Spilrein-Sheftel Sabina Nikolaevna ir pasaulē pazīstama kā padomju psihoanalītiķe un Karla Gustava Junga skolniece, trīs psihoanalītisko biedrību biedrs un destruktīvās pievilcības teorijas autors. Taču ne mazāk interesanti par viņas profesionālās darbības rezultātiem ir viņas biogrāfija un ceļš uz zinātni.
Intriģējoši fakti ietver viņas dienasgrāmatas un Junga un Freida saraksti, kas publicēti 80. gadu sākumā un kas radīja slavu psihoanalīzes pasaulē. Šīs sievietes dzīves noslēpumi joprojām rada vairāk jautājumu nekā atbilžu.
Sabīnas vecāki
Spīlreina Sabina Nikolajevna, kuras īstais vārds ir Šeive, bija vecākā no bērniem. Viņa dzimusi 1885. gada 25. oktobrī (pēc vecā stila 7. novembrī) diezgan turīgā ebreju ģimenē. Tajā laikā viņi dzīvoja Rostovā pie Donas. Tēvs uzstāja, lai meita varētu apmeklēt prestižo bērnudārzu Varšavā, vecāku dzimtenē. Tāpēc laika posmā no 1890. līdz 1894. gadam ģimenebija tur.
Tēvs un ģimenes galva - Nikolajs Arkadijevičs Špilreins (Naftaels jeb Naftulijs Movshevičs, vai Moškovičs) pēc izglītības bija entomologs, taču pēc profesijas nestrādāja un guva panākumus tirdzniecībā. Viņš bija liellopu barības ražotājs un pārdevējs. Vēlāk Nikolajs Arkadevičs kļuva par pirmās, bet pēc otrās ģildes tirgotāju.
Mamma Evva Markovna Ļublinskaja (pēc Spīlreina laulībām) pēc izglītības bija zobārste. Viņai pilsētas centrā bija sava daudzdzīvokļu māja trīs stāvos, kur tika izīrēti dzīvokļi. Viņa nodarbojās ar zobārstniecību līdz 1903. gadam, pēc tam nodevās ģimenei un bērnu audzināšanai. Viņas ģimenē bija daudz cienījamu rabīnu, tostarp Evvas Markovnas tēvs.
Neskatoties uz pasūtījumu un tradīciju bardzību, ģimene vadīja laicīgu dzīvesveidu.
1917. gadā Spīlreinu pāra īpašums tika konfiscēts.
Brāļu un māsu liktenis
Vecākais no brāļiem Jans dzimis 1887. gadā. Pēc tam viņš kļuva par pazīstamu padomju matemātiķi un inženieri, teorētiskās mehānikas un elektrotehnikas speciālistu. Līdz 1921. gadam viņš jau bija profesors, 1933. gadā kļuva par PSRS Zinātņu akadēmijas korespondentu. 1934. gadā ieguvis tehnisko zinātņu doktora grādu. Viņš bija precējies ar Silviju Borisovnu Rysu.
Otrais brālis Īzaks dzimis 1891. gadā. Par profesiju viņš izvēlējās psiholoģiju un studēja Heidelbergas un Leipcigas universitātēs. Šajā zināšanu jomā guva ievērojamus panākumus, jo atcerējāspašmāju un pasaules zinātnieku aprindām kā psihotehnikas autoram. Viņš nodarbojās ar darba psiholoģijas izpēti, tās racionalizācijas metodēm utt., Aktīvi piedalījās tās zinātniskās organizācijas darbā Padomju Savienībā. Turklāt viņš vadīja Viskrievijas Psihotehnikas un lietišķās psihofizioloģijas biedrību un Starptautisko psihotehnisko asociāciju.
Trešais brālis Emīls, dzimis 1899. gadā. Pēc Donas universitātes absolvēšanas viņš kļuva par Rostovas universitātes Bioloģijas fakultātes docentu un dekānu. Zinātniskā pasaule Emīls ir labāk pazīstams ar uzvārdu Spīlreins.
Visi trīs, neskatoties uz viņu stāvokli zinātniskajā pasaulē, tika nošauti politisko represiju rezultātā: Īzaks 1937. gadā un Jans un Emīls 1938. gadā. Visi trīs vēlāk tika pēcnāves reabilitēti.
