Svētā Ecēhiēla vārds, kurš dzīvoja 7.-6. gadsimta mijā, nozīmē "Dievs ir stiprs" vai "Tas Kungs stiprinās". Šis ir viens no lielākajiem Vecās Derības praviešiem un Jeremijas un Daniēla laikabiedrs. Pravietis Ecēhiēls, kura fotogrāfija tiks parādīta zemāk, dzimis Sariras pilsētā, bija priesteris, tāpat kā viņa tēvs Vuzia, kā arī bauslības un tempļa iestāžu piekritējs. Viņa cilts nāk no Levija cilts. Kad viņam bija 25 gadi, Nebukadnecars pirmo reizi iekaroja Jeruzālemi. Un šis pravietis, tāpat kā ķēniņš Jekonija ar visu savu galmu, dižciltīgajiem un padotajiem 10 tūkstošu cilvēku apjomā, tika nosūtīts uz Babilonijas gūstu. Tajā pašā laikā no Jeruzalemes tempļa tika izņemti visi dārgie baznīcas piederumi.
Pravieša Ecēhiēla dzīve
Pravietis apmetās Telavivā, kur plūda lielā kuģojamā Hovaras upe, kas gāja 60 km attālumā no Babilonas. Viņš nebija ierobežots, un viņam pat bija sieva, kura nomira pēc deviņus gadus ilgas nebrīves no čūlas. Ebreju trimdiniekiem Ecēhiēla nams kļuva par garīgo centru, kur viņi pulcējās ļaužu pūļos, lai dzirdētu Dieva vārdus.atklāsmes.
Pēc piecu gadu nebrīvē pravietis Ecēhiēls, lūdzot upes krastā, saņēma atklāsmi un kļuva par Tā Kunga godības diženuma liecinieku.
Atklāsme
Četru spārnotu ķerubu rati nesa Dievu. Ķerubiem bija četras sejas: lauva, ērglis, vērsis un cilvēks. Katram no tiem bija četri spārni, no kuriem divi bija vērsti uz augšu, bet divi sedza viņu ķermeni. Neatskatoties atpakaļ, viņi devās, kur vien gribēja. Viņiem ejot, troksnis bija kā stipra pērkona negaisa laikā. Un starp tiem bija spilgts spīdums, piemēram, zibens un uguns. Blakus šīm debesu būtnēm bija četri riteņi ar lokiem, uz kuriem bija acis. Viņi pārcēlās kopā. Virs tiem bija kristāla velve, bet virs velves, it kā no safīra, tronis, un uz tā sēdēja cilvēka līdzība liesmojošā metāliskā ugunī, ap kuru mirdzēja kā varavīksne.
Ecēhiēls nokrita ar vaigu zemē un tad dzirdēja Dieva balsi, kas pavēlēja viņam piecelties un doties pie izraēliešiem, kas sacēlās pret Viņu. Tad pravietim pastiepās roka ar tīstokli, un viņš redzēja vārdus: "Raudām un vaidot, un bēdām." Tad viņam pavēlēja apēst tīstokli, un tad viņš uz lūpām sajuta medu. Svētais Gars viņu pacēla, un aiz viņa viņš dzirdēja ķerubu spārnu skaņas un balsi, kas slavēja Tā Kunga vārdu.
Svētais pravietis Ecēhiēls
Pēc tam viņš atgriezās mājās un septiņas dienas bija izbrīnā, pravietis pat nevarēja runāt. Pēc kāda laika Ecēhiēls atkal dzirdēja Tā Kunga balsi, kas pagriezās pret viņu un sacīja, ka viņš viņu ir iecēlis par Israēla nama aizbildni,un ka tagad viņam jāklausās viņā un caur viņu jāpamāca viņa tauta. Tāpēc Dievs padarīja pravieti atbildīgu par tiem, pie kuriem viņš tika sūtīts.
22 Pravietis Ecēhiēls bija pastāvīgā nomodā, skatījās no sava garīgā stāvokļa augstuma un pastāvīgi vērsās pie Dieva. Ar vārdiem un simboliskiem žestiem viņš pravietoja un brīdināja, ka Jeruzaleme pilnībā sabruks, jo Kungs sodīs tās grēcīgos ļaudis. Bet, kad tas notiks, Ecēhiēls sniegs cilvēkiem mierinājumu un paziņos par piedošanu un gaidāmo atmodu.
Pravietiski stāvokļi
Pēc kārtējās vīzijas par Tā Kunga godību pravietis Ecēhiēls, mēms, aizgāja uz savu māju. Paņēmis ķieģeli, viņš uzzīmēja uz tā Jeruzalemes sienas un aplenkumu ap tiem. Tad Dievs viņam pavēlēja vispirms 390 dienas gulēt uz kreisā sāna un pēc tam 40 dienas labajā pusē, iznāca cipars 430 - Ēģiptes gūsta gadi.
Ecēhiēls tajā pašā laikā ēda nicināmu un ļoti niecīgu ēdienu, ceptu uz govs mēsliem, lai parādītu Izraēlas netaisnību, kuru bija paredzēts izsūtīt. Viņš arī paredzēja, ka izglābsies tikai daži cilvēki.
Dieva templis
Sestajā trimdas gadā pravietis Ecēhiēls redzēja to pašu ugunīgo cilvēku ratos, kurš viņu paņēma, pārveda uz Jeruzalemes tempļa iekšējiem vārtiem un parādīja, kā ebreji uzcēla Astartes statuju. Manases laikā un nodevās ļaunām darbībām.
