Kristietība ir viena no visizplatītākajām reliģijām pasaulē. Tas parādījās 1. gadsimtā, un šis notikums ir saistīts ar Jēzus Kristus, kurš tiek uzskatīts par Dieva dēlu un cilvēces atbrīvotāju no sākotnējā grēka saitēm, dzimšanu un Dieva likumu sludināšanu.
Ar vairākiem virzieniem un straumēm kristietība apvieno vairāk nekā 2,4 miljardus cilvēku vienā grupā. Tas pārsteidz ne tikai ticīgo skaitu, bet arī tā izplatības ģeogrāfiju. Gandrīz katrā valstī, katrā apdzīvotā zemeslodes stūrī ir viens vai otrs šīs reliģijas atveidojums. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka daži baznīcas datumi tiek svinēti plašākā mērogā nekā valsts. Viens no šādiem piemēriem ir apustuļu Pētera un Pāvila svētki. Mēs par viņu runāsim šodien.
Piemiņas diena
Šīs baznīcas datuma pilns nosaukums ir Svēto apustuļu Pētera un Pāvila diena. Kad Pētera un Pāvila svētkus svin pareizticīgie kristieši? Tas iekrīt 12. jūlijā saskaņā ar jauno stilu.
Jāatzīmē arī, ka atšķirībā no daudziem reliģiskiem svētkiem, kuriem ir mainīgs kalendārs, pareizticīgo Pētera un Pāvila svētki tiek svinēti plkst.stingri noteikta diena. Šo baznīcas datumu, godinot Kristus mācekļu piemiņu, nosaka viņu nāves diena. Tieši 12. jūlijā ar viena gada starpību gan Pēteris, gan Pāvils tika mocekļi savas ticības un pārliecības vārdā, ko nesa ļaudīm, cerot iesēt cilvēku sirdīs labestības, cerības sēklu. un ticība Visvarenajam.
Pirmais pieminēts
Kad pirmo reizi tika svinēti Pētera un Pāvila svētki? Tas ir diezgan izplatīts jautājums, ko uzdod ticīgie. Pirmā pieminēšana par to ir datēta ar 4. gadsimtu. Norises vieta bija Romas pilsēta, kur šo tradīciju ieviesa vietējie bīskapi. Diemžēl līdz mūsdienām nav saglabājusies droša informācija par tolaik notikušajiem pasākumiem.
Apustuļi - kas viņi ir?
Kā jūs zināt, Pēteris un Pāvils bija apustuļi. Šim jēdzienam ir vairākas nozīmes, taču tās visas nozīmē idejas vēstnesi vai sekotāju. Galvenā asociācija, kas rodas gandrīz visos cilvēkos, pieminot šo vārdu, ir tieši Kristus mācekļi, kuri pieņēma viņa mācības par kristietību.
Bija tikai 12 apustuļi, kas pavadīja Kristu. Tie bija dažādu profesiju cilvēki. Viņi visi nāca no dažādiem iedzīvotāju slāņiem. Ne pilsēta, ne okupācija – nekas šos cilvēkus nevienoja. Nekas cits kā ticība vienam Dievam un viņa dēlam Jēzum.
Sirsnīga attieksme pret savu darbu, dziļa pārliecība par izvēlētā ceļa pareizību un spēja pārliecināt par to apkārtējos cilvēkus – tas atšķīra šos cilvēkus no pārējās masas un noteica izvēli Kristus, izvēloties tos par savējiem.studenti. Brāļi Jēkabs un Jānis, Bartolomejs, Tomass, Filips, Jēkabs Alfejevs, Matejs, Sīmanis Zelots, Jūda Iskariots, Jūda Jakobļevs, kā arī brāļi Pēteris un Andrejs – šie ir pirmo Kristus apustuļu vārdi, kuri saprata Kristus gaismu. Debesu valstības nākotnes diženums Dieva dēla dzīves laikā.
Apustulis Pēteris
Pēteris bija viens no vismīļākajiem un tuvākajiem Kristus mācekļiem. Tas bija tas, kurš viņu sauca par Mesiju un dedzīgi viņam kalpoja, izpildot visus viņa priekšrakstus. Vārdu Pēteris, kas nozīmē akmens, Jēzus viņam deva pēc jaunās ticības pieņemšanas.
Līdz šim viņš bija parasts zvejnieks, kurš nesa pasaulīgo vārdu Saimons, viņam bija sieva un divi bērni. Pagrieziena punkts topošā apustuļa dzīvē bija Dieva dēla parādīšanās, kurš aicināja viņu par savu mācekli, parādot brīnumu: Jēzus Kristus sasniedza savu zvejas laivu tieši uz ūdens. Un viņš to izdarīja vētrā un pēc tam nomierināja niknos elementus.
