Senās Krievijas pilsētas Pereslavļas-Zaļeskas galveno apskates objektu var pamatoti saukt par Nikitska klosteri, kas ir viens no vecākajiem Krievijā. Tas tika dibināts pirms tatāru iebrukuma, bija liecinieks daudziem galvenajiem notikumiem mūsu vēsturē un kopā ar visiem cilvēkiem pārdzīvoja ordas jūga grūtības, nemieru laiku un boļševiku grūtos laikus.
Baznīca Pleščejevo ezera krastā
Par Pereslavļas-Zaļeskas Ņikitska klostera dibināšanas laiku ir saglabājusies diezgan neskaidra informācija, kas attiecas uz šo notikumu ar pirmajām desmitgadēm pēc Krievijas kristīšanas. No 15. gadsimta literatūras pieminekļa, ko sauc par Pakāpju grāmatu, ir zināms, ka svētais, apustuļiem līdzvērtīgais kņazs Vladimirs nodeva Rostovas-Suzdales zemju kontroli savam dēlam Borisam.
Tālāk tiek stāstīts, ka ap 1010. gadu jaunais princis kopā ar bīskapu Hilarionu, izskaužot pagānismu viņam pakļautajās zemēs, nodibināja vairākas baznīcas Pleščejevo ezera krastā. Ir vispārpieņemts, ka ap vienu no viņiem tika izveidota kopiena, kas laika gaitā pārvērtās parŅikitska klosteris. Tas bija svarīgs solis ceļā uz kristietības nodibināšanu šajās zemēs.
Pirmie klostera svētie
Pirmsmongoļu perioda vēstures dokumentos klosteris nav minēts, taču 15. gadsimtā tika apkopota tā pirmā svētā Ņikitas Stīla dzīve, kurš savulaik šeit strādāja, un tas skaidri norādīja ka viņš dzīvoja 12. gadsimtā, un tas arī apstiprina agrīno klostera dibināšanas datumu.
Pēc svētīgā svētā nāves viņa relikvijas saņēma brīnumu dāvanu. Piemēram, ir zināms, ka daudzas vēsturiskas personas saņēma dziedināšanu caur viņiem piedāvātajām lūgšanām. Viņu vidū bija jaunais Čerņigovas princis Mihails Vsevolodovičs un Ivana Briesmīgā Ivana dēls, tas pats, kuru pēc tam dusmu karstumā nogalināja viņa paša tēvs.
Klostera iemītnieku vidū bija lieli askēti, kuri vēlāk nodibināja citus Pereslavļas-Zaļeskas klosterus. Slavenākais no tiem ir svētais Daniēls, kas tika kanonizēts par svēto. Viņš ir Trīsvienības-Daniela klostera izveidotājs.
Klostera materiālās bāzes veidošana
Līdz 16. gadsimta sākumam Ņikitska klosteris gandrīz neizcēlās starp citiem klosteriem, kas līdz tam laikam bija parādījušies Rostovas-Suzdales zemēs. Iedzīvotāji dzīvoja tikai ar savu darbu, apmierinoties tikai ar pieticīgiem ienākumiem no veiktajiem pakalpojumiem un neregulāriem svētceļnieku ziedojumiem.
Viņu finansiālais stāvoklis nedaudz uzlabojās tikai 1515. gadā, kad Pereslavļas diakons Evstafijs, kurš saņēma caur lūgšanāmpirms svētā Daniēla relikvijas, dziedinot no nāvējošas slimības, veica ievērojamu ziedojumu klostera kasei. Par šo naudu tika uzcelta koka baznīca, kas iesvētīta par godu brīnumdarītājam, kurš viņu izglāba, un ar savu krāšņumu piesaistīja daudz svētceļnieku.
1521. gadā Ņikitska klosteri svētīja Ugličas princis Dmitrijs Joannovičs, uzdāvinot viņam ciemu, kas bija daļa no viņa īpašuma. Galvenais klostera donors bija Maskavas lielkņazs Vasilijs III - Ivana Bargā tēvs. Pēc viņa pavēles un par viņa piešķirtajiem līdzekļiem 1523. gadā klostera teritorijā tika uzcelta Ņikitska katedrāle.
