Cilvēku relikvijas, kas tiek glabātas tempļos, baznīcās un klosteros, jau sen tiek uzskatītas par svētām visiem pareizticīgajiem. Tie attēlo svēto ķermeņus, kas brīnumainā kārtā izdzīvoja daudzus gadsimtus, tie nekūp un var dziedēt kā labākais dziednieks.
Kas ir svēto relikvijas? Atbilde uz šo jautājumu tiek glabāta visu pareizticīgo sirdīs, katrs no viņiem sniedz savu definīciju. Tiek uzskatīts, ka par svēto kļūst cilvēks, kurš visu mūžu pacieš bada un trūkuma sāpes, bet tajā pašā laikā neatsakās no ticības, sludina to un vada nomaldījušies. Viņa ķermenis iegūst Svētā Gara tempļa statusu, kas ļauj to saglabāt daudzus gadus.
Kristīgajai baznīcai jau seniem laikiem ir īpaša attieksme pret mocekļu līķu apbedījumu vietām. Šādās vietās tika uzcelti klosteri vai tempļi, ja tādas iespējas nebija, tad tika veikts pielūgsmes rituāls. Bet svētās relikvijas nevar cienīt kā ikonas, zaimojoši, attieksmei pret tām jābūt dievbijīgai, ne vairāk.
Zinātne un svēto relikviju samaitātība
Svēto nezūdošos pelnus praktiski nav iespējams izskaidrot. Pasaulē, kurā katrs elements agrāk vai vēlāk tiek iznīcināts, relikviju saglabāšana ir brīnišķīga. Turklāt pat zārki, drēbes un atsevišķas lietas, kurām svētais pieskārās, nesmēķē. Daudzi piemēri liecina, ka šādas paliekas triumfē pār fizisko pagrimumu. Turklāt ir patiesi stāsti, kad svētās relikvijas palīdzēja cilvēkiem, izstarojot viņu brīnišķīgo žēlastību. Visi šie fakti paceļ cilvēces domas pāri ierastās un ierastās pasaules robežām, kur visam ir zinātnisks pamatojums un pierādījumi.
Mēģinot izskaidrot, kas ir svēto relikvijas, zinātnieki izvirzīja divus pieņēmumus. Pirmajā gadījumā viņi paši padara cilvēku "vainīgos". Ja visu mūžu ievēro stingru gavēni, atturies no jebkādiem kārdinājumiem, tad ķermeņa mitrums samazinās. Tas ļauj tai kalpot ilgu laiku. Daļa patiesības tajā ir, jo patiesībā svētie sevi izsmeļ ar gavēņiem un darbiem. Tomēr tikai tie ķermeņi, kuriem parasti nav nekāda mitruma, var palikt neiznīcīgi vairākus gadsimtus. Kas attiecas uz vīrieti, tad bez šķidruma viņš nomirs, nemaz nerunājot par atturību. Tāpēc šim pieņēmumam ir savas vājās puses.
Ir vēl viens godīgs zinātnieku novērojums. Tas ir balstīts uz augsnes īpašībām. Piemēram, dažas svētās relikvijas Irkutskā tiek saglabātas saskaņā ar zinātnes definīciju, jo augsne to veicina. Šādam pieņēmumam ir sava vieta, bet tam nav absolūti nekāda sakara ar svēto ķermeņu samaitātību. Ne Baznīca, ne svešinieki nedala mirušossvētie un grēcinieki, visi ir aprakti vienādi, vienā zemē. Bet lielākā daļa mirstīgo atlieku ātri pārvēršas putekļos, un dažas paliek tādā stāvoklī, kādā tās tika apglabātas. Mineraloģija, medicīna, ķīmija un fizika mūsdienās ir pēc iespējas tuvāk pilnībai. Tomēr neviens no zinātniekiem vēl nav izteicis precīzu definīciju, kādos apstākļos cilvēka ķermenis paliek neuzticams. Tāpēc pieņēmums tika izvirzīts, bet netika pierādīts.
Tādējādi zinātne nevar precīzi pateikt, kas ir svēto relikvijas. Šo parādību nevar izskaidrot citādi, kā tikai brīnums.
