Izteiciens "Ārona stienis" bieži sastopams reliģiskajā literatūrā. Bet tā interpretācija ne visiem ir skaidra. Slavenāks ir Bībeles stāsts par Mozus stieni, ar kuru viņš darīja brīnumus, piemēram, ebreju bēgšanas laikā no Ēģiptes šķīra Sarkanās jūras ūdeņus, cirta ūdeni no klints. Bet ko nozīmē “Ārona stienis, kas sasala”? Šī frāze tiks apspriesta.
Galvenās svētnīcas
Sanākšanas teltī, ko ebreji izmantoja kā nometnes templi, pirms Jeruzalemes templis tika uzcelts pēc tā, tika savāktas lielākās svētās lietas. Tie ietver:
- Tabulas ar desmit baušļiem, ko Sinaja kalnā Tas Kungs caur Mozu pateica ebreju tautai.
- Tvertne ar mannu, kas nokrita no debesīm un pabaroja Israēla tautu viņu četrdesmit gadus ilgajā tuksnesī klejojot.
- Ārona, Mozus vecākā brāļa, topošais zizlis.
Tabernakuls bija Dieva klātbūtnes simbols cilvēku vidū, kuri, dāvinot šīs svētvietas ebrejiem, tādējādi pauda savužēlastība un mīlestība. Un, ja pirmie divi no tiem ir vairāk vai mazāk zināmi, tad par trešo ir jāpasaka sīkāk.
Strīds starp Izraēlas ciltīm
Kad ebreju tauta Mozus vadībā klīda pa tuksnesi, dažas viņu ciltis protestēja. Neapmierinātību izraisīja fakts, ka viņi bija pret Levija cilts ievēlēšanu kalpošanai Dievam. Arī citi ir pieprasījuši šo privilēģiju. Strīdu nebija iespējams atrisināt pašu spēkiem. Un tad tika nolemts pievērsties "Dieva tiesai".
Katram no cilšu vadoņiem bija nūjiņas, kas bija viņu darba stāža simbols. Viņi tika atstāti pie Tabernakla pa nakti. Starp tiem bija arī Ārona, Mozus vecākā brāļa un viņa biedra, zizlis. Nākamajā rītā pavērās pārsteidzošs attēls. Ārona stienis uzdīgusi kā mandeļu koks. Tas bija pierādījums tam, ka levīti viņu iecelšanā priesterībā bija Dieva izredzētie. Pieminot šo brīnišķīgo notikumu, spieķi tika ievietoti Tabernakulā kā svēta relikvija.
Kā tas notika, ir aprakstīts vienā no Pentateiha grāmatām - skaitļos.
Ciparu grāmata, 17. nodaļa
Šīs nodaļas saturs ir šāds:
- Tas Kungs lika Mozum paņemt zizli no katra cilts vadoņa un uzrakstīt uz tiem katra vārdu.
- Turklāt Tas Kungs pavēlēja uz Levija stieņa uzrakstīt Ārona kā cilts galvas vārdu.
- Tālāk bija jāievieto stieņi Sapulces teltī, novietojot tos Atklāsmes šķirsta priekšā,kur parādīsies pats Dievs.
- "Tā zizlis, kuru Es izvēlos, uzplauks, un līdz ar to Israēla bērnu kurnēšana tiks apklusināta," bija Visaugstākā vārds Mozum.
- Mozus nodeva Israēla bērniem Dieva norādījumu nozīmi, un tie tos paklausīja, sagādājot katra vadoņa zizli atbilstoši divpadsmit cilšu skaitam, un Ārona zizlis bija trīspadsmitais starp tiem.
- Nākamajā dienā, kad Mozus kopā ar Āronu iegāja Tabernakulā, viņš redzēja, ka Levija nama stienis bija uzdīgstījis, uzdīgs, ieguvis krāsu un mandeļu augļus.
- Dievs pavēlēja Mozum nolikt zizli Atklāsmes šķirsta priekšā ar baušļu plāksnēm. Viņam vajadzētu būt zīmei nepaklausīgajiem un pārtraukt viņu kurnēšanu pret Visvareno.
Kā vēsta leģenda, zizlis tika glabāts Vissvētākajā vietā un nekad nav nok altis, turpinot atrasties ziedos. Bībeles stāsts par augļu nešanu bez apaugļošanas bija iemesls, kāpēc viduslaikos mandeles tika uzskatītas par jaunavu tīrības simbolu.
Garīdniecības interpretācija
Saskaņā ar Baznīcas uzskatiem, plaukstošais Ārona stienis bija ne tikai pierādījums Dieva izvēlētajai Levija ciltij, bet arī darbojās kā vairāku notikumu prototips. Tajos ietilpst:
- Jēzus Kristus izcelsme bez sēklām no Jaunavas Marijas miesas, kas ir "bezbezkoy", tas ir, mēs runājam par nevainojamu ieņemšanu. Tātad vienā no Theotokos veltītajiem kanoniem teikts, ka "Ārona stienis, veģetatīvs" bija Džesijas koka saknes prototips. Pēdējā ir Jēzus Kristus ģenealoģijas alegorija.
- Kristus miesas neiznīcība. Svētais sīrietis Efraims skaitļu grāmatas interpretācijā saka, ka Emanuēls (viens no Jēzus vārdiem), kļuvis par iznīcīgas dabas dēlu, vienīgais palika neiznīcīgs, atklājot sevī nemirstības noslēpumu, un Ārona stienis kļuva par "nākamās augšāmcelšanās līdzību".
- Dieva žēlastības izpausme Kristus Baznīcā. Godīgā dzīvinošā krusta kanonā teikts, ka Ārona zizlis ir Baznīcas sakramentu paveids, kas tuvina ticīgos Dieva žēlastībai, kuras viņai agrāk nebija.
Nobeigumā jāatzīmē, ka zizli sauc ne tikai par "ziedošu", bet arī par "veģetējošu" sekojošā iemesla dēļ. Divdabis "veģetēšana" cēlies no darbības vārda "chill", kuram bez mūsdienu interpretācijas - "sasaldēt" ir arī citi, novecojuši. Iepriekš tas nozīmēja arī “saplēst” un “izaugt”.
