Sākot sarunu par to, ar ko vecticībnieku ikonas atšķiras no tām, kuras esam pieraduši redzēt mūsu pareizticīgo baznīcās, atgriezīsimies trīsarpus gadsimtu senā pagātnē, lai skaidrāk iztēlotos, kādu vēstures notikumu fons ir tas. ļoti reti mūsu dienās sava veida ikonogrāfija. Kas ir vecticībnieku fenomens un kādi ir tās rašanās iemesli?
Patriarha Nikona reformas būtība
Vecticībnieki mūsu valstī radās 17. gadsimta vidū, kļūstot par šķelšanās rezultātu, kas satricināja visu Krievijas pareizticīgo baznīcu. Iemesls tam bija patriarha Nikona veiktā reforma. Tās būtība bija saistīta ar to, ka, lai novērstu daudzas novirzes no sākotnējās dievkalpojumu kārtības, kas Krievijā ienāca no Bizantijas, tika noteikts pārtulkot baznīcas grāmatas no grieķu valodas un, pamatojoties uz tām, pielāgot. izmaiņas liturģiskajā kārtībā.
Turklāt reforma skāra arī ārējās ceremoniālās formas, jo īpaši parasto divpirkstu, kas pieņemts, veidojot krusta zīmi, aizstājot ar trīspirkstu, kas saglabājies līdz mūsdienām. Tika veiktas arī izmaiņaskanoni, kas paredzēja ikonu rakstīšanas kārtību.
Cilvēku protests beidzās ar šķelšanos
Šī savā būtībā racionālā, bet pārsteidzīgi un nepārdomāti veiktā reforma izraisīja ārkārtīgi negatīvu reakciju tautā. Ievērojama daļa iedzīvotāju atteicās pieņemt jauninājumus un pakļauties baznīcas iestādēm. Konfliktu saasināja tas, ka reforma tika veikta cara Alekseja Mihailoviča paspārnē, un visi tās pretinieki tika apsūdzēti nepaklausībā suverēnam, kas lietai piešķīra politisku nokrāsu. Viņus sāka saukt par shizmatiķiem un tika pakļauti vajāšanai.
Tā rezultātā Krievijā izveidojās neatkarīga reliģiska kustība, kas atdalījās no oficiālās baznīcas un tika saukta par vecticībniekiem, jo tās sekotāji it visā turpināja ievērot pirmsreformas kanonus un noteikumus. Tā ir saglabājusies līdz mūsdienām, pārveidojot par Krievijas Edinoveri baznīcu.
Kuras ikonas sauc par vecticībniekiem?
Tā kā vecticībnieki uzskata, ka kopš reformas tā bija oficiālā baznīca, kas atkāpās no patiesās "vecpareizticīgo" ticības un palika vienīgie tās nesēji, lielākoties vecticībnieku baznīcas ikonas atbilst senkrievu rakstības tradīcijas.
Daudzos veidos šo pašu līniju var izsekot arī oficiālās baznīcas meistaru darbos. Tādējādi ar jēdzienu "vecticībnieku ikonas" jāsaprot tikai tās, kuras savā rakstā atšķīrās no reformas laikā noteiktajiem kanoniem.
IkonasVecticībnieku pieņemtais Pestītājs
Raksturīgākā šajā ziņā ir ikona ar nosaukumu "Saglabāts labais klusums". Tajā Jēzus Kristus attēlots eņģeļa formā, kas kronēts ar Dieva Tēva astoņstaru kroni un ietērpts karaliskā tunikā. Savu nosaukumu tas ieguva, pateicoties atbilstošajiem uzrakstiem, kas tam ir uzlikti.
Šāda ikona ir sastopama tikai vecticībnieku vidū, jo oficiālās baznīcas kanoni aizliedz attēlot Kristu - Visuma Radītāju - radījuma formā, tas ir, viņa radītā radībā, kas ir eņģelis. Kā zināms no Svētajiem Rakstiem, Tas Kungs radīja visu redzamo un neredzamo pasauli, kurā bija gan eņģeļu pakāpe, gan tumsas gari.
Turklāt vēl divi attēli, “Glābējs mitrā bārda” un “Glābējs ugunīgā acs”, ir starp tiem, kurus oficiālā baznīca aizliedz, taču tie ir izplatīti vecticībnieku vidū. Pirmajā no tām Kristus attēlots ar ķīļveida bārdu un kreiso aci, kas ir lielāka par labo, kā arī ķīļveida bārdu. Uz otrās ikonas Viņš ir uzgleznots bez oreola, kas ir pilnīgi pretrunā pieņemtajām normām, kā arī ar iegarenu galvu un tumšu, tikko atšķiramu seju.
Dievmātes ikonu un svēto attēlu piemēri
Arī vecticībnieku Dievmātes ikonām ir savas īpatnības. Visizplatītākā no tām ir “Ugunīm līdzīgā Dieva Māte”. No parastajām vispārpieņemtajām Dievmātes ikonu versijām (varietēm) to atšķir ugunīgi sarkano un koši toņu pārsvars kopējā krāsu shēmā, kas bija iemesls tās radīšanai.neparasts vārds. Dieva Māte tajā ir attēlota vienatnē, bez Bērna. Viņas seja vienmēr ir pagriezta uz labo pusi.
Arī vecticībnieku svēto ikonas dažreiz ir diezgan oriģinālas un pretrunīgas. Dažas no tām dažkārt spēj radīt apjukumu parastajā skatītājā. Tie jo īpaši ietver mocekļa Kristofera Psegolovets ikonu. Uz tā svētais attēlots ar suņa galvu. Izlaižot argumentus šādai attēla interpretācijai, mēs tikai atzīmējam, ka šī ikona kopā ar dažiem citiem līdzīgiem sižetiem tika aizliegta ar īpašu Svētās Sinodes dekrētu 1722. gada decembrī.