Svētās Matronas dzīve un nāve
Maskavas Matrona ir svētīta veca sieviete, viena no 20. gadsimta godājamajām svētajām. Dzīves laikā viņa bija analfabēta zemniece, viņai nebija ne mājas, ne redzes, un bieži bija krampji, kas sāpju dēļ neļāva kustēties. 25 gadus viņa ceļoja pa Maskavu, klīda no vienas mājas uz otru. Neskatoties uz visām nelaimēm, kas viņu piemeklēja, Nikonova Matrena Dmitrievna spēja nopelnīt cilvēku cieņu un godu. Viņai tas izdevās, pateicoties zīlēšanas un dziedināšanas dāvanai. Tomēr tas, ko viņa patiešām atcerējās saviem laikabiedriem un viņu pēcnācējiem, ir viņas dziļā ticība, nesatricināma un nelokāma. Iespējams, tāpēc Maskavas Svētās Matronas relikvijas ir galvenā pilsētas svētnīca.
Diemžēl Matronas tuvumā nebija hronistu, tāpēc par viņu ir ļoti maz informācijas. Ir zināms tikai tas, ka viņai nebija acu, un viņas plakstiņi vienmēr bija aizvērti. 17 gadu vecumā meitene zaudējaspēja staigāt - kājas neizdevās. Tas viss - redzes trūkums un slimības - noveda pie tā, ka Matrona nevarēja ietekmēt savu vidi. Patiesībā tā arī bija, taču viņas gaišais prāts un patiesā ticība palīdzēja ne tikai tikt galā ar pašas nepatikšanām, bet arī atrisināt citu cilvēku problēmas. Neskatoties uz to, ka Matronas kanonizācija notika tikai 2004. gadā, cilvēki par to zināja ilgi pirms tam. Viņas kaps nekad nebija pamests vai vientuļš. Pie viņas nāca kristiešu pūļi pēc palīdzības gan dzīvē, gan pēc nāves.
Sv. Matronas relikvijas
Maskavas Svētās Matronas relikvijas atrodas daudzās pareizticīgo vietās. Tomēr visvairāk apmeklētais ir Pokrovska klosteris. Neatkarīgi no tā, kāds laiks ir ārā, kurā nedēļas dienā, uz šo svētnīcu vienmēr ir rinda. Kristieši ir gatavi gaidīt vairākas stundas, lai tikai saņemtu Matronas žēlastību.
Relikviju apmeklēšanas iemesli ir parastas problēmas, kas rodas ikviena cilvēka dzīvē. Tā ir slimību ārstēšana, ģimenes nesaskaņu vai darba nepatikšanas risināšana, lūgumi pēc veseliem bērniem vai veiksmīgas laulības. Daži nāk nemaz, lai kaut ko lūgtu, bet pateiktos par jau sniegto palīdzību.
Bet ne tikai Aizlūgšanas klosterī var apskatīt Svētās Matronas relikvijas. 2014. gads ļauj paklanīties šīm svētnīcām daudzās baznīcās. Turklāt viņas mirstīgās atliekas tiek izvestas pa pilsētām un valstīm, lai visi planētas iedzīvotāji, kas ir saistīti ar kristīgo ticību, varētu sajust žēlastībušis svētais. Piemēram, šī gada septembrī Irkutsku apmeklēja Svētās Matronas relikvijas. Vispirms mirstīgās atliekas tika nogādātas kapličā "Irkutskas debesis", pēc tam viņi izveidoja gājienu pa pilsētu. Pārējās dienas viņi atpūtās Sibexpocentrā, kur ikviens pareizticīgais varēja vērsties pie svētā ar savām problēmām.
Īpaša uzmanība jāpievērš Sv. Mārtiņa baznīcai. Solžeņicina ielas 15.namā glabājas nevis Matronas relikvijas, bet gan viņas bēru krekls, kas arī izstaro dziedinošu efektu uz ikvienu, kas lūdz palīdzību.
Sv. Lūka: medicīnas un ārstu patrons
Sv. Lūka jau no agras bērnības palīdzēja cilvēkiem, taču viņa relikvijas neatsakās palīdzēt līdz pat šai dienai. Pat pirms šis cilvēks vērsās pie baznīcas, viņš operēja tūkstošiem cilvēku, no kuriem katrs vienmēr atbrīvojās no savas slimības. Pēc baznīcas rīkojuma pieņemšanas Lūka sāka ne tikai ārstēt savus pacientus, bet arī vadīt tos pie ticības, ja viņi apmaldījās vai sākotnēji tajā nebija.
