6. maijā gandrīz visā pasaulē tiek svinēti pareizticīgo Svētā Jura Uzvarētāja svētki. Kopš Dmitrija Donskoja laikiem Svētais Juris tiek uzskatīts par Maskavas aizbildni, kas Maskavas heraldikā atspoguļojas jau no 14.-15.gs. Daudzās valstīs cienītais svētais daudzus gadsimtus ir kļuvis par drosmes un izturības simbolu.
Svētā Džordža dzīve
Sv. Džordža biogrāfija sākas ar faktu, ka viņš ir dzimis Beirūtas pilsētā, Libānas kalnu pakājē, dievbijīgā un bagātā ģimenē. Militārā dienesta laikā viņš spēja izcelties citu karotāju vidū ar savu spēku, drosmi, inteliģenci, skaistumu un militāru stāju. Diezgan ātri kāpjot pa karjeras kāpnēm, viņš sasniedza komandiera pakāpi un kļuva tuvu imperatoram Diokletiānam. Šis valdnieks bija talantīgs komandieris, bet kaislīgs romiešu pagānisma atbalstītājs, saistībā ar kuru viņš vēsturē atzīmēts kā viens no nežēlīgākajiem un dedzīgākajiem kristiešu vajātājiem.
Svētais lielais moceklis Džordžs
Reiz tiesas sēdē Džordžs dzirdēja necilvēcīgu unbargi sodi par kristiešu iznīcināšanu. Viņā uzliesmoja līdzjūtība pret šiem nevainīgajiem cilvēkiem. Paredzot briesmīgas mokas, Džordžs izdalīja visu, kas viņam bija, nabagiem, deva vaļu saviem vergiem un ieradās uzņemt Diokletiānu. Stāvot viņa priekšā, Džordžs pasludināja sevi par kristieti un sāka apsūdzēt imperatoru netaisnībā un nežēlībā. Pēc veltīgas pārliecināšanas imperators deva pavēli pakļaut savu komandieri tādām pašām mokām kā kristiešus. Džordža mocītāji izcēlās ar nežēlību, izgudrojot jaunas un jaunas spīdzināšanas, bet viņš pacietīgi izturēja ciešanas un slavēja Kungu. Beigās imperators pavēlēja nocirst svētajam galvu. Tātad moceklis Džordžs atdusas Kungā 303. gadā Nikomēdijā, saskaņā ar jauno stilu, 6. maijā. Kopš tā laika šajā dienā tiek svinēti Svētā Jura Uzvarētāja svētki. Svētā relikvijas tika novietotas Lidas pilsētas templī Palestīnā. Viņa galva ir glabāta romiešu templī, kas arī veltīts Svētā Jura varoņdarbam.
Džordžs Uzvarošais
Džordžs tika nosaukts par Uzvarētāju par drosmi, nelokāmību un garīgo uzvaru pār saviem spīdzinātājiem, kuri nevarēja piespiest viņu atteikties no kristieša titula, kā arī par brīnumainu palīdzību briesmās nonākušiem cilvēkiem. Svētā Jura Uzvarētāja svētkos atceras viņa militāros varoņdarbus. Uz ikonām viņš ir attēlots jāj uz zirga un ar šķēpu nogalina čūsku. Šī tēla pamatā ir tautas tradīcijas un Svētā Jura pēcnāves brīnumi. Leģendu būtība ir tāda, ka netālu no Džordža dzimtās pilsētas parādījās briesmīgs zvērs, kas aprija cilvēkus. Māņticīgsšo vietu ļaudis sāka viņam nest upuri, lai nomierinātu viņa dusmas. Reiz izvēle krita uz šī novada valdnieka meitu, viņa tika piesieta ezera krastā un šausmās atstāta gaidīt briesmoņa parādīšanos. Kad zvērs iznāca no ūdens un sāka tuvoties pārakmeņotajai meitenei, pēkšņi starp viņiem parādījās gaišs vīrietis b altā zirgā, nogalināja čūsku un izglāba meiteni. Tā ar brīnumainu parādību lielais moceklis Džordžs apturēja cilvēku upurēšanas slepkavības, pievērsa kristietībai šī apgabala iedzīvotājus, kuri iepriekš bija pagāni.
Sv. Jura godināšana Krievijā
Svētais Džordžs tiek uzskatīts par karotāju aizbildni. Viņa attēls uz zirga ir uzvaras simbols pār velnu, kuru jau sen sauc par "seno čūsku". Šis attēls ir kļuvis par daļu no Maskavas ģerboņa, daudzus gadus ir izlikts uz dažādu valstu monētām. Tāpat Svētā Jura Uzvarētāja svētkos atmiņā palicis stāsts, kad viņš no nabaga zemnieka atdzīvinājis vienīgo beigto vērsi. Šis un citi brīnumi kalpoja par iemeslu, lai pieminētu viņu arī kā lopkopības patronu un aizsargu no plēsējiem.