Klosteris Ivana Briesmīgā vadībā
No šī brīža klosteris uzplauka, sasniedzot savu kulmināciju Ivana Bargā valdīšanas laikā. Ņikickas klosteris (Pereslavl-Zalessky), kura abats Vasjans baudīja cara labvēlību, ieņēma ļoti nozīmīgu vietu starp citiem klosteriem. Aizdomīgs un sliecies visur saskatīt nodevību, cars bija iecerējis spēcīgos klostera mūrus izmantot kā rezerves oprichnina cietoksni, ja kāda iemesla dēļ viņa galvenā citadele Aleksandrovskaja Sloboda zaudētu savu uzticamību.
Jaunas Ņikitska katedrāles celtniecība
Ir zināms, ka Ivans un viņa ģimenes locekļi vairākkārt apmeklēja Nikitska klosteri, veicot vairāku dienu svētceļojumus uz to. Cara dāsnais ieguldījums ir pēc viņa pasūtījuma un par viņa naudu uzceltā Ņikitska katedrāles jaunā ēka, kas nomainīja veco, ko cēlis viņa tēvs. Bijusī ēkaieņēma tajā dienvidu ejas vietu, kas tika iesvētīta par godu viņa tik cienītajam svētajam Ņikitam Stīlētājam. Pēc viņa paša pavēles tika uzceltas arī vairākas citas būves, kas mūs nesasniedza vai saglabājās, bet mainīja izskatu.
1564. gadā cars personīgi ieradās uz svinīgo iesvētīšanu un uzdāvināja jaunajai katedrālei masīvu bronzas lustru, kas izceļas ar augstu māksliniecisko apdari. Viņa sieva Anastasija Romanovna, kas viņu pavadīja ceļojumā, uzdāvināja pašas rokām darinātu svētā Ņikitas Stīla izšūtu attēlu. Galvenā un vērtīgākā suverēna dāvana bija daudzie īpašumi, ko viņš dāvināja klosterim un radīja uzticamu materiālo bāzi tā pastāvēšanai.
Lielu nepatikšanas gadi
Netraukumu laika gadi kļuva par smagu pārbaudījumu klosterim. Tāpat kā daudziem Pereslavļas-Zaļeskas klosteriem, tam atkārtoti uzbruka ienaidnieki. 1609. gadā ar vietējo iedzīvotāju palīdzību brāļiem izdevās izturēt aplenkumu un padzīt ienaidnieku no klostera mūriem, bet divus gadus vēlāk lietuviešiem Ļeva Sapiehas vadībā klosteri izdevās ieņemt.
Lielākā daļa iedzīvotāju tika nogalināti, ēkas tika izlaupītas un nodedzinātas, un abats Misails, kurš brīnumainā kārtā izglābās, kļuva par klejotāju. Līdz mūsdienām Pereslavļas vēstures muzejā ir apskatāmi divi no tiem laikiem saglabājušies lietuviešu lielgabali, kas piedalījās klostera aplenkumā.
Klostera atdzimšana
Klostera atjaunošana sākās uzreiz pēc pirmā Romanovu dinastijas cara - suverēna - kāpšanas tronīMihails Fedorovičs. Viņš un viņa tēvs patriarhs Filarets veica lielus finansiālus ziedojumus, pateicoties kuriem viņi varēja nekavējoties sākt darbu.
Nākamās valdīšanas laikā, jau Alekseja Mihailoviča vadībā, par viņa līdzekļiem un ziedojumiem 1645. gadā tika pārbūvēti klosteri apņemošie mūri un torņi. Tajā pašā laikā tika guldīta Pasludināšanas baznīca, kas gandrīz nemainīga ir saglabājusies līdz mūsdienām.
1698. gadā Ņikitska klosteri apmeklēja Pēteris I. Nodzīvojis tur vairākas dienas, suverēns ar savu dekrētu apstiprināja tēva klosterim izsniegto atļauju zvejot Pleščejevas ezerā. Toreiz tā bija ievērojama karaliskā labvēlība, jo ezers bija zivīm bagāts un tā monopolzvejai bija pietiekami daudz pretendentu. Pētera Lielā valdīšanas periods ietver arī Čerņigovas kapličas celtniecību klostera teritorijā, kas tiek uzskatīta par pēdējo senkrievu stila paraugu Pereslavļā.
