Kur ved šīs lielās kristiešu svētnīcas vēsture? Ko mēs zinām par altāra krustiem? Kādi tie ir?
Uzreiz jāatzīmē, ka visbiežāk tiek izmantoti misiņa altāra krusti. Bet var būt arī citi, atkarībā no materiāla un inkrustācijas. Piemēram, dievkalpojumos uz altāra bieži var redzēt koka krustus.
Kam jābūt uz altāra, gatavojoties bīskapa dievkalpojumam? Evaņģēlijam, antimensijai un altāra krustam jābūt uz Svētā altāra.
Kopumā vajadzētu būt diviem krustiem, un tie atšķiras viens no otra ārējā dekorācijā. Tas krusts, kas ir labāk pabeigts, tiek novietots liturģijā primāta kreisajā pusē. Visu nakti nomodā altāra krustam jābūt uz priestera labās rokas.
Krusta vēsture
Vecās Derības baznīcas laikā, jāatzīmē, tā sastāvēja galvenokārt no ebrejiem. Ir zināms fakts, ka tajā laikā viņi neizmantoja nāvējošu spīdzināšanu ar krustā sišanu. Pēc viņu paraduma nāvessoda izpilde varēja notikt vairākosveidi: cilvēku nomētāja ar akmeņiem, viņam ar zobenu nocirta galvu, sadedzināja vai pakārt kokā. Svētais Rostovas Demetrijs pēdējo nāvessoda izpildes paņēmienu skaidro ar vārdiem no Vecās Derības, ka ikviens, kas karājās kokā, tiks nolādēts.
Tikai saskaņā ar pagānu grieķu-romiešu tradīcijām notika krusta izpilde. Ebreju tauta to zināja tikai dažas desmitgades pēc Kristus dzimšanas, kad romieši krustā sita Antigonu, pēdējo likumīgo ebreju karali, pie krusta. Tāpēc Vecās Derības tekstos krusts kā soda izpildes ierocis nav minēts.
Simboli uz krusta
Altāra krustu kā kristīgās ticības simbolu izmanto Krievijas un Serbijas pareizticīgo baznīcas. Papildus galvenajai horizontālajai joslai tajā ir vēl divas. Augšējā ir simbolizēta planšete, uz kuras ir uzraksts saīsināts ar lielajiem burtiem INRI vai INCI (“Jēzus no Nācarietis, ebreju karalis”), kā arī vārds NIKA, kas nozīmē “Uzvarētājs”.
Apakšējā josla ir atbalsts Jēzus Kristus kājām. Tas izskatās kā slīps šķērsstienis un ir simbols, kas sver cilvēka grēkus un tikumus kā "taisnīgo mēru". Šis šķērsstienis ir noliekts pa kreisi un simbolizē nožēlojošo zagli, kurš tika sists krustā pie krusta pa labi no Kristus. Un tas laupītājs, kas atradās pa kreisi no glābēja, tikai pasliktināja viņa likteni, zaimodams Kungu, un nekavējoties nonāca ellē.
Burti uz krusta IC XC attēlo kristogrammu, kas simbolizē Jēzus Kristus vārdu. Lejā KristiānsUz krusta var attēlot arī krituša cilvēka – Ādama – galvaskausu ar viņa pēcnācēju kauliem. Saskaņā ar seno leģendu, pirmo cilvēku Ādama un Ievas mirstīgās atliekas tika apglabātas vietā, kur Jēzus Kristus tika sists krustā - Golgātā. Tiek uzskatīts, ka šādā veidā Ādama un visu viņa pēcnācēju sākotnējais grēks tika nomazgāts ar krustā sisto Kunga asinīm.
Krusta godināšana
Tikai pie krusta tiek atpazīta kristīgā baznīca. Ticīgie ar to aizēno sevi, tas paceļas pāri katrai baznīcai, atgādina Jēzus Kristus ciešanas pie krusta, kurš nāca glābt visu cilvēci. Tieši caur nevainīgi izlietajām Glābēja asinīm cilvēkiem bija iespēja nožēlot grēkus un izpirkt savus grēkus. Krusts ir viņu ierocis, lai palīdzētu viņiem tikt tam cauri.