Lūka dzīve sākumā nebija grūta. Viņš darīja savu darbu, atdeva cilvēkiem, strādājot par ķirurgu un pat ieguva Staļina balvu. Tomēr arests, spīdzināšana un represijas nebija tālu. Bet pat pēc visām mokām, ko šis svētais pārcieta, viņš pat nedomāja nodot savu ticību. Un kopš 1961. gada, kopš Lūka vairs nebija dzīvs, kristieši sāka ievērot, ka viņam adresētas lūgšanas sniedz brīnumainas dziedināšanas. Slimie, kuriem, šķiet, nebija cerību izveseļoties, ieguva spēku cīnīties ar savu slimību. Un galu galā viņitika pilnībā izārstēti. Tāds bija un ir Svētais Lūks.
Relikvijas Simferopolē: Svētā Lūkas brīnumi pēc nāves
Luka Voino-Jaseņecka bija ārsts, kurš visu mūžu ārstēja cilvēkus. Viņš bija arī profesors, nodeva savas zināšanas studentiem. Viņš bija arī ieslodzītais, kādu laiku pavadīja cietumā, pastāvīgi spīdzinot. Nav iespējams neievērot viņa mīlestību pret sprediķiem: kļuvis par sludinātāju, viņš ieguva jaunas spējas, kas brīnumainā kārtā viņam palīdzēja darbā. Viņš bieži mētājās starp medicīnu un kalpošanu Dievam, taču viņam izdevās no jauna apvienot abas puses. Neskatoties uz visiem zinātnes nepamatotajiem dzīves faktiem, nevar strīdēties ar svētā Lūka brīnumaino spēku.
Relikvijas Simferopolē palīdz tikai dziedināšanā. Ja citi svēto mirstīgās atliekas tiek galā ar kādām nepatikšanām, problēmām darbā, nesaskaņām ģimenē un tamlīdzīgi, tad, ja viņiem tiek vērsta lūgšana, Lūka ir slimo palīgs. Taču daudzi cilvēki ir gatavi atdot pēdējo, kas viņiem ir, lai atgūtu veselību. Visbiežāk Lūks dāvāja redzi tiem, kam tās trūkst, bet bieži palīdzēja ar citām kaitēm.
Kur ir Svētā Lūkas relikvijas
Runājot par to, kur apskatāmas Svētā Lūkas relikvijas, jāpievērš uzmanība Krimas pussalai. Šeit, Svētās Trīsvienības katedrālē, atrodas ne tikai šīs svētās vietas, bet arī visas Krimas svētnīca. 1995. gadā novembra beigās Lūks tika pasludināts par svēto, un gadu vēlāk katedrāle ieguva svētnīcu relikviju veidā. 2000. gadā krievu pareizticīgie viņu uzņēma kā svētoBaznīca.
Sv. Lūkas dzīve bija pilna ar dažādiem pārsteidzošiem notikumiem, kas interesē ne tikai Simferopoles pilsētas iedzīvotājus. Svētā relikvijas nav vienīgais, ko Krima var piedāvāt apmeklētājiem. Pretī Sv. Trīsvienības katedrālei atrodas muzejs, kurā var iepazīties ar visu, ar ko nodarbojās Lūka. Slavenais ķirurgs atstāja lielu mantojumu. Tie ir traktāti un dažādi citi ieraksti. Kopumā muzejs ir diezgan gaišs un mājīgs, tajā ir patīkami atrasties.
Kopš 1946. gada arhibīskaps Svētais Lūks savus dievkalpojumus vadīja tikai Krimā, tur pelnīti atrodas viņa relikvijas. Taču ik pa laikam katram kristietim ir iespēja viņu personīgi lūgt – vēzis ar mirstīgajām atliekām apceļo pasauli. Katru gadu viņa iepriecina vairākas pilsētas un pat valstis ar savām brīnumainajām spējām.
Svētā Spiridona dzīve un nāve
Sv. Spiridons dzimis Askijas ciemā, kas atrodas Kipras salas teritorijā. Ja ticēt avotiem, tad jau no agras bērnības šis cilvēks mēģināja atdarināt visus svētos, kas tajā laikā bija zināmi. Iztiku viņš pelnīja, ganot aitas, un līdz pilngadībai bija sakrājis pietiekami daudz bagātības, lai izveidotu ģimeni. Bet viņa paša rūpes un grūtības nemaz netraucēja viņam kļūt par palīgu daudziem cilvēkiem. Cilvēki nāca pie viņa no visas Kipras, cerot atrast pajumti, pārtiku vai pajumti. Un visi, kas ar viņu sazinājās, viņš vienmēr palīdzēja. Pēc nāves šīs rūpes pārņēma Svētā Spiridona relikvijas.
