No kristīgās baznīcas nozīmīgākajiem datumiem divi iekrīt novembra sākumā. Tie ietver visu svēto svētkus un mirušo piemiņas svētkus.
Kristietība un pagānisms
Visu svēto diena katoļiem ir 1. novembris. Tās saknes sniedzas senos laikos – tajos gados, kad pastāvēja daudzdievība un pagānisms. Ķeltu tautas, kas apdzīvoja Eiropu gandrīz pirms diviem tūkstošiem gadu, tieši novembris tika uzskatīts par Jaunā gada mēnesi. Dievibinot dabu, tās parādības, viņi gadalaiku maiņā saskatīja ko mistisku. Ziema ar savu aukstumu, salu, visu dzīvo dziļā miegā, līdzīgi kā nāve, cilvēku uztvēra kā kaut ko ļaunu, naidīgu, no kā jābaidās un jāsargājas. Vissvarīgākais maģiski bija Vecgada vakars. Šajā naktī, saskaņā ar leģendu, atveras neredzami vārti uz citu pasauli, un no tās cilvēkiem iekļūst visa veida gari, maģiskas radības. Un īpaši uzticīgie, burvji un burvji, paši var pieskarties otras pasaules noslēpumam. Turklāt Vecgada vakarāsaskaņā ar ķeltu kalendāru kādreiz šeit dzīvojošo cilvēku dvēseles steidzas uz savām mājām. Viņi vēlas baudīt svētkus un sagaidīt īpašus, upurējošus našķus no dzīvajiem. Lai nomierinātu un nomierinātu spokus un spokus, ļauno un labo, 1. novembra naktī mājas tika īpaši izrotātas, gatavots īpašs cienasts, ko nereti izlika pie māju sliekšņiem, un ģimenēs visa mājsaimniecība. biedri pulcējās pie spilgti degoša pavarda un centās neizbāzt degunu uz ielas. Turklāt laikapstākļi bieži pievienoja savu draudīgo noti vispārējai mistiskajai apkārtnei. Vētra vai pērkona negaiss varēja izcelties pilnā apjomā, zibens, lietus plosījās, pērkons plosījās. Un visdrosmīgākie šādos brīžos kautrīgi nodrebēja un atkārtoja pie sevis aizsardzības burvestības. Un Senās Romas laikos tajā pašā laika posmā tika veikti arī bēru rituāli un rudens sagaidīšana. Tāpēc, kad katoļu baznīca 1. novembrī noteica Visu svēto dienu un vecais pagāniskais pasaules uzskats tika uzlikts jaunajam, kristīgajam. Baznīcās šajā dienā dziedāja "Visu svēto Misi", kuras angliskais nosaukums ir tuvs Helovīnam, pārrakstīts parastajā tautā.
Nosaukuma iezīmes
Pats svētku nosaukums nav gluži parasts. Tradicionāli katoļu un pareizticīgo kalendāros vienam vai otram kristiešu moceklim vai svētajam tiek atvēlēta noteikta diena, kad viņam par godu notiek dievkalpojumi, lūgšanas u.c. Helovīns jeb Visu svēto diena ir veltīta tām leģendārām personībām, kurām konkrēti datumi nav fiksēti. Oficiālie svinīgie dievkalpojumiviņa godu sāka turēt no 11. gadsimta. Tradīcija pastāv līdz mūsdienām.
Vēsture un tagadne
Nelaipno gaisotni, kas tolaik apņēma Visu svēto dienu, nevarēja pārvarēt vienā dienā. Turklāt tas ir ieguvis vēl draudīgāku pieskaņu. Viduslaikos un vēlākos laikos raganas un burvji rīkoja kopīgus un melnās mises, upurēja cilvēkus un pieņēma savās rindās jaunpienācējus. Tika uzskatīts, ka šajā dienā pēc atbilstošu rituālu veikšanas var izzināt nākotni, saņemt palīdzību no mistiskajiem spēkiem, pazaudēt savu dvēseli, kļūstot par visu ļauno garu laupījumu. Progresa un civilizācijas attīstība pagātnē iespieda svētku drūmo garšu. Šodien Svēto diena vairāk līdzinās karnevāla-šausmu stāstam, kad jaunieši uzvelk rāpojošus tērpus, sakārto mistērijus šausmu filmu stilā un ar degošām laternām rotā mājas ar ķirbju galvaskausiem. Taču mirušos piemin, dodas uz kapsētām, noliek ziedus uz kapiem, gatavo tradicionālos ēdienus, dievkalpojumi notiek baznīcās.
Šajā ziņā Helovīns ir līdzīgs dažiem pareizticīgo svētkiem. Piemēram, Svētās Trīsvienības diena. Fotogrāfijas no svētkiem, kas publicētas pareizticīgo izdevumos, skaidri parāda gan priesteru svinīgos tērpus, gan eleganti dekorētās tempļu un baznīcu telpas. Un tad pareizticībā viņi arī svin piemiņas dienu, kas ir ļoti līdzīga katoļu dienai.
Svētku liktenis izvērtās tik interesants!