Jaunajā Derībā krusta tēma ieņem galveno vietu. Baznīcas svētie tēvi veltīja viņai daudzus savus garīgos darbus. 4. gadsimtā Jeruzalemes Kirils savās pārdomās norādīja, ka ikviena Kristus darbība ir mūsu baznīcas slavināšana, bet krusts ir slavu slava.
Krievu Pareizticīgajā Baznīcā (ROC) ir periodi, kas veltīti krustam - brīnumainā Dzīvības Radīšanas krusta paaugstināšanai un piemiņai un Klusajai nedēļai. Kopš seniem laikiem senajos baznīcas rituālos, slavinot Svēto Krustu, priesteris pacēla krustu virs galvas un pagrieza to uz visiem galvenajiem punktiem.
Kā tika atrasts un atzīts Kunga krusts
M.ē. 70. gadā imperators Tits iznīcināja Jeruzalemi, neatstājot nevienu akmeni neapgrieztu. Adriāns kļuva par nākamo imperatoru. Pēc viņa pavēles svētās vietas, kur Jēzus Kristus tika sists krustā un apglabāts, tika iznīcinātas un piegružotas, lai kristieši tās vienreiz un uz visiem laikiem aizmirstu, jo viņi ieradās pielūgt savu Dievu šajās vietās.
Tikai imperatora Konstantīna valdīšanas laikā (326. gadā) tika atrasts Dzīvības dāvinošais krusts un Svētais kaps.
Cīnoties ar sāncenšiem, viņš debesīs ieraudzīja krustu, uz kura bija uzraksts: "Sim uzvar." Palestīnas meklējumos viņš nosūtīja savu māti Elenu. Pateicoties viņai un Jeruzalemes patriarham Makarijam, tika atklāta Svētā kapa ala un trīs krusti tai blakus. Neviens nezināja, kurš no viņiem ir Dzīvību Dāvošais. Toreiz netālu no šīs vietas notika bēres, un tad patriarhs Makarijs pieskārās mirušajam ar vienu no krustiem, un viņš atdzīvojās, un tad slimā sieviete tika dziedināta.
Svētās relikvijas atrašana
Tā, pateicoties valdniekiem, Jeruzaleme ieguva savu kristīgo izskatu. Tika pārbūvētas astoņdesmit baznīcas, kurās par galveno relikviju kļuva Svētais Krusts. Kādu laiku vēlāk, Bizantijas imperatora Fokasa valdīšanas laikā, persieši nozaga krustu. Arī patriarhs Zaharijs tika saņemts gūstā. Tikai 14 gadus vēlāk nākamais imperators Heraklijs spēja atgriezt patriarhu kopā ar svētnīcu. Un, kad viņš devās uz Augšāmcelšanās baznīcu karaliski purpursarkanā krāsā ar kroni galvā un ar dzīvības dāvājošo krustu rokās, viņš ieraudzīja eņģeli, kas viņu apturēja un neļāva ienākt. Viņš atgādināja, ka Jēzus Kristus pirms savas nāves tika pazemots un pazemots jūdu priekšā, kuri ilgojās pēc viņa nāves. Tad imperators novilka savus tērpus unpalikdams vienkāršās drēbēs, viņš ienesa krustu templī.
Altāra krusts. "Sofrino"
"Sofrino" ir uzņēmums, kas specializējas krustu un visu veidu baznīcas piederumu ražošanā. Nereti antikvariātos vai izsolēs var atrast 19. gadsimta diezgan sarežģīta tehniskā dizaina altāra krustu, kas izgatavots no vara vai bronzas. Pats krucifikss tika izgatavots ar karsto liešanu un pienaglots pie paša krusta.
Altāra krustu var izgatavot no dažādiem metāliem, izmantojot emalju, ar zeltījumu un savdabīgu rotaslietu apdari.
Mums ir jāciena krievu priesteru varoņdarbi, kuri revolūcijas un ikonoklasma gados izglāba krustus un ikonas no iznīcināšanas.
Papildus altāra krustiem ir arī pielūgsmes krusti, kurus ticīgie godina pēc liturģijas pabeigšanas. Tad - "obligāti". Tos izmanto svētkos, bērēs un citās baznīcas ceremonijās.
Templī var būt arī citi altāra krusti, kurus priesteri var arī sagatavot uz altāra, lai tos izņemtu pie Lielās ieejas.
Krustos var būt svētas relikvijas vai iesvētīti priekšmeti.
