Pētera un Pāvila svētki pareizticīgo baznīcā tiek svinēti 29. jūlijā (pēc vecā kalendāra 12. jūlijā). Šajā dienā beidzas gavēnis, ko sauc par Petrovu. Lai atbildētu uz jautājumu, ko nozīmē svēto Pētera un Pāvila ikona, nedaudz ienirt Jaunās Derības vēsturē. Diviem dižajiem svētajiem Pēterim un Pāvilam veltītie svētki zināmi kopš senākās kristietības, tos svinēja arī Romas impērijā. Saskaņā ar leģendu, Kristus Pētera un Pāvila mācekļi tika nogalināti tajā pašā dienā, proti, 29. jūlijā.
Apustulis Pēteris tika sists krustā ar galvu uz leju, un apustulis Pāvils kā romiešu pavalstnieks tika nocirsts, taču saskaņā ar svēto tēvu tradīciju tas notika gadu pēc Pētera nāves.
Augstāko vadoņu Pētera un Pāvila tēls ir ļoti sena ikona, un tās priekšā viņi lūdzas svētkos, kas saistīti ar citu svarīgu notikumu Baznīcas dzīvē - Baznīcas relikviju nodošanu. šie divi godājamie svētie, kas notika Romā 258. gadā un arī 29. jūnijā, dienā, ko sāka uzskatīt par viņu kopīgās moceklības dienu.
Baznīcas svētki
Un tagad mēs nonākam piePētera un Pāvila svētku būtība. Ikonu, kas attēlo šos svētos Krievijā, sauca par "Korsunu", bet par to vēlāk. Pa to laiku, ap 324. gadu, Romas impērijas galvaspilsētās Romas un Konstantinopoles pilsētās imperatora Konstantīna vadībā pirmās baznīcas tika izveidotas par godu augstākajiem svētajiem apustuļiem.
No šī laika sāka svinēt Pētera un Pāvila svētkus, un viņš tika īpaši cienīts, liturģijas notika ļoti svinīgi. Šī diena tika pacelta nejauši, tā ir saistīta ar to, ka pēc trīssimt gadu ilgām kristiešu vajāšanām ticība Kristum beidzot ieguva likumīgas reliģijas statusu. Pirms kristietības bija uzdevums pēc iespējas vairāk pievērst cilvēkus ticībai un pieradināt viņus kalpošanai Kungam Jēzum Kristum. Apustuļu kalpošana kļuva par paraugu sludināšanai starp baznīcas skolotājiem un svētajiem tēviem. Svētkus ievada gavēnis, ko sauc par Petrovu, un tas vēlreiz apliecina tā svarīgo nozīmi ikgadējā liturģiskajā aplī.
Pētera un Pāvila ikona
Pētera un Pāvila ikona datēta ar 11. gadsimtu un tiek uzskatīta par vienu no senākajām. Šī ir īsta relikvija un mākslas darbs, ko radījusi viduslaiku molberta glezniecība. Mūsdienās Novgorodas rezervātā tiek glabāts svēto Pētera un Pāvila attēls - pirmo apustuļu ikona. Reiz Krievijas cars Vladimirs Monomahs atveda ikonu uz Novgorodu no Korsunas, tāpēc to sauca par "Korsun". Bet daži vēsturnieki apgalvo, ka tas tika uzrakstīts Novgorodā. Kas kļuva par šīs svētās relikvijas radītāju, līdz mūsdienām nav zināms, taču tās tēla stilsatbilst freskas tehnikai. Ikonu rotā sudraba un zeltīta oklāde, uz kuras strādāja dažādi amatnieki. Interesants fakts ir tas, ka Pētera un Pāvila ikona trīs reizes tika aizvesta no Novgorodas un katru reizi atgriezās.
Apustuļu Pētera un Pāvila ikona. Nozīme
Viens no pirmajiem klosteriem, kas nosaukti svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā Novgorodā, tika uzcelts 1185. gadā Siničjas kalnā. Pareizticīgo baznīcās šo divu apustuļu tēls ir kļuvis par neatņemamu Deesis līmeņa piederumu.
Krievu svēto ikonu gleznotājs Andrejs Rubļevs bija arī Pētera un Pāvila ikonas veidotājs. Uzsverot galveno apustuļu piemiņas godu, Baznīca cildina apustuļa Pētera garīgo stingrību un Pāvila prātu. Viņi tiek lūgti par slimību dziedināšanu un ticības pieaugumu. Viņi lūdz apustuli Pēteri par bagātīgu lomu. Nav brīnums, ka viņu piemiņas diena tiek uzskatīta arī par zvejnieka dienu.
Pētera un Pāvila stāsts
Pēteris bija Svētā Andreja Pirmizsauktā brālis. Sākumā viņu sauca Saimons, un viņš bija zvejnieks. Nabaga, bet dievbijīgais jauneklis kļuva par vienu no galvenajiem kristīgās ticības pīlāriem. Viņš nekavējoties sekoja Tam Kungam, jo viņu gaidīja liels liktenis.
Apustuli Pāvilu agrāk sauca par Saulu, un viņa ģimene bija no Benjamīna cilts. Viņš bija no dižciltīgas ģimenes un bija Romas pilsonis. Sākumā viņš bija dedzīgs kristiešu vajātājs, bet pēc tam kļuva par uzticamu Kristus mācekli.
Apustulis Pēteris kļuva par Dieva izredzēto apustuli un Viņa lielāko biktstēvu, viņšsāka ar saviem sprediķiem barot ticīgo kristiešu dvēseles, un ar viņu tika likts pareizticības sākums. Pētera un Pāvila svētkos tiek pagodināti cilvēki, kuri bija parasti grēcinieki, bet pārvērtās par svētajiem.
Pētera un Pāvila ikonas attēlā ir teikts, ka, ja mēs nevaram iegūt stipru ticību kā apustulim Pēterim un Pāvilam un darīt brīnumus, pateicoties kuriem viņi pievērsa cilvēkus savai ticībai, tad mēs centīsimies mācīties vismaz visdziļākā pazemība un nevis liekulība nožēla.