Un Dieva Godība, kas tur bija, sūtīja tērptu vīrietilinu, lai viņš uzliktu zīmi tiem, kas raud par negantībām, kas tiek darīts, un izmestu saujas ogļu, kas ņemtas no ķerubu riteņiem, un izmestu tās uz pilsētu. Kad tas viss bija izdarīts, Dieva Godība, ķerubu spārnu nestā, aizgāja no Tempļa un no pilsētas.
Vīzijas
Vīzija beidzās, Gars viņu atveda atpakaļ uz Haldeju. Svētais pravietis saviem trimdiniekiem pastāstīja visu, ko bija redzējis. Viņš piespieda viņus izlauzt caurumu sienā, jo tā bija Jeruzalemes iedzīvotāju trimdas zīme, un ebreju ķēniņš Cedekija tiks sagūstīts tieši blakus pilsētas pārcirstajam mūrim. Pēc kāda laika tas viss piepildījās. Viņš arī paredzēja, ka valsts tiks izpostīta un ka visi atzīs patieso Dievu. Tad viņš norāja viltus praviešus.
Kad Dieva dusmas mazināsies, pārbaudījumu attīrīta tauta tiks samierināta ar Dievu ar mūžīgu derību.
Jaunās Derības priekšvēstnesī pravietis pareģo, ka pēc izlīgšanas neviens netiks saukts pie atbildības par savu senču grēkiem, kā tas bija Vecajā Derībā, bet visi tiks tiesāti tā, kā viņi parādīties Dieva priekšā. Un, ja grēcinieks nožēlo savus grēkus, atsakās no tiem un vēršas pie Dieva, viņš dzīvos un nemirs. Jo Tas Kungs nevēlas grēcinieka nāvi.
Svētais pravietis apsola jūdu tautai, ka pēc trimdas perioda, ko Kungs ir sūtījis pamācībai, Viņš nošķirs ebrejus no citām tautām un tautībām.
Jauni pareģojumi
Pēc 14 gadu ilgas pravietošanas Ecēhiēlam atkal bija vīzija, kur viņš tika pārvests uz Palestīnu, un kāds vīrs deva dažādus ēkas mērījumus. Tā Kunga templis. Un tad viņš ieraudzīja šo templi un dzirdēja Tā Kunga balsi: “Šī ir Mana troņa vieta…”. Tas Kungs viņam lika pierakstīt visus tā izmērus, lai Israēla dēli nožēlotu grēkus un uzticīgi sekotu saskaņā ar jaunā likuma pavēli un celtu Dieva templi.
Viņš piebilda, ka tempļa vārtiem austrumu pusē, pa kuriem ienāca Dieva godība, jābūt slēgtiem uz daudziem gadsimtiem līdz brīdim, kad parādīsies jaunais Dāvids, princis-mesija sēž tajos ēst. maize Dieva priekšā
Dieva tempļa vīzija parādīja cilvēces atbrīvošanu no ienaidnieka darba un Kristus Baznīcas organizācijas caur Dieva Dēlu, kas tika sūtīts izpirkt cilvēku grēkus un iemiesots caur Vissvētāko Jaunavu Mariju, pravietis sauca par "slēgtajiem vārtiem", caur kuriem izgāja tikai Tas Kungs.
Ir zināms, ka Svētais Vecās Derības pravietis izdzina ļaunos cilvēkus no Gadova cilts, sūtot pret tiem čūskas. Viņš arī viņiem paredzēja, ka viņi nenožēlos grēkus un tāpēc neatgriezīsies savu tēvu zemē. Nevēloties vairs klausīties Ecēhiēla apsūdzošajos pravietojumos, viņi nomētāja viņu ar akmeņiem.
Reiz Ecēhiēls notiesāja ebreju princi elkdievībā, un pēc tam viņam nācās paciest šausmīgu nāvessodu. Bija pavēlēts piesiet pravieša ķermeni savvaļas zirgiem, kas to saplēsa četrās daļās. Bet bija dievbijīgi ebreji, kas savāca gabalus no saplēstā pravieša ķermeņa un apglabāja viņu Maura laukā Ābrahama Šema un Arfaksādas senču kapā netālu no Bogdadādes pilsētas.
Svētā pravieša diena: Ecēhiēls un viņa piemiņa
Šis senaispravietim bija no Dieva brīnumu dāvana, tāpat kā pēdējam Vecās Derības pravietim Mozum. Lūgdams Tā Kunga priekšā, viņš kādu dienu sadalīja Čebaras upi, un tādā veidā ebreji varēja pāriet uz pretējo krastu, lai izvairītos no kaldeju vajāšanas. Un, kad nāca bads, viņš lūdza Dievu ēst izsalkušajiem.
Pravieša Ecēhiēla diena, ticīgie kristieši svin 3. augustu.
Sv. Dēmetrijs no Rostovas vērsa ticīgo uzmanību uz vārdiem no pravieša Ecēhiēla grāmatas, kurā rakstīts, ka taisnais, kurš, paļaujoties uz savu taisnību, uzdrošinās grēkot un grēkā mirt, tikt tiesātam par grēku un pakļautam sodam. Un grēcinieks, kas nožēlo savus grēkus, mirs piedošanā, un Tas Kungs savus grēkus neatcerēsies.
Akatists pravietim Ecēhiēlam sākas ar lūgšanu: Dieva pravietis Ecēhiēls, redzēdams, ka vārti ir aizvērti ar Garu un miesas nesēju, pēc tam, kas vienīgais ir teicis Dievu, lūdzam Viņu, mēs lūdzieties, lai Viņš atver savas žēlsirdības durvis un izglābj to dvēseles, kas dievbijīgi dzied jūsu piemiņu.”.