Bija brīdis, kad iemīļotais Mesijas māceklis viņu trīs reizes noliedza pēc ieslodzījuma. Bet šis akts neietekmēja viņu turpmākās attiecības. Pēc grēku nožēlas viņam tika piedots, un viņš ar savu turpmāko darbību vairāk nekā pierādīja savas ticības spēku.
Būdams neizglītots cilvēks, Pēteris jau savā pirmajā sprediķī pievērsa patiesai ticībai vairāk nekā 3 tūkstošus cilvēku. Viņam bija cilvēku dziedināšanas dāvana un viņš prata paredzēt daudzus notikumus. Viņš pat iepriekš paredzēja savu nāvi, taču no tā nebaidījās un sekoja izvēlētajam ceļam līdz galam. 67. gadā Pēteris tika sists krustā vienā no Romas laukumiem.
Apustulis Pāvils
Pāvils, atšķirībā no vairuma apustuļu, savas dzīves laikā nebija Kristus māceklis. Sauls, tāds bija Pāvila vārds pirms kristietības pieņemšanas, dzimis Mazāzijā, tajā laikā ieguvis ļoti labu izglītību un bija viens no dedzīgākajiem kristiešu vajātājiem. Šī iemesla dēļ viņa ceļš pie Jēzus un ticības bija garš un ērkšķains.
Ceļā uz Damasku, lai šajā pilsētā veiktu kārtējo kristiešu slaktiņu, viņu apžilbināja dievišķā gaisma un dzirdēja Kristus balsi, kas viņam jautāja par viņa sekotāju vajāšanas iemesliem. Kristus aicināja viņu būt par savu mācekli un turpināt grēku nožēlu. Apbrīnojami, ka cilvēki, kas pavadīja Pāvelu, neredzēja un nedzirdēja ne gaismu, ne balsi.
Pēc redzes atgriešanās slimajam vienam no Kristus mācekļiem Pāvils beidzot bija pārliecināts par Dieva spēku un nepieciešamību to nodot ikvienam cilvēkam. Ar labu izglītību Pāvils bija izcils orators un viegli atrada ceļu uz ne tikai parasto cilvēku, bet arī filozofu, kā arī sava laika zinātnieku sirdīm. Viņš, tāpat kā daudzi citi apustuļi, varēja paveikt lielas lietas, dziedinot cilvēkus un pat augšāmceļot tos no mirušajiem.
Pāvils bija pirmais, kurš atstāja kristietības rakstīto mantojumu. Viņš tika moceklis, zaudējis galvu, jo saskaņā ar Romas impērijas likumiem viņu, būdams tās pilsonis, nevarēja sist krustā pie krusta.
Nevienprātības starp Pēteri un Pāvilu
Neskatoties uz kopīgajām idejām, mērķiem un vienu virzienu, starp lielajiem apustuļiem bija dažas domstarpības. Pāvils nebijaPētera iecietības atbalstītājs pret noteiktiem ieradumiem un praksi, kas aizsākās Vecās Derības laikos. Savukārt Pēteris dažus punktus sava domubiedra izteikumos uzskatīja par zināmā mērā nesaprotamiem un nesagremojamiem. Protams, šīs nesaskaņas galvenokārt bija saistītas ar izglītības atšķirībām, kas izraisīja tik dažādas dzīves pozīcijas.
Baznīcā svēto Pētera un Pāvila svētki tiek saistīti ar mocekļu miršanas, svētceļojuma un grēku izpirkšanas brīdi, un tas atspoguļojas dievkalpojumos.
Tautas tradīcijas
Tautas vidū Pētera un Pāvila baznīcas svētki vienmēr ir īpaši cienīti. Tās sākuma dienā jaunieši izgāja sagaidīt rītausmu. Tika uzskatīts, ka saule šādā dienā spīd īpaši un var nest skaistumu, spēku un veiksmi. Cilvēki ticēja, ka ūdens šajā dienā var nomazgāt grēkus un padarīt gaišāku cilvēka dvēseli. Bet cilvēki baidījās peldēt, jo ūdens varēja "paņemt upuri". Peldēšanās strautos un ezeros palīdzēja zemniekiem attīrīties. Šī diena bija labvēlīga arī zvejniekiem un zemniekiem, kuri visbiežāk sāka ražas novākšanu.