Vairāk nekā jebkurš cits pasaulē Spielrein Sabina Nikolaevna mīlēja savu jaunāko māsu Emīliju. Bet 1901. gadā sešus gadus veca meitene saslima ar vēdertīfu un drīz pēc tam nomira.
Sabīnas traģēdija un citi garīgo traucējumu cēloņi
Galvenais Sabīnas neirozes cēlonis ir viņas mīļotās māsas nāve. Tomēr dažiem ekspertiem, jo īpaši Ph. D. Renātei Hēferei, kura strādā psihoterapijā un supervīzijā, ir atšķirīgs viedoklis. Renātes grāmatā "Psihoanalītiķe Sabīna Spīlreina" varones biogrāfija ir detalizēti pētīta un ierāmēta psiholoģiskā portretā, ņemot vērā visus priecīgos mīlas pārdzīvojumus un smagas garīgās ciešanas. Pēc autores domām, viņas māsas nāve nebūt nebija vienīgais un ne galvenais šīs sievietes slimības cēlonis.
Renāte raksta, ka no pašaPirmajos gados Sabina Spīlreina piedzīvoja sava tēva fizisku sodu un, ļoti iespējams, seksuālu vardarbību no pieaugušajiem. Trīs gadu vecumā viņai jau bija nopietni garīgi traucējumi, kas viņu nepameta pat jaunībā. Redzot, ka tēva labā roka viņu regulāri sodīja, viņu uzbudināja, kas izraisīja pārmērīgi biežas pašapmierinātības darbības.
Ik pa laikam viņa iedomājās, ka viņai ir neierobežota vara, un tas viņai kādu laiku palīdzēja nomierināties. Tomēr no sešpadsmit gadu vecuma viņu sāka pārņemt nakts šausmas un halucinācijas, un līdz astoņpadsmit gadu vecumam biežāk sāka parādīties psihiski lēkmes, pēc kurām viņa krita depresijā.
Psihiatriskā klīnika Sabīnai
Sabina Spīlreina bija spējīga studente, un nervu sabrukumi viņai netraucēja 1903. gadā absolvēt vidusskolu ar zelta medaļu. Viņas aizraušanās bija medicīna, taču nestabilā garīgā stāvokļa dēļ studijas Cīrihes Universitātē nācās atlikt.
Pirmkārt, Evva Markovna neveiksmīgi mēģināja uzlabot savas meitas labklājību Šveices doktora Gellera sanatorijā 1904. gada pavasarī. Pēc tam Sabīnu nosūtīja uz Burghölzli klīniku, kas tolaik vadīja profesoru Eigenu Blēleru (Eugen Bleuler).
Šeit pirmo reizi satikās Karls Jungs un Sabīna Spīlreina. Sākumā meitenes histērijas ārstēšanā bija iesaistīts pats direktors, un pēc tam Jungs bija klīnikas vecākais ārsts un pēc tam galvenā ārsta vietnieks. Terapija klīnikā ilga apmēram 10 mēnešus, no 1904. gada augusta līdz 1905. gada jūnijam, pēc tamārstēšana kļuva ambulatorā un turpinājās līdz 1909. gadam
Sabina bija pirmā paciente, kuru Jungs mēģināja izārstēt, izmantojot psihoanalītiskās metodes, kuru pamatā ir Freida teorijas. Un, lai gan starp pacientu un personālu notika sadursmes, ko pavadīja pašnāvnieciskas izpausmes, ārstēšana izrādījās ļoti veiksmīga, kas ļāva Sabīnai realizēt savus plānus par studijām universitātē un iestāties tajā jau 1905. gada aprīlī.
Profesionālās aktivitātes
Ārstniecības laikā klīnikā Sabina Spīlreina piedalījās dažādos eksperimentos, arī asociatīvajā. Tur viņa iepazinās ar Junga disertācijas tēmu, kurā tika aplūkota apzinātā un neapzinātā noslāņošanās – šizofrēnija. Tāpēc ir pilnīgi dabiski, ka studiju laikā Sabīna aizrāvās ar psihiatriju, psihoanalīzi un pedoloģiju.
