Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvi zina tikai daži, neskatoties uz to, ka viņš ir viens no visvairāk cienītajiem svētajiem pareizticīgo tradīcijās. Kristīgās grāmatas apraksta, kur un kā dzīvoja šis taisnīgais cilvēks, kā arī kādus brīnumus viņš darīja. Nikolaja Brīnumdarītāja dzīve un viņa darbi tiks aprakstīti rakstā.
Vispārīga informācija
Nikolajs Brīnumdarītājs, saukts arī par Patīkamo, Mirlikiānu vai Svēto, dzimis ap 270. gadu Patarā un nomira ap 345. gadu. Viņš bija arhibīskaps Miras pilsētā (senās Likijas konfederācija), un pēc viņa nāves viņu sāka cienīt kā svēto. Austrumos viņš tika uzskatīts par brīnumdarītāju un ceļotāju, bāreņu un ieslodzīto patronu. Rietumos patronējot absolūti visus sabiedrības sektorus, bet īpaši bērnus.
Nikolaja Brīnumdarītāja dzīve ir aprakstīta dažādos avotos, taču bija gadījums, kad agrīnajās biogrāfijās viņš diezgan bieži tika sajaukts ar Nikolaju no Sionas (Pinarski). Lieta tāda, ka pēdējābija no tās pašas pilsētas un turklāt bija arī arhibīskaps, brīnumdaris un svētais.
Interesants fakts ir tas, ka Nikolajs Brīnumdarītājs kļuva par Ziemassvētku vecīša prototipu. Fakts ir tāds, ka, pamatojoties uz faktu no Nikolaja Brīnumdarītāja dzīves, proti, gadījumu, kad viņš atnesa pūru kāda bankrotējuša bagātnieka trim meitām, parādījās Ziemassvētku tradīcija dāvināt dāvanas.
Dzīves ceļa sākums
Ņemot vērā Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvesstāstu, jāsaka, ka viņš dzimis 3. gadsimtā Patarā, kas bija Romas province. Kopš agras bērnības viņš bija ļoti dievbijīgs un jau jaunībā nolēma visu savu dzīvi veltīt kristietībai.
Tiek uzskatīts, ka Nikolass ir dzimis turīgā kristiešu ģimenē, kurai bija iespēja iegūt izcilu izglītību. Sakarā ar to, ka viņš bieži tika sajaukts ar Nikolaju Pinarski, kādu laiku tika uzskatīts, ka Epifpanijs (Feofans) un Nonna ir viņa vecāki.
Nikolajs jau jaunībā ļoti veiksmīgi pētīja dažādas zinātnes un īpaši Svētos Rakstus. Viņš visu dienu pavadīja templī lūgšanās, neatstājot to, un naktī lasīja zinātniskas grāmatas un turpināja lūgt.
Augšana
Pataras bīskaps Nikolass, būdams viņa tēvocis, bieži redzēja viņu lūdzam un studējam. Atklājis viņa centienus, bīskaps iecēla viņu par garīdznieku (lasītāju) vienā no tempļiem. Pēc kāda laika Nikolaja Ugodnika (Wonderworker) dzīvē notiek pārmaiņas. Viņš kļūst par priesteri, kā arī par bīskapa galveno palīgu.
Jāpiemin, kair vēl viena versija, saskaņā ar kuru pēc brīnumainas zīmes ar Likijas bīskapu lēmumu Nikolajs, būdams lajs, tika paaugstināts Miras bīskapa pakāpē. Saskaņā ar dažiem avotiem šāda tikšanās VI gadsimtā varēja būt.
Pēc vecāku nāves Nikolass Brīnumdarītājs mantoja lielu bagātību. Viņš atbrīvojās no bagātības diezgan neparastā veidā, izdalot visu tiem, kam tā nepieciešama.
Pakalpojuma sākums
Īsi aprakstot Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvi, jāpiemin, ka viņš Romas imperatora Diokletiāna, kā arī Maksimiāna laikā noturēja svēto dievkalpojumu. Pirmais 303. gadā izdeva dekrētu (ediktu), saskaņā ar kuru kristiešu vajāšanas visā Romas impērijā kļuva sistemātiskas.
Tomēr divus gadus vēlāk par imperatoru kļuva Konstantijs Hlors, viņš pārtrauca kristiešu vajāšanas, bet tikai gadu vēlāk jaunais imperators Galērijs atsāka Kristum ticīgo vajāšanu. 311. gadā, mirstot, viņš parakstīja ediktu par iecietību pret Jēzum Kristum ticīgajiem.
Nikolajs Brīnumdarītājs šajā periodā kalpoja par bīskapu pilsētā, ko sauc par Miru, un tieši šeit viņi pirmo reizi sāka gatavot vīraku no sveķiem ar tādu pašu nosaukumu. Viņš bija nikns cīnītājs pret pagānismu. Daži avoti vēsta, ka tieši Nikolajs iznīcināja Artemīdas Eleuteras templi, kas atrodas Mirā (tagad Demrā, Turcijā).
Konfliktējošas versijas
Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvē ir vērts atzīmēt epizodi, kas ir diezgan pretrunīga. Šeit ir versija, kas aprakstīta dažos avotos. Viņāstāsta, ka svētais Nikolajs, aizstāvot kristīgo ticību, 325. gada ekumēniskās koncila laikā strīda laikā iesitis Ārijam pa seju. Pēdējais bija arī kristietības čempions, taču dažas domstarpības joprojām pastāvēja. Pēc profesora un arhipriesta V. Cipina teiktā, mūsdienās nav senu avotu, kuros tas apstiprinātos.
