Velikijnovgoroda visā tās vēsturē ir bijusi vēsturisku notikumu biezumā. Tā bija amatnieku pilsēta, cauri tai gāja ceļš "no varangiešiem līdz grieķiem", kas veicināja tās attīstību un paaugstināšanos.
Staraja Ladoga un pēc tam Novgoroda - divas Krievijas ziemeļu galvaspilsētas, kas atradās X-XIII gs. pilsētas pēc nozīmes nākamās pēc Kijevas.
Novgoroda ar savu veci līdz 16. gadsimtam bija viduslaiku feodālās demokrātijas cietoksnis, kuru galu galā iznīcināja Ivans Bargais.
Baznīcas Novgorodas zemē tika uzceltas ar ruriku kņazu pūlēm, kuri pārgāja pareizticībā, sākot no Jaroslava Gudrā līdz Ivanam III.
Jaroslava Gudrā valdīšanas laikā parādās Novgorodas ikonu gleznošana, attīstās lasītprasme, tiek celti pirmie klosteri. Mūsdienās tie ir pasaules arhitektūras pieminekļi, kas iekļauti UNESCO objektu sarakstā.
Šodien pieaug interese par arhitektūras pieminekļiem. Novgoroda ir kļuvusi par slavenu tūrisma centru. Novgorodas apgabala klosteri piesaista uzmanību ar arhitektūras un apkārtējās dabas skaistumu.
Pēc statistikas, pilsētu ik gadu apmeklē vairāk nekā trīsdesmit tūkstoši tūristu no ārvalstīm un vismaz divi simti tūkstoši Krievijas tūristu.
Novgorodas apgabala klosteri
Vecie krievu klosteri īpaši interesē tūristus. Un Novgorodas apgabalā tādu ir daudz.
1030. gadā Jaroslavs Gudrais nodibināja Sv. Jura klosteri. Tā atrodas Volhovas krastā vietā, kur tā ietek Ilmena ezerā.
12. gadsimta sākumā tika dibināts Pokrovska Zverinas klosteris. XII gadsimta vidū parādījās Svētā Gara klosteris. Tas ir minēts kopš 1162. gada. Nemieru laikā tas tika izpostīts un smagi izpostīts. Pēc revolūcijas tā tika slēgta, tās ēkās tika ievietota rūpnīca.
12. gadsimta beigās tika dibināts Varlaamo-Khutynsky klosteris, kas kļuva slavens 15. gadsimtā. pēc Ivana III apmeklējuma. Bojāts Lielā Tēvijas kara laikā, 1994. gadā tas tika atjaunots kā sieviešu klosteris.
Daudzi Novgorodas apgabala klosteri darbojas. Ir daži, kuriem nepieciešama restaurācija. To ir daudz, un jūs nevarat pastāstīt par visiem vienā rakstā - jūs saņemat visu grāmatu. Parunāsim par diviem - Rdeiski un Iverski.
Rdeiskis aizmigšanas klosteris
Tas parādījās 17. gadsimta vidū starp necaurlaidīgajiem purviem Rdeiskas ezera krastā. Vieta klosterim tika izvēlēta uz izvirzīta zemes gabala, ko ieskauj no trim pusēmūdens.
Klostera liktenis jau no paša sākuma bija neveiksmīgs. 1764. gadā, pieņemot likumu par sekularizāciju, klostera zeme tika nodota valstij, un viss īpašums tika sadalīts citiem klosteriem.
Uzņemšanas katedrāles draudze tās attāluma un nepieejamības dēļ tika pārcelta uz Navolokas ciemu. Pēc tam klostera teritorija pamazām nopostījās.
Renesanse sākās 19. gadsimta beigās. Sākot ar 1880. gadu, viņa liktenis ir cieši saistīts ar tirgotāja Mamontova darbību, kurš kļūst par klostera pilnvarnieku.
Viņš cenšas atgūt draudzi zem Debesbraukšanas katedrāles – vienīgās mūra ēkas starp tuksneša purviem – velvēm. Un jau sāk salūzt bez pienācīgas aprūpes.
Klostera teritorijā izveidojās pareizticīgo sieviešu kopiena, kas sāka darboties.