1909. gada pavasarī Sabina nokārtoja gala eksāmenus un pievienojās Burghölzli klīnikai kā praktikante. Šajā laikā viņa turpināja strādāt pie doktora disertācijas, ko vadīja Jungs. Neskatoties uz kāpumiem un kritumiem personīgajā dzīvē, 1911. gada pavasarī viņa to veiksmīgi aizstāvēja un publicēja sava mentora rediģētajā žurnālā.
No 1911. gada rudens līdz 1912. gada pavasarim Sabina atradās Austrijā, kur varēja personīgi iepazīties ar Zigmundu Freidu (Freidu) un tika uzņemta Vīnes Psihoanalītikas biedrībā. Pēc tam viņa ar lekcijām apmeklēja Krieviju un tur satika savu nākamo vīru Pāvelu Naumoviču (FaivelNotovičs) Sheftel.
1913. gadā Sabina Nikolajevna devās uz Eiropu. Tur viņa nodarbojās ar publikācijām, izrādēm; strādājis dažādās medicīnas iestādēs, tostarp Eižens Blēlers, Kārlis Bonhēfers, Eduards Klaparēds; studējis psihoanalīzi pie Freida un Junga, kļuvis par Žana Piažē psihoanalītiķi.
1923. gadā viņa atgriezās Krievijā un pievienojās Krievijas psihoanalītiskajai sabiedrībai. Nodarbojās ar profesionālu darbību šajā jomā, izveidoja psihoterapeitisko bērnu namu un vadīja to, lasīja lekcijas.
1925. gadā viņa pēdējo reizi uzstājās psihoanalītiķu kongresā. Pēc tam viņa turpināja darboties izvēlētajā jomā, publicēja rakstus.
Kopš 1936. gada PSRS bija aizliegta psihoanalīze.
Ir vērts atzīmēt, ka Sabīnai Spīlreinai bija lielas cerības uz darbu Krievijā. Citāti par to ir diezgan slaveni, viņa atgriezās "darbā ar prieku" - zinātne viņai sagādāja patiesu prieku. Tomēr pēdējos 20 dzīves gados padomju režīms viņai neatstāja neko, ko darīt savā dzīvē.
Zinātniskais darbs
Sabinas Spīlreinas teorija runā par seksuālās pievilcības dualitāti. No vienas puses, dzimumaktam ir jānes pozitīvas emocijas, jo īpaši tāpēc, ka šis process ir saistīts ar vairošanos. No otras puses, tas iedarbojas destruktīvi uz cilvēka iekšējo pasauli.
Turklāt Spīlreins iebilda, ka cēliena laikā notiek zināma galveno izvilkumu sadalīšanās – vīrišķais iegūst sievišķā iezīmes un otrādi. Un prieks un bailesir postoši pašai dzimumtieksmei.
Šeit parādās intrapersonālais konflikts. Sabīna Spīlreina pamanīja, ka daudziem viņas pacientiem, kad viņiem ir iespēja realizēt savu vēlmi, ir bailes un vēlme bēgt, baidās, ka šī ir visa virsotne, un pēc tam nekas tāds nenotiks.
Turklāt Spīlreins pirmo reizi izvirza jautājumu par nāves tiekšanos kā cilvēka eksistences, mazohisma primāro instinktu, sadistisko komponentu apzīmējot kā destruktīvu dzinu.
Sabina Spīlreina: personīgā dzīve
Par Sabīnas mīlestību pret savu ārstējošo ārstu viņas vecāki uzzināja 1905. gada rudenī. Meitenes māte pat vēlējās, lai Freids turpina ārstēšanu, taču citu apstākļu dēļ viss palika pa vecam.
Pati Sabina Spīlreina nekad neslēpa savas jūtas pret Jungu, un, kā liecina ieraksti dienasgrāmatā, viņa pat gribēja no viņa bērnu. 1908. gada vasarā Jungs atzina, ka meitene viņam ir ārkārtīgi pievilcīga un ka viņš vairs nav spējis savaldīt savu vēlmi pēc viņas (neskatoties uz sievas klātbūtni). Kopš tā brīža viņus sāka apvienot ne tikai psihoanalīze.