Pirms revolūcijas, pareizticīgo Svētā Jura Uzvarētāja svētkos, krievu ciema iedzīvotāji visi devās uz baznīcām dievkalpojumos. Pēc gājiena, lūgšanu dievkalpojuma svētajam lielajam moceklim, māju un mājdzīvnieku apslacīšanas ar svēto ūdeni, lopi pirmo reizi pēc garās ziemas tika izdzīti ganībās. Cita diena, kurā tiek svinēti Svētā Jura Uzvarētāja svētki, tautā tiek dēvēta par "Rudens Jurģi" jeb "Svētā Jurģa dienu". Līdz plkstBoriss Godunovs nenāca pie varas, šajā dienā dzimtcilvēkiem bija tiesības pāriet pie cita zemes īpašnieka.
St. Džordža balvas
Ar svētā vārdu nesaraujami saistīts viens no uzvaras un militārās slavas simboliem – Svētā Jura lente, kas simbolizē militāro varenību un drosmi. Trīs melnu svītru, kas nozīmē dūmus, un divu oranžu, kas simbolizē liesmas, kombinācija ir aptuveni 250 gadus veca. Lentes izskats ir tieši saistīts ar Krievijas galvenā apbalvojuma - 1769. gadā dibinātā Svētā Jura ordeņa - parādīšanos. Ordenis izskatījās pēc b alta, emaljēta krusta. Šo balvu par militāru varoņdarbu varēja saņemt ne tikai virsnieks, bet arī vienkāršs karavīrs. "Svētais Džordžs" bija četru grādu, no kuriem augstākais pirms revolūcijas piederēja tikai 25 militārajiem vadītājiem. No tiem tikai viens Mihails Kutuzovs bija visu četru grādu īpašnieks. Pēcrevolūcijas periodā boļševiki ordeni atcēla kā karalisko apbalvojumu, un lente kā varonības un drosmes simbols tika saglabāta un izmantota Lielā Tēvijas kara apbalvojumos. Jura ordenis tika atjaunots visos četros pakāpēs 2000. gadā un atkal ir augstākais apbalvojums Krievijā. Kopš 2005. gada pirms Uzvaras dienas 9. maijā ikvienam visā pasaulē tiek dalītas Svētā Jura lentes kā piemiņa par asiņaināko karu tēvijas vēsturē. Tātad simbols ieguva citu nozīmi - piemiņu par tiem, kuri ziedoja visvērtīgāko, kas viņiem bija - savas dzīvības, lai glābtu savu dzimteni.
Jorga Uzvarētāja svētki
Īpaša Uzvarētāju godināšanaKrievija sākās 1030. gadā, kad Jaroslavs Gudrais pēc brīnuma uzveikšanas lika pamatus Svētā Jura baznīcai pie Novgorodas. 1036. gadā, uzvarot pečenegus, viņš nodibināja Sv. Džordžs. Tempļa iesvētīšanas laikā 26. novembrī ar kņaza dekrētu visā Krievijā ir noteikts katru gadu svinēt Svētā Jura Uzvarētāja svētkus. Jura baznīcas iesvētīšana ir vieni no pirmajiem senkrievu svētkiem.
Svētā Jura nāves diena - 6. maijs, joprojām tiek godināta ne mazāk. Daudzi saskata simbolismu faktā, ka fašistiskās Vācijas galīgā sakāve notika Džordža Uzvarētāja piemiņas dienā. Kapitulāciju 1945. gada 8. maijā pieņēma arī Georgijs - maršals Žukovs, kurš iepriekš bija vadījis daudzas uzvaras kaujas šī briesmīgā kara laikā.
Patrons Džordžs
Sv. Džordžs ir īpaši cienīts daudzās valstīs, piemēram, Gruzijā, kur viņam par godu pieņemts pat valsts nosaukums (Džordžs). Saskaņā ar leģendu, Gruzijā cienītā svētā Nina, kas ir līdzvērtīga apustuļiem, ir aprakstītā karavīra vīra māsīca. Viņa īpaši godināja Džordžu, novēlēja kristiešiem mīlēt šo svēto. Kopš 9. gadsimta šeit notiek masveida baznīcu celtniecība par godu Sv. Jurim. Ir fiksēts daudz liecību par viņa parādīšanos dažādās kaujās. Džordža krusts ir attēlots uz Gruzijas karoga.
Sv. Džordžs ir arī cienīts svētais Anglijā (kopš karaļa Edmunda III valdīšanas). Pats Anglijas karogs izskatās pēc Džordža krusta. Ļoti bieži klasiskajā tiek izmantots Svētā Jura tēlsAngļu literatūra.
Ar īpašu prieku atzīmējiet svētkus - Svētā Jura Uzvarētāja dienu - arābu valstīs. Par Džordža brīnumiem klīst daudzas tautas leģendas, viena no tām ir par saracēni, kurš šāvis no loka uz svētā ikonu. Tiklīdz tas notika, zaimotāja roka pietūka, un viņš sāka mirt no sāpēm, bet pēc kristiešu priestera ieteikuma viņš Georga ikonas priekšā sadedzināja eļļu un svaidīja savu pietūkušo roku ar eļļu. Tūlīt pēc tam viņš saņēma dziedināšanu un ticēja Kristum, par ko viņa kolēģi viņu sodīja ar mokošu nāvi. Vēsture nav saglabājusi šī saracēna vārdu, taču uz vietējām čūsku ikonām viņš ir attēlots kā maza figūra ar lampu zirgā aiz Džordža.