiklīdz tika pamanīti brīnumi, kas notiek pie kapa.
Mocekļa nāves brīdī bulgāri karoja ar Krievijas Firstisti. Šis karš bija diezgan gauss un ilga sešus gadus. Karadarbības praktiski nebija, notika atsevišķas "demonstratīvas" kaujas un daudzas nelielas vietējās sadursmes, kas beidzās ar laupīšanām.
Georgijs Vsevolodovičs valdīja Vladimirā 1230. gadā. Tieši pie viņa ieradās vēstniecība no Volgas reģiona ar miera lūgumu. Princis piekrita, bet pretī pieprasīja, lai kristiešu mocekļa relikvijas tiktu pārvestas no "ļaunprātīgo" zemēm. Viņi tika pārvesti uz Vladimiru, uz vienu no klosteriem. Iespējams, šo nodošanu var uzskatīt par pareizticīgo baznīcas svētā godināšanas sākumu, lai gan tolaik Bulgārijas Ābrahāma templis vai vismazkapliča netika uzcelta. Bet relikvijas tika cienītas kā brīnumainas jau trīspadsmitajā gadsimtā.
Kā šis svētais palīdz?
Ticīgie vēršas pie viņa ar dažādiem lūgumiem. Protams, ir zināmas tradīcijas, gadsimtiem veci uzskati, kas saistīti ar to, kādas lūgšanas klausās Bulgārijas Ābrahāms. Kā šis svētais palīdz? Protams, pirmkārt, tirdzniecības lietu kārtošanā.
Tirgotāji mocekli uzskatīja par savu patronu jau pirms mongoļu-tatāru ordu iebrukuma, un ticīgo biznesmeņu vidū joprojām ir ierasts lūgt šo svēto pirms jebkādu darījumu noslēgšanas vai preču iegādes. Tas ir, Ābrahams patronizē uzņēmējus, cilvēkus, kuriem ir kāds sakars ar tirdzniecību – veikalu īpašniekus, pārdevējus, administratorus.
Tomēr svētā labais spēks ar to nebeidzas. Kopš seniem laikiem bija ierasts lūgt par viņa palīdzību, atrodoties nelaimē. Svētais palīdz uzlabot materiālās lietas, iegūt labklājību, sev pajumti un stabilu labklājību.
Turklāt cilvēki dodas pie Ābrahāma tēla ar lūgšanām par slimu bērnu dziedināšanu, piešķirot viņiem panākumus mācībās un vitalitāti. Pareizticīgās baznīcas arhīvos ir saglabājušās rakstiskas liecības par brīnumaino dziedināšanu gan relikviju godināšanas laikā, gan lūgšanās laikā svētā mocekļa tēla priekšā.
Kad baznīca atceras kādu svēto?
Akatists Bulgārijas Ābrahāmam tiek pasniegts viņa nāves dienā, tas ir, pirmajā aprīlī. Lasījumos pieminēts viņa īsais mūžs, stāstīts par moceklību un varoņdarbu Tā Kunga vārdā.
Īpaša uzmanība šim svētajam tiek pievērsta Vladimiras, Kazaņas baznīcās un Bolgāras pilsētiņā, kas pārstāja būt par ciemu tikai pagājušā gadsimta 90. gados. Tas atrodas senās Volgas galvaspilsētas vietā, kurā svētais pieņēma savu mocekļa nāvi. Tāpat tiek uzskatīts, ka senā Bulgāra pilsēta ir ne tikai Ābrahāma nāves vieta, bet arī viņa dzimtā zeme.
Papildus tam, ka aprīļa pirmajā dienā tiek lasīts akatists Bulgārijas Ābrahāmam, Kazaņas, Vladimira un Bolgāras baznīcās svētais tiek godināts nākamo nedēļu.
Vai ir kādas īpašas ikonas?
Brīnumains tēls, kuram paklanīties devās ticīgie no visas Krievijas, bija ikona, kurā bija ievietotas svētā relikvijas.
Šim attēlam ir grūts liktenis. Dienā, kad ciematā seno bulgāru vietā draudzes locekļiem durvis vēra Bulgārijas Svētā Ābrahāma baznīca, ikonu ar relikvijām viņam uzdāvināja Vladimiras bīskaps Feognosts. Šis notikums notika 1878. gadā.
Pēc tam, 1892. gadā, tempļa kalpi no bulgāriem vērsās pie augstākajiem garīdzniekiem ar lūgumu pārvest no Vladimira vecu koka svētnīcu, lai brīnumaino tēlu adekvāti pasniegtu ticīgajiem. Lūgums tika apmierināts, un no tā paša gada maija ikona bija pastāvīgi pieejama pielūgsmei vēža gadījumā.
Tomēr, kad attēls tika izveidots, kā relikvijas tajā nonākušas, nav zināms. Par šo ikonu zināms tikai tas, ka tā bija neparasti veca, bet krāsas mirdzēja kā jaunas.
Diemžēl pēcrevolūcijas laikāgadu brīnumainā ikona tika pazaudēta. Viņas liktenis joprojām nav zināms.
Kā lūgt par labklājību?
Lūgšana tirdzniecībā iesaistīto cilvēku aizbildnim ir jādara patiesi un ar tīrām domām. Viņš neaizstāv peļņas slāpes. Viņš pats savas dzīves laikā tērēja ienākumus labiem darbiem, uzturēja nabagos un palīdzēja nostāties uz kājām visiem, kam tas bija vajadzīgs.
Attiecīgi viņam ir jālūdz ar labiem nodomiem, nevis ar vēlmi vienkārši nopelnīt naudu, kļūt bagātam:
“Svētais moceklis Ābrahāms! Es vēršos pie jums pēc palīdzības un cerībā uz jūsu aizbildniecību manās lietās un pasaulīgās rūpēs. Neej prom, svētais, mana lūgšana, uzklausi un dāvā manai mājai labklājību, labklājību un panākumus savos centienos. Ne jau naudas grābšanas dēļ un bez skopuma sirdī, ar atvērtām domām un labiem mērķiem, lūdzu jūsu palīdzību. Svētī un glāb, sargā un palīdzi, svētais Ābrahām. Āmen.”
Kā lūgt veselību?
Lūgšana par dziedināšanu ir nepieciešama, ticot saviem vārdiem. Nevis svētās relikvijas dara brīnumus un nevis izrunāti vārdi, bet gan cilvēka ticība Tā Kunga spēkam.
“Ābrahāms, Kunga svētais moceklis! Es lūdzu tevi izglābt mani no bēdām un sāpēm, mans bērns (vārds). Es lūdzu dāvāt veselību un prieku, ar ko bērni ir piepildīti. Neatstājies, svētais, katastrofas, smagu pārbaudījumu stundā. Palīdzi pārvarēt nepanesamo nastu, pārvarēt ļauno kaiti. Aizlūdz par mums Tā Kunga priekšā, lūdz, lai sūti mums veselību. Āmen.”
