Bērna kristīšana ir viens no centrālajiem un svarīgākajiem rituāliem kristīgajā reliģijā. Šis sakraments ieved jaunu cilvēku baznīcas klēpī un nodod viņu viņa sargeņģeļa aizsardzībā. Kad bērni tiek kristīti? Pareizticībā ir pieņemts kristīt bērnu 40. dienā no dzimšanas datuma. Dažreiz šis periods var būt tikai 8 dienas - parasti 8. dienā bērnam tika dots vārds, un līdz ar vārda došanu tika veikts arī kristību rituāls. Taču visbiežāk šāda steiga radās gadījumos, kad bērns piedzima vājš vai slims, lai paspētu pieņemt Baznīcas sakramentus un tādējādi mēģināt glābt vai aizsargāt. Dažreiz tika nolemts šādus bērnus kristīt tūlīt pēc piedzimšanas, un ikviens pareizticīgais to varēja darīt, ja nebija priestera, un pēc atveseļošanās tika veikts kristīšanas un mazgāšanas rituāls.
Tomēr ir pareizi, ja bērni tiek kristīti 40. dienā. Tiek uzskatīts, ka tieši šajā dienā sieviete pēc dzemdībām tiek pilnībā attīrīta, un māte kopā ar bērnu var ieiet templī. Vispār pareizticīgo priesteri saka, ka bērnu kristīšanavēlams pirms 7 gadu vecuma sasniegšanas (ar vecāku piekrišanu). Un, kad bērni tiek kristīti vecumā no 7 līdz 14 gadiem, ir nepieciešama ne tikai vecāku svētība, bet arī paša bērna piekrišana. Un pēc 14 gadiem pietiek tikai ar bērna vēlmi, lai veiktu kristību rituālu.
Otrs svarīgais jautājums Kristības sakramentā ir krusttēva izvēle. Tagad krustvecāku izvēli visbiežāk diktē vecāku simpātijas, jo būt par krustvecākiem ir godpilns pienākums. Tas nozīmē, ka vecāki uztic cilvēkam pašu dārgāko – sava bērna dvēseli. Un jautājums par krustvecāku izvēli ir jāpieiet ļoti nopietni. Vai ir iespējams kristīt bērnu personai, kas apliecina citu ticību? Tas ir ārkārtīgi nevēlami, jo saskaņā ar kristīgo tradīciju krusttēvam ir jāiepazīstina skolēns ar ticības lietām, jāapsveic baznīcas svētkos un jāiesaistās viņa garīgajā izglītībā. Protams, labāk, ja to dara tādas pašas reliģijas cilvēks kā vecāki un bērns. Nekompetenti, garīgi neveseli cilvēki arī nevar kļūt par krustvecākiem.
Vai ir iespējams kristīt bērnu ar krustmāti bez krustmātes vai otrādi? Šis ir vēl viens jautājums, kas bieži rodas kristībās. Principā, pēc priesteru domām, kristību rituālam pietiek ar vienu krustvecāku - tāda paša dzimuma kā mazulim, kurš tiks kristīts. Tomēr tagad visbiežāk vecāki cenšas uzņemt dažādu dzimumu krustvecāku pāri. Kopumā tas ir saprotams, jo bērnam arī ir divi vecāki, kāpēc ir garīgais audzinātājsvienam vajadzētu būt. Bet jāatceras, ka cilvēki, kas ir precējušies, kā arī paši šī bērna vecāki nevar būt vienlaikus krustvecāki.
Krusttēva pienākumos ietilpst mazuļa ienešana īpašā dvielī-kryzhmā pēc mazgāšanas rituāla, un krusttēvs ir arī tas, kurš uzliek bērnam krustu. Attiecīgi, parasti krusts uz ķēdes ir pirmā krustvecāku dāvana savai palātai. Bet krusttēva pienākumi ar to neaprobežojas. Kad bērni tiek kristīti, cilvēki brīvprātīgi uzņemas pienākumus pret krustbērniem – tagad viņiem katru dienu jālūdz par saviem kristītajiem bērniem, jāseko viņu dzīvei un garīgajai attīstībai. Krustbērni saskaņā ar tradīciju Ziemassvētkos dodas ciemos pie krustvecākiem, taču tas nenozīmē, ka gada laikā šādas ciemošanās nevajadzētu. Jāatceras, ka kristības ir atbildība, taču tā ir arī liela laime būt garīgajiem vecākiem mazam cilvēkam.
