Krievijas ziemeļu galvaspilsētā ir "viņu" īpaši mīlētie un godājamie svētie - Jānis no Kronštates un Ksenija no Pēterburgas. Valsts nozīmes ziņā šie divi cilvēki ir ļoti tālu viens no otra. Taču viņi abi ir kanonizēti, un abi bauda gan pilsētas pamatiedzīvotāju, gan daudzo apmeklētāju nebeidzamo uzticību un mīlestību.
Ksenijas leģendas
Ksenija izbauda īpašas simpātijas. To var spriest pēc segvārda, ko viņai devuši pilsētas iedzīvotāji - svētītā Ksenjuška. Pati Svētā Ksenija no Pēterburgas, ar viņu saistītās lūgšanas un rituāli ir neatņemama pilsētas dzīves sastāvdaļa. Svētki viņai par godu iekrīt 6. februārī, stipra aukstuma laikā, taču milzīgās rindas uz viņas kapliču šajā dienā kļūst garākas.
Ar viņas vārdu saistītās leģendas stāsta par svētītās Ksenijas daudzajiem varoņdarbiem. Viņai piemita pārsteidzoša tālredzības dāvana, viņa paredzēja nāves datumus un neārstējamu pacientu dziedināšanu. Daudzi uzskata, ka īstā Sanktpēterburgas aizstāve ir viņa, Pēterburgas Ksenija. Lūgšana, kas viņai adresēta ar patiesu ticību un sirsnību, noteikti palīdzēs jebkurā, visgrūtākajā jautājumā. Liecību skaits par tās brīnumainību ir bezgalīgs. Mīlestībā un cieņā pret viņu viņu var salīdzināt tikai ar Nikolaju Brīnumdarītāju un Sarova Serafimu, lielajiem pareizticības svētajiem.
Daudzi cilvēki, kuri izdzīvoja Ļeņingradas aplenkumā, ir pārliecināti, ka tieši Ksenija no Pēterburgas palīdzēja viņiem izdzīvot. Lūgšana viņai paaugstināja kritušos, deva ticību ātrai atbrīvošanai, vienoja cilvēkus. Toreiz viņai adresētās piezīmes ir saglabājušās līdz mūsdienām. Pret viņu izturējās kā pret iezemieti ar jebkādiem lūgumiem - no nacistu sakāves līdz dienas devas palielināšanai par dažiem gramiem.
Ceļš uz kanonizāciju
Kopš neatminamiem laikiem Krievijā tiek godināti svētie muļķi. Īpaši mīlēja Ksenjušku, kura nevarēja izturēt sava mīļotā vīra nāvi, kurš visu savu bagātību atdeva nabagiem, kuri Kristus vārdā pieņēma visas muļķības grūtības. Pamazām auga slava, ka viss, kam viņa pieskaras, pārvēršas par labu, pat tikšanās ar viņu vēsta ko labu. Daudzi bija priecīgi nodrošināt viņai jumtu virs galvas un pārtiku, taču Ksenija turpināja sevi mocīt ar aukstumu un badu.
Kad viņi sāka būvēt Smoļenskas baznīcu, viņa naktīs nesa akmeņus, palīdzot celtniekiem. Šeit, netālu no baznīcas, atrodas viņas kaps. Precīzs viņas nāves, kā arī dzimšanas datums nav zināms. Tiek uzskatīts, ka tas ir pats XIX gadsimta sākums. Laika gaitā koka pagaidu kapliča tika aizstāta ar akmens kapliču. Bet gan kaps, gan pati Ksenijas piemiņa periodiski tika aizliegti un vajāti. Bet pat tad, kad kapliča tika pārvērsta par saimniecības telpu, un atmiņa par to, kas šeit bijaKsenija no Pēterburgas tika apglabāta, katru dienu tika veikta lūgšana pie kapa sienām, un katru dienu sienu plaisās tika ievietotas piezīmes Ksenjuškai. Šādas vēstules ir kļuvušas par īpašu saziņas veidu starp pilsētas iedzīvotājiem un "viņu" svēto.
1988. gadā ar Smoļenskas baznīcas prāvesta tēva Viktora pūlēm kapliča tika atgriezta baznīcai, bet pati Ksenija tika kanonizēta.
Pēterburgas Ksenijas šarms par stipru laulību un bērnu aizsardzību
Saskaņā ar leģendu, pārim, kurš gatavojas precēties, vairākas reizes jāapiet apkārt Ksenijas kapličai, un ģimene nekad neizjuks. Pareizticīgo ticība svētā brīnumainajam spēkam ir bezgalīga, un Ksenijas no Pererburgas lūgšana izpaužas kā panaceja.
Lūdziet viņai par visu, kas veido cilvēka dzīves pamatu: par savu veselību un tuvajiem cilvēkiem, par labklājību. Tomēr viņi īpaši lūdzas par ģimeni: par mīlestību, laulībām, grūtniecību. Svētais tiek cienīts kā pavarda turētājs.
Īpašu vietu ieņem Pēterburgas Ksenijas lūgšana par bērniem. Šajā pilsētā, kas pārcietusi nepieredzētas grūtības ienaidnieka cietsirdības un cinisma ziņā, kuras upuri, pirmkārt, bija bērni, viņu lūgšana iegūst īpašu nozīmi. Viņi lūdz par dāvanu bērniem, par viņu audzināšanu un veselību, lai viņi pārietu visas bēdas un nelaimes, lai nekad neatkārtotos briesmīgā traģēdija, kas piemeklēja lielo pilsētu.