Īpašu vietu ieņem arī vecticībnieku ikonas, kas attēlo pagātnes slavenākās reliģiskās šķelšanās figūras, kuras cienīja kā svētos, bet kuras oficiālā baznīca neatzina. Tas, pirmkārt, ir vecticībnieku kustības vadītājs arhipriesteris Avvakums, kuram par savu darbību tika sodīts 1682. gadā, fanātiskais senās dievbijības piekritējs muižniece Teodosija Morozova un Vigovskas bespopovskas kopienas dibinātājs Andrejs Deņisovs. Vecticībnieku ikonas, kuru fotogrāfijas ir parādītas rakstā, palīdzēs vizualizēt šāda veida baznīcas gleznojuma raksturīgās iezīmes.
Vecticībnieku ikonu vispārīgie raksturojumi
Kopumā var runāt par vairākām raksturīgām atšķirībām, kas raksturīgas lielākajai daļai vecticībnieku pieņemto ikonu. Tie ietver lielu skaitu uzrakstu, kas izdarīti malās un virs gleznas slāņa. Arī uz dēļiem izgatavotajām ikonām raksturīgs tumšs, brīžiem knapiatšķiramas sejas, neatkarīgi no tā, vai tā ir vecticībnieka Dievmātes, Glābēja vai kāda svētā ikona.
Bet ar to viss nebeidzas. Ir vēl viena svarīga iezīme, pēc kuras jūs varat viegli atpazīt vecticībnieku ikonas. To atšķirība no oficiālajiem bieži izpaužas faktā, ka svētie ir attēloti, turot roku ar diviem pirkstiem.
Turklāt būtiska atšķirība ir Jēzus Kristus vārda saīsinājuma rakstībā. Fakts ir tāds, ka, starp citām prasībām, reforma noteica noteikumu, ka tajā jāieraksta divi burti "I" - Jēzus. Attiecīgi šāds saīsinājums ir kļuvis. Uz vecticībnieku ikonām Pestītāja vārds vienmēr ir rakstīts vecajā veidā - Jēzus, un saīsinājumā tiek likts viens "es".
Beidzot nevar nepieminēt vēl vienu ikonu veidu, kas eksistē tikai starp shizmatiķiem. Tās ir lietās alvas un vara iestrādātas vecticībnieku ikonas un krusti, kuru izgatavošana oficiālajā pareizticībā ir aizliegta.
Jaunu "nepiemērotu" ikonu noraidīšana
Starp citiem baznīcas dzīves aspektiem patriarha Nikona reforma ietekmēja arī ikonu rakstīšanas stilu. Jau pirms tam gadsimtos krievu ikonogrāfijā bija jūtama spēcīga Rietumeiropas glezniecības ietekme, kas tālāk attīstījās 17. gadsimta vidū. Saskaņā ar noteikumiem, kas ieviesti ar reformas pieņemšanu, ikonās tika izveidots reālistiskāks stils, aizstājot agrāko konvencionalitāti un simboliku.
Tas izraisīja aktīvu līderu protestuVecticībnieki, kuri aicināja ignorēt šos zaimojošos, no viņu viedokļa, pārtaisījumus. Šajā sakarā ir zināmi arhipriestera Avvakuma polemiskie raksti, kurš asi kritizēja nepieņemamo "dzīvības līdzību" jaunos baznīcas glezniecības paraugos un pasludināja šādas ikonas par nežēlīgām.
Pieprasījums pēc senām ikonām, kas radīja viltojumu nozari
Šādi izteikumi bija par iemeslu tam, ka, sākot ar 17. gadsimta otro pusi, vecticībnieki sāka aktīvi kolekcionēt senās "pirmsšķelšanās" ikonas, starp kurām īpaši tika novērtēti Andreja Rubļeva darbi. Starp citu, iemesls tam bija nevis viņu mākslinieciskie nopelni, bet gan Baznīcas padomes lēmums, kas notika pirms simts gadiem un nolēma Rubļeva darbus uzskatīt par paraugu topošajiem gleznotājiem.
Tādējādi pieprasījums pēc senajām ikonām ir krasi pieaudzis, un, tā kā tās vienmēr ir palikušas retums, nekavējoties tika uzsākta "antīku" viltojumu masveida ražošana. Šādas vecticībnieku ikonas sauca par "pūkainām" un bija ļoti izplatītas, kam senās dievbijības piekritēji centās pretoties.
Mākslas eksperti un jaunu darbu veidotāji
Lai nekļūtu par gudru uzņēmēju viltus upuri, vecticībnieki bija spiesti iedziļināties visos ikonu rakstīšanas smalkumos. Nav pārsteidzoši, ka tieši no viņu vidus radās pirmie nopietnie profesionālie eksperti ikonogrāfijas jomā. Viņu loma bija īpaši pamanāma 19. un 20.gadsimta mijā, kad krievu sabiedrībā izrādīja plašu interesi par antīkās glezniecības darbiem un attiecīgi pieauga.visu veidu viltojumu ražošana.
Vecticībnieki ne tikai centās iegūt vecas ikonas, bet laika gaitā sāka ražot paši savas, izgatavotas pēc visiem pašu noteiktajiem noteikumiem. Kopš 18. gadsimta vidus lielākajos vecticībnieku centros bija savas ikonu apgleznošanas darbnīcas, kurās bez gleznām tika veidotas arī atlietas vara ikonas.