Viņš saka, ka nevajadzētu uzticēties šai baznīcas tradīcijai, kas patiesībā ir pārspīlēts. Tomēr jāatzīmē, ka daži ir pārliecināti, ka tas ir noticis. "Dzīvē", ko 10. gadsimtā sarakstīja Simeons Metafrasts, teikts tikai par to, ka svētais Nikolajs izlēmīgi apstrīdējis Ārija ķecerību. Apraksts par pļauku, ko Nikolajs deva Ārijam par viņa ķecerību, parādījās tikai 17. gadsimta beigās "Svēto dzīves", ko rakstīja Dmitrijs Rostovs.
Aktidi
Nikolaja Brīnumdarītāja dzīve un brīnumi ir aprakstīti "Svēto dzīvē". Tā, piemēram, tas stāsta, kā viņš, būdams diezgan jauns, devās uz Aleksandriju, lai turpinātu studijas un kalpošanu Kristum. Viņš ceļoja pa jūru un paveica vienu no saviem brīnumiem, augšāmceļot jūrnieku, kurš bija nokritis no sava kuģa takelāžas un avarējis.
The Life of the Saints aprakstīts arī gadījums, kad Nikolajs Brīnumdarītājs palīdzēja trim jaunām meitenēm, kuras nevarēja apprecēties pūra trūkuma dēļ. Uzzinājis par to, viņš viņu mājā iesēja zelta maisus, kas ļāva meitenēm iegādāties pūru un droši apprecēties.
Katoļu valodāTradīcija vēsta, ka Nikolaja Brīnumdarītāja izmestais zelta maiss iekrita tieši zeķē, kas žūst pie pavarda. Līdz ar to ir izveidojusies tradīcija pirms Ziemassvētkiem pakārt zeķes dāvanām no Ziemassvētku vecīša (Santa Nicholas).
Nevainīgo glābšana
Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvē ir fakti par nevainīgo glābšanu, kuri tika nolemti nāvei. "Stratilatu aktos" teikts, ka viņš nomierināja nemierus, kas parādījās pēc tam, kad imperators Konstantīns I nosūtīja trīs militāros vadītājus ar karaspēku uz Frīģiju, lai nomierinātu sacelšanos. Dodoties uz galamērķi, kuģis ar karavīriem apstājās, lai papildinātu krājumus Andriakā, netālu no Miras pilsētas.
Karavīri bieži ņēma preces no tirgotājiem, kas izraisīja nopietnus konfliktus. Uzzinājis par to, Nikolajs Brīnumdarītājs ieradās pie militārajiem vadītājiem - Ursus, Nepotian un Erpilion. Viņš pastāstīja viņiem par zvērībām, ko karavīri veica, un pārliecināja viņus to pārtraukt. Pēc sarunas ar Nikolaju komandieri vainīgos sodīja, un šādi incidenti nekavējoties apstājās.
Tajā pašā laikā vairāki Miras iedzīvotāji ieradās pie Nikolaja un pastāstīja par trim nevainīgiem cilvēkiem, kuriem valdnieks Eistātijs bija piespriedis nāvessodu. Svētais komandieru un karavīru pavadībā devās uz Miru un pārtrauca nāvessoda izpildi, izraujot bendei zobenu. Nikolajs Brīnumdarītājs, pateicoties šiem un citiem darbiem, ir jūrnieku, nevainīgi notiesāto, kā arī bērnu patrons.
Lūgšana Nikolajam Brīnumdarītājam, kas mainīja dzīvi
Pareizticīgo tradīcijās viņi uzskata, ka Nikolajs palīdz visiem, kas viņam to jautā. Lai tiktu uzklausīti, ticīgie cenšas apmeklēt templi, kur atrodas svētā relikvijas. Tur viņi katrs lūdz viņu par savām bēdām un lūdz palīdzību.
Tomēr, lai aizsniegtu roku un tiktu uzklausīts, ir jādzīvo cienīga dzīve, bieži to mainot. Ieteicams izvairīties no alkohola, tabakas un citu kaitīgu vielu lietošanas. Ievērojot šos ierobežojumus, lūgšana Nikolajam Brīnumdarītājam tiek lasīta katru dienu četrdesmit dienas.
Viņi arī lūdzas ne tikai svētā relikviju priekšā, bet arī viņa tēla priekšā, kam jābūt vērstam uz austrumiem. Lūgšanas laikā vēlams iedegt lampu vai sveces. Saskaņā ar pareizticīgo, kuri ievēroja šos ieteikumus, lūgšana Nikolajam Brīnumdarītājam patiešām palīdz ikvienam, ko viņš lūdz, dažreiz pilnībā mainot viņu dzīvi.
Protams, ateisti pret to izturas ar zināmu skepsi, taču jāatzīmē, ka ticīgo skaits nemazinās. Jūrnieki, nevainīgi notiesātie un bāreņi, kuriem viņš ir patrons, vēršas pēc palīdzības un atbalsta pie Nikolaja Ugodnika. Turklāt viņi apgalvo, ka lūgšana svētajam palīdz viņiem kļūt stiprākiem garā, noticēt sev un iegūt vēlamo rezultātu.