Strādājot klīnikā, starp viņiem izcēlās konflikts, un pēc tam 1909. gada pavasarī Jungs pameta darbu. Tad Sabīna sāka sarakstīties ar Freidu. Jungs pēc skandāla un viņu attiecību detaļām, kas bija atklātas sabiedrībai, sacīja, ka ir daudzsievības piekritējs.
1909. gadā Sabina atsāka attiecības ar Jungu, lai strādātu pie disertācijas. 1912. gadā viņa apprecējās ar Šefelu un1913. gada beigās viņiem piedzima pirmā meita Renata (Irma Renata), bet 1926. gada vasarā otrā meitene vārdā Eva.
Laika posmā no 1913. līdz 1925.-1926. Sabīna nedzīvoja kopā ar savu vīru. Viņš bija Rostovā, viņa bija Eiropā un kopš 1924. gada Maskavā, bet pēc tam, kad pāris atjaunoja attiecības. Šajā laikā Šeftels tikās ar citu sievieti, kura no viņa dzemdēja meitu.
1937. gada vasarā Šeftels nomira no sirdslēkmes, lai gan tika izteikti ieteikumi, ka viņš izdarīja pašnāvību, baidoties no atriebības. 1941. gadā Sabina Spīlreina-Šeftele atteicās ticēt vācu karavīru brutalitātei un neevakuējās no Rostovas. 1942. gada jūlijā nodega māja, kurā dzīvoja Sabīna ar meitām.
No 1942. gada 11. līdz 12. augustam desmitiem tūkstošu ebreju, starp kuriem bija Sabīna Spīlreina-Šeftele un abas viņas meitas, tika nošauti Zmievskas grīvā.
Epilogs. Jungs - Sabīna - Freids
70. gadu beigās Edouard Claparede arhīvā tika atrasts čemodāns ar Sabīnas personīgajiem materiāliem. Izrādījās, ka pirms izbraukšanas uz Krieviju viņa tur atstājusi dienasgrāmatas, saraksti ar Jungu un Freidu (kuru glabājusi līdz 1923. gadam), dažus rakstus un pētījumu materiālus. Šie dokumenti, jo īpaši dienasgrāmatas un vēstules, radīja pārsteidzošu efektu pasaules zinātnieku aprindās.
Izrādījās, ka Freids to apzinājās jau no paša Junga izturēšanās pret Sabīni un viņas jūtu pret viņu izpausmes sākuma. Tomēr viņš savu kolēģi nenosodīja, jo neuzskatīja to par kaut ko amorālu vai nepareizu un pat zināmā mērā juta viņam līdzi. Ņemot vērā Freida nostāju,analītiķi sāka runāt par Junga un Freida "saskaņu", kurā Sabīna kļuva par sarunu biedru.
Jungam pēc tam bija nepieciešams materiāls disertācijas rakstīšanai, un Sabīna bija ne tikai piemērots variants, tai skaitā finansiālā nodrošinājuma ziņā, bet arī ļoti interesants cilvēks, kurš zinātnieci pamudināja uz jaunām idejām. Par to nav šaubu, jo gan Jungs, gan Freids savā turpmākajā darbā izmantoja Sabīnas paustās idejas. Tāpēc Jungam darba turpināšana ar viņu bija daudz nepieciešamāka nekā morāles ievērošana, īpaši, pēc paša Freida domām, psihoanalīzes pasaulei saikne starp ārstu un pacientu nav nekas jauns.
No otras puses, papildus garīgajām ciešanām, ko rada neapmierinātās jūtas, tikšanās ar šiem diviem vīriešiem sniedza viņai psihoanalīzes pasauli un viņas dzīves darbu.
Sabina Spīlreina kļuva par pirmo sievieti Eiropā, kas ieguvusi doktora grādu psiholoģijā. Viņa bija viena no psihoanalīzes "pionierēm", bet uz pusgadsimtu tika aizmirsta. Un tikai arhīva atvēršana gan viņai, gan viņas darbiem deva otru dzīvi. Pamatojoties uz dokumentiem, uzņemtas vairākas filmas, sarakstītas grāmatas. Un patiesībā šī interese ir diezgan pamatota.
Parasti 0 nepatiesi nepatiesi nepatiesi RU X-NONE X-NONE