Sekojošie laiki
17. gadsimtā klosterim nebija iespējas izturēt nopietnus satricinājumus. Pat grūti daudziem klosteriem Katrīnas II valdīšanas laikā, ko iezīmēja baznīcu zemju sekularizācija (izņemšana), viņš izdzīvoja bez lieliem zaudējumiem. Tās teritorijā būvniecība turpinājās. Jo īpaši iepriekš uzceltajai Pasludināšanas baznīcai tika pievienota kapela, un virs staba tika uzcelta kapela, uz kuras, saskaņā ar leģendu, svētais Ņikita lūdza dienu un nakti.
Šim stabam bija nozīmīga loma klostera dzīvē. Viņš un dzelzs ķēdeskuras svētais askēts savulaik valkāja, lai nomāktu miesu, daudzus gadsimtus tika demonstrētas kā lielākā svētnīca, un tās piesaistīja klosterim daudzus svētceļniekus, veicinot klostera kases papildināšanu. Bija laiks, kad kopā ar tiem tika rādīts akmens vāciņš ar tādu pašu mērķi kā ķēdēm, bet 1735. gadā Maskavas baznīcas vadība to sagrāba.
Pēdējā nopietnā celtniecība tika veikta 19. gadsimta sākumā, kad tika demontēta Ivana Bargā laikā celtā vārtu baznīca, kuras vietā tika uzcelts zvanu tornis, kas redzams vēl šodien.
Komunistiskie gadi
Nākamais XX gadsimts klosteri izvilka ar tādu pašu nežēlīgo "sarkano riteni" (A. I. Solžeņicina izteiciens) kā visā ilgi cietušajā Krievijā. Klosteris tika slēgts, un no tā īpašuma tas, ko nevarēja izlaupīt, tika nodots muzejam. Klostera ēkas tika izmantotas dažādām vajadzībām - no zinātnieku atpūtas nama līdz sieviešu kolonijai.
1933. gadā ateistiskās propagandas nolūkos pie bijušās Ņikitska katedrāles ēkas tika publiski sadedzināts 16. gadsimta ikonostāze. Ugunsgrēkā gāja bojā arī daudzas citas vērtīgākās Nikitska klostera ikonas. Pereslavļa-Zaļesski, tāpat kā visu valsti, tajos gados pārņēma liela mēroga antireliģiskā kampaņa, kuras rezultātā tika akli mīdīti tautas dzīves garīgie pamati.
Tāls ceļš uz klostera atdzimšanu
Septiņdesmitajos, kad gan Staļina, gan Hruščovabaznīcas vajāšanas, Ņikitska katedrālē pirmo reizi pēc daudziem gadiem tika veikta restaurācija. Kā noritēja darbs, var redzēt no tā, ka neilgi pēc tam, 1984. gada 2. augustā, tieši dienā, kad pareizticīgo baznīca svin Iļjina dienu, sabruka tās centrālā nodaļa. Pagāja vēl desmit gadi, lai to atjaunotu, un katedrāle beidzot tika atvērta jau perestroikas laikos.
No šī brīža sākās nopietni restaurācijas darbi, kurus vadīja jaunieceltais rektors arhimandrīts Dimitrijs (Aleksejs Mihailovičs Hramcovs). Nikitsky klosteris būtībā piedzīvoja savu otro dzimšanu. Bija nepieciešams ne tikai piešķirt tās ēkām agrāko izskatu, bet arī reproducēt iekštelpu dizainu, kā arī pārkrāsot sienas.
Tagad šie darbi būtībā ir pabeigti, un Nikitska klosteris, kura adrese ir: Jaroslavļas apgabals, Pereslavļa-Zaļesska, Nikitskaya Sloboda, st. 20 gadus vecā Zaprudnaja atkal atvēra durvis. Tāpat kā iepriekšējos gados, šeit ierodas tūkstošiem svētceļnieku, lai godinātu tās svētvietas, no kurām galvenās ir Sv. Ņikitas Stilīta relikvijas, un visus, kam rūp mūsu vēsture.