Pēc kāda laika kopiena tika pārveidota par klosteri "Assumption Rdeyskaya cenobitic hermitage".
1902. gadā par tirgotāja A. N. Mamontova līdzekļiem tika pārbūvēta jauna katedrāle, jo vecā ar uzaicinātās komisijas slēdzienu tika pasludināta par ārkārtas situāciju.
Klostera liktenis pēcrevolūcijas periodā ir traģisks. Tas ilga ilgāk nekā citi - līdz 1937. gadam. Necaurejamu purvu atdalītais no pasaules klosteris cerēja, ka tas netiks aiztikts. Bet šurp ieradās arī komisāri no NKVD. Pēdējais klostera abats Hieromonks Dimitriāns tika arestēts un nošauts 1937. gada decembrī.
Šodien Novgorodas apgabala Rdeiski klosteris ir nožēlojamā stāvoklī. Kādā ēkāDebesbraukšanas katedrālei daudzviet trūkst jumta, pamati un mūri aizauguši ar krūmiem un pamazām brūk.
Pašlaik ir veikti pasākumi tās saglabāšanai un turpmākai atjaunošanai. Par tempļa likteni rūpējas sabiedriskās organizācijas un labdarības fondi. Klosterim nepieciešama palīdzība un atjaunošana. Jūs to varat atrast kartē:
Iverskas klosteris
Dibināta 17. gadsimtā. Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā. Tiešais klostera celtniecības un tā tālākās dispensācijas iniciators bija patriarhs Nikons.
Saskaņā ar leģendu, viss sākās ar Nikona, toreizējā Kožeozerska klostera hegumena, ceļojumu uz Soloveckas klosteri, lai pārvestu uz Maskavu patriarha Filipa relikvijas.
Atceļā, kuģojot pa rāmiem ūdeņiem starp Valdai apkārtējās dabas klusumu, viņam radās doma šajās vietās dibināt klosteri. Snaužot, viņš sapnī ieraudzīja svēto Filipu, kurš viņu svētīja ar klostera klosteri Valdai.
Pēc ierašanās Maskavā Nikons pēc mēneša saņēma patriarha pakāpi un nekavējoties ķērās pie sava plāna īstenošanas.
Viņš nolēma uzcelt klosteri vienā no Valdai ezera salām, kas būtu līdzīgs Ibērijas klosterim Atosā. Tā radās Valdaja Iverska Svjatoozerska klosteris.
No Maskavas speciāli tika izsaukti pieredzējušākie arhitekti un galdnieki. Sakarā ar cara Alekseja īpašo atrašanās vietu, ko izmantoja Nikons, klosterim tika piešķirts īpašs statuss, pielīdzinot to senajiem klosteriem.
Īpašumāklosteris un Valdai ezers, un ciems kopā ar tuvējiem ciemiem un zemniekiem aizgāja.
Nākotnē klosteris sāka izplatīties poligrāfijā un lasītprasmē, ieguva bagātīgu bibliotēku. Tai ir sava tipogrāfija. Visi Novgorodas apgabala klosteri izceļas ar izglītojošām aktivitātēm. Tas ir Jaroslava Gudrā mantojums.
Pēc revolūcijas klostera liktenis bija pārticīgāks nekā daudziem citiem. Viņš izvairījās no postīšanas, viņi tajā ievietoja arhīvu. Kara laikā tā bija slimnīca. Novgorodas apgabala Iverskas klosteris atsāka darbu.
Tagad dievkalpojumi klosterī notiek no 7 līdz 9 no rīta un no 18 līdz 20 darba dienās; 9:00 līdz 12:00 un 18:00 līdz 21:00 svētdienās un svētku dienās.
Secinājums
Krievu zeme glabā daudz garīgo dārgumu, ar kuriem saskarsmē var nedomāt par savas dzīves jēgu un par visa uz zemes dzīvojošā vienotību.
Krievijas vēsture ir bagāta ar pašatdeves un kalpošanas piemēriem. Novgorodas apgabala klosteri ir ne tikai skaisti arhitektūras pieminekļi. Krievu cilvēkam tie vienmēr ir bijuši ticības un neatlaidības pamatā.