Tiek uzskatīts, ka tad, kadSpiridona dzīve bija apveltīta ar dažādiem talantiem. Viņš varēja izdzīt dēmonus, redzēt nākotni, dziedināt tos, kuriem tā laika zāles nepalīdzēja. Tikumīgā dzīve nepalika nepamanīta, un 337. gadā Spiridons kļuva par bīskapu. Kopš tā laika sākās brīnumi, kas kļuva slaveni visā pasaulē. Piemēram, reiz Spiridons vadīja dievkalpojumu, un viņa lampā beidzās eļļa, kā rezultātā tā sāka pakāpeniski nodzist. Tomēr tas nenotika. Desmitiem draudzes locekļu acu priekšā lampiņa piepildījās ar eļļu un turpināja degt vēl spožāk nekā dievkalpojuma sākumā.
Katru dievkalpojumu pavadīja kāds brīnums. Piemēram, eņģeļi varētu dziedāt lūgšanas beigās. Bet ir arī brīnumu gadījumi ārpus tempļa. Spiridons izārstēja imperatoru Konstantiju, kad visi ārsti un dziednieki tikai paraustīja plecus.
Tomēr Spiridonu nevar saukt par pilnīgi tikumīgu. Viņš bija godīgs un pat tad, kad bija nepieciešams mācīt negodīgus pilsoņus. Tātad reiz graudu tirgotājs tika sodīts par badu mazpilsētā.
Sv. Spiridona svētās relikvijas Kofrā tiek glabātas sudraba relikvija krātuvē kopš 1984. gada. Pastāv uzskats, ka šis vīrietis apceļo pasauli, negaidot brīdi, kad cilvēki paši vēršas pēc palīdzības pie viņa relikvijām. Tā rezultātā viņa apavi nolietojas. Tāpēc katru gadu svētajam tiek mainītas kurpes, un tās, kuras agrāk valkātas, tiek dāvinātas citiem pareizticīgajiem.
Tātad svētā relikvijas parādījās Maskavā, jo nesen viena no izņemtajām kurpēm tika pārvesta uz Daņilovska klosteri. Viņiem var vērsties ar lūgumiem vai lūgšanām tāpat kāja atsaucaties uz mirstīgajām atliekām.
Pareizticīgo baznīcu tradīcija par svēto relikviju godināšanu
Tas, ka svētās relikvijas Simferopolē, Maskavā, Irkutskā vai jebkurā citā mūsdienu pilsētā spēj dot cilvēkam ne tikai ticību visam brīnumainajam, bet arī pašam brīnumam, zināms jau daudzus gadu desmitus. Bet kā īsti sākās neiznīcīgo pielūgšana? Kad šī tradīcija aizsākās?
Ilgu laiku, pat ticības pirmsākumos, tika uzskatīts, ka cilvēka ķermenis ir templis, bet tikai samazinātā izmērā. Kāds to piepilda ar savu ticību, labajiem darbiem un brīnumiem, kamēr kāds atsakās no šādas rīcības savu personīgo apsvērumu dēļ. Pirmie faktiski kļūst par pierādījumu tam, ka tie ir sava veida templis, jo tie palīdz ikvienam, ko viņi satiek dzīvē un pēc nāves. Tāpēc jau no kristietības pastāvēšanas sākuma attieksme pret mocekļu mirstīgajām atliekām ir īpaša. Tā kā ticības patiesību nosaka mocekļu asinis, tad tempļu vai baznīcu celtniecība apbedījuma vietā bija visai loģiska. Ja apbedījuma vieta nesniedza iespējas celtniecībai, tad relikvijas tika pārvietotas uz citiem tempļiem.
Tomēr sākotnēji 3.-4. gadsimtā vairāk nekā puse garīdznieku bija diezgan kritiski noskaņoti pret svēto mirstīgajām atliekām. Viņus ne tik daudz samulsināja relikviju pielūgšana, cik barbariskā attieksme pret apbedīto kapiem. Galu galā, pirms šīs mirstīgās atliekas sāk atbildēt uz kristiešu lūgumiem, tās tiek izņemtas no zārkiem. Tāds barbarisms bija nepieņemams. Taču vēlāk garīdznieki mainīja savas domas vairāku iemeslu dēļ.
Kas attiecas uz svēto relikviju palīdzību,Baznīcas vēsture ir pilna ar šādiem stāstiem. Ir daudz piemēru, kad ar dievbijīgu attieksmi pret mirstīgajām atliekām cilvēks saņem dziedināšanu vai citas dāvanas, ko viņš lūdz no atbilstošā svētā.
Relikviju pielūgšana: kā pareizi uzvesties
Svētajām relikvijām, tāpat kā jebkurai citai baznīcas svētnīcai, nepieciešama noteikta attieksme. Lai lūgtu kaut ko no svētā mirstīgajām atliekām, jums tas ir jāpieiet tāpat kā ar ikonām. Ieteicams atstāt visas svešas domas malā, nesteigties un lūgšanas laikā pievērst uzmanību, pirmkārt, pateicībai svētajam. Tikai pēc cieņas samaksas var kaut ko lūgt.
Ideālā gadījumā, lai sagatavotos tikšanās reizei ar svētajām relikvijām, nepieciešams:
- Uz brīdi pārtrauciet domāt par visām savām raizēm un problēmām.
- Piepildiet savas domas ar tā svētā dzīvi, pie kura relikvijām plānojat vērsties pēc palīdzības.
- Bow. Šie loki var rasties gan cilvēka prātā, gan patiesībā. Taču ne vienmēr ir nepieciešams pielūgt svētās relikvijas baznīcās vai klosteros, jo pie svētvietām stāv garas rindas. Un kristietis, kurš plāno paklanīties, aizkavē pārējās tautas progresu.
Svēto relikviju lūguma vissvarīgākajai sastāvdaļai jābūt pārliecībai, ka tās patiešām palīdzēs. Ja ir kaut minimāls skepticisms, tad labāk atteikties no kampaņas. Lai šis atteikums ir īslaicīgs, bet paklanīšanos relikviju priekšā vienmēr pavada ticība.
Vēl viensnianse svēto relikviju pielūgšanā garas rindas laikā ir zināma steiga. Šī iemesla dēļ lielākā daļa pareizticīgo pirms dievkalpojuma tiek kristīti nevis 3, bet 2 reizes. Viņi veic trešo krustojumu uz sāniem, lai netraucētu pārējiem.
Ir arī cits viedoklis, ka katrs cilvēks, atrodoties svēto relikviju tiešā tuvumā, intuitīvi jūt, kā viņam jāuzvedas. Cilvēki neviļus atceras visus tos labos darbus, ko svētie darīja savas dzīves laikā. Viņi salīdzina savu eksistenci un savējo un tiecas pēc ideāla, ko izvirzīja "zemes eņģeļi". Un šī sajūta liek kristietim lūgties nevis par savām problēmām, ar kurām viņš patiesībā tika pie relikvijām, bet gan par ticības dāvanu, izturību. Tajā pašā laikā aicinājumi lūgšanā nemaz nav vērsti uz svēto, pie kura mirstīgajām atliekām atrodas cilvēks, bet gan uz ikvienu, kurš kādreiz ir uzstādījis augstu latiņu kristīgajai ticībai. Līdz ar to nav jāgatavojas pārgājienam, jāizpēta liels informācijas apjoms. Katrs pēc sajūtām sapratīs, kā uzvesties.
Brīnumi no svētajām relikvijām
Neskatoties uz to, ka svētajām relikvijām ir daudz noslēpumu, īpaši zinātnei, to galvenā īpašība nebūt nav šī, bet gan brīnumaina. Piemēram, Svētās Matronas relikvijas dziedina vairāk nekā pusi no tiem, kas vēršas pie viņu palīdzības. Bieži vien, personīgi novērojot šādas pārsteidzošas lietas, cilvēki, kuri iepriekš neticēja, vērsās pie Kunga. Taču brīnumi, kas saistīti ar svētajām relikvijām, parādās daudz agrāk nekā to tiešā palīdzība kristiešiem.
Iepriekš bija teikts, ka sākotnēji garīdznieki no svētajām relikvijām atteicās, jo bija nepieciešams pārkāpt kapa viengabalainību, lai no turienes izvilktu mirstīgās atliekas. Bet viņi ātri mainīja savas domas. Lieta tāda, ka pašu uzskatīto svētvietu atklāšanu jau no paša sākuma pavada brīnumi. Galu galā cilvēkiem kaut kā jāsaprot, ka noteiktā vietā atrodas relikvijas, kas ir saglabājušās gadu desmitiem vai pat gadsimtiem.
Visbiežāk par tiem ziņo paši svētie, parādoties dažādiem garīdzniekiem vai pat parastajiem kristiešiem sapņos, retāk realitātē. Īsa dialoga laikā viņi ziņo, ka viņu mirstīgās atliekas var izņemt un ievietot templī vai klosterī kā svētnīcu. Reizēm viss notiek savādāk, virs svētā kapa izplatās īpašs aromāts, kas liecina, ka viņa mirstīgās atliekas nekūp. Ir bijuši arī gadījumi, kad katru nakti virs apbedījuma ceļas noteikta viegla migla.
Tikai pēc tam, kad garīdznieki atklāj maksimālos pierādījumus tam, ka Kristus patiešām vēlas, lai relikvijas tiktu iegūtas, tiek uzsākts darbs pie kapa atvēršanas. Pretējā gadījumā neviens nekad neriskēs viņu traucēt, jo apbedīšana vienmēr ir bijusi svēta vieta. Izrakumi tiek veikti daudzu cilvēku klātbūtnē, lai svētnīcas ieguvei būtu pēc iespējas vairāk liecinieku.
Tātad, piemēram, Svētās Matronas relikvijas patiesībā tika atklātas nejauši. Viņas apbedījums tika pārvietots no Daņilovskas kapsētas uz Aizlūgšanas klostera teritoriju. Šīs akcijas laikā pārapbedīšanas komisija to atklājamirstīgās atliekas nesabruka. Lai gan agrāk tika pieņemts, ka Matrona ir īsts svētais, jo cilvēki vienmēr nāca pie viņas kapa ar saviem lūgumiem un lūgšanām, taču tagad bija pierādījumi par viņas ticību un svētumu.
Starp Matronas labajiem darbiem ir vairāki galvenie. Reiz viņa palīdzēja tēvam Sergijam tikt galā ar nelaimi, kas viņu mocīja. Tas sastāvēja no tā, ka baptisti plānoja uzcelt savu centru pie kristiešu izveidotā krusta. Tas negatīvi ietekmētu visus pareizticīgos, jo aicinājums uz ticību tika pārkāpts. Matronuška palīdzēja ne tikai aizsargāt vietu pie krusta no centra būvniecības, bet arī ātri dziedināja tēvu Sergiju no slimībām, un viņš viņai par to pat nejautāja. Vēl viens īsts brīnums bija atbrīvošanās no narkotiku atkarības. Kāds draudzes loceklis lūdza Matronu par viņas brāli, un viņš dažu dienu laikā atbrīvojās no slimības bez klīniku vai procedūru palīdzības. Bieži vien svētais palīdzēja atbrīvoties no vēža audzējiem, tie brīnumainā kārtā pazuda bez operācijas. Ārsti burtiski paraustīja plecus.
Sv. Lūkas svētās relikvijas tika izņemtas 1996. gadā naktī uz 18. martu. Kapsētā pulcējās visi garīdznieki, diecēzes un vienkāršie cilvēki. Šīs akcijas laikā pie apbedījuma vietas pūta brāzmains un auksts vējš, taisījās lietus. Taču pēc mirstīgo atlieku izvešanas debesis acumirklī noskaidrojās, vēja brāzmas mitējās. Kad tika pasniegta liturģija, virs relikvijām lidinājās zeltains mākonis, ko, šķiet, baroja draudzes locekļu lūgšanas. Laternas dega nerimstoši un nekad nebeidzās eļļa.
Sv. Lūkas svētās relikvijas izplatīja vīrakuSvētās Trīsvienības katedrāle. Šo brīnumu liecinieku ir daudz, apmēram 40 tūkstoši cilvēku ieradās, lai paklanītos pie mirstīgajām atliekām, vērstos pie tām ar savām lūgšanām. Un šodien, pēc kāda laika, relikvijas turpina izdalīt vīraku un palīdzēt cilvēkiem.
Neskatoties uz daudziem pieņēmumiem par to, kas ir svēto relikvijas, nav iespējams izdarīt galīgu secinājumu par šo brīnumu. Tieši mirstīgo atlieku nesabojāšana sākotnēji ir neizskaidrojams fakts, taču ar to brīnumainais nebeidzas. Šīs svētnīcas palīdz cilvēkiem tikt galā ar jebkuru no savām problēmām, bet visbiežāk tās dziedē. Tāpēc visi garīdznieki, kas runā par svētajām relikvijām, nozīmē tā cilvēka dziedināšanu, kurš pie viņiem vērsās.
