Par skaistāko gotisko baznīcu Beļģijā uzskata tagadējo Briges Dievmātes katoļu baznīcu, kas paceļas pilsētas centrālajā daļā. Šī ir viena no senākajām ķieģeļu ēkām Flandrijā. Tā tornis, kura augstums ir 115,6 metri, joprojām ir pilsētas augstākā celtne un otrs augstākais mūra tornis pasaulē. Papildus ticīgajiem katru gadu šeit ierodas daudzi tūristi, kurus piesaista viduslaiku arhitektūras skaistums un skaistie darbi Dievmātes baznīcā.
Vēsture
Baznīcu dibināja anglosakšu arhibīskaps Svētais Bonifācijs, dedzīgs kristietības izplatītājs flāmu zemēs. Devītajā gadsimtā kapelu uzcēla un pārvalda Svētā Mārtiņa kanonu kopiena. Kopš 1091. gada templis kļuva par katedrāli, un apmēram desmit gadus vēlāk sākās jaunas romānikas baznīcas celtniecība. Tās celtniecību finansēja Flandrijas grāfs Kārlis I, kurš tika saukts par Labo un gadsimtiem pēc viņa nāves tika pasludināts par svēto. 1116. gada spēcīgākais ugunsgrēks, sadedzinot pusipilsētā, sabojāja arī tempļa struktūru. Pirmā lūgšanu nama pamatu pēdas tika atrastas zem tagadējās Dievmātes baznīcas altāra, veicot arheoloģiskos pētījumus 1979. gadā.
Jau pirms ugunsgrēka templis sāka iegūt ievērojamas kristiešu relikvijas, no kurām dažas tika saņemtas kā dāvana, aktīvi piedaloties bīskapam Godebaldam no Utrehtas pilsētas, Nīderlandes reliģiskā centra. Viens no šiem retumiem bija Maincas bīskapa svētā Bonifācija, kurš tika nogalināts 754. gadā, relikvijas un viņa pavadoņu relikvijas. Mirstīgās atliekas glabājās skārda svētnīcā, 17.gadsimta sākumā tām tika izgatavots sudraba šķirsts, kur relikvijas tika svinīgi pārvestas un kur tās mūsdienās atrodas Dievmātes baznīcā.
Pašreizējā tempļa celtniecība sākās XIII gadsimtā, un ilgu tā pastāvēšanas laiku baznīca netika pakļauta lielai izpostīšanai. Lielākos postījumus 16. gadsimtā nodarīja nemieri un laupīšanas, ko veica ikonoklasti, franču okupanti pēc 1789. gada revolūcijas, vācu okupanti Otrā pasaules kara laikā, kā arī 1711. gada viesuļvētra, kad vējš norāva krustu un. notekas no galvenā torņa. 1789. gadā draudzes locekļi iegādājās baznīcas ēku, kas ar Francijas revolūciju saistīto notikumu dēļ tika izsolīta.
Arhitektūra
Divstāvu gareniskā galvenā nava tika uzcelta laikā no 1210. līdz 1230. gadam. Šis ir periods, kad Francijas gotiskās arhitektūras iezīmes aktīvi sāka iekļūt Flandrijā, un centrālā nava atbilst flāmu šeldegotiskajam stilam, apvienojot romānikas ungotiskā arhitektūra. Otrā būvniecības kārta ilga aptuveni no 1280. līdz 1335. gadam. Šajā laikā tika uzcelti divi filigrāni kāpņu torņi uz rietumu fasādes (1280), transepts (šķērsnaba), koris (ēkas altāra daļa), bet 1320. gadā tika uzcelts varenais Ziemeļu tornis, kas dominē pilsētā. ainava līdz mūsdienām, tika pabeigta. Konstrukcija sasniedza 122,3 metrus, un 45 metrus garās smailes celtniecība tika pabeigta pēc 20 gadiem.
1345. gadā centrālajai nabai tika pievienota otrā ziemeļu nava, un no 1450. līdz 1474. gadam tika uzcelta tās dienvidu līdziniece. Šīs divas piecu pakāpju kompleksa ārējās navas kopā ar vēlākajiem Paradīzes vārtiem torņa pamatnē pārstāv Brabantes gotikas stilu, provincē Francijas ziemeļos, kuras arhitektūra būtiski ietekmēja flāmu viduslaiku apbūvi. 1480. gadā tika pabeigta sakristeja un kapliča. Viss komplekss izskatās eleganti, romantiski un majestātiski, kā to var redzēt no daudzajām Briges Dievmātes baznīcas fotogrāfijām.
Interjers
Ja Dievmātes baznīcas ārējais izskats priecē, tad tās iekšējā telpa atstāj vēl spēcīgāku iespaidu. Sarkano ķieģeļu velvju mūrējums rada harmonisku kontrastu ar akmens elementiem. Graciozas kolonādes ar lancetu atverēm atveido augstu logu formu. Taču vēl pārsteidzošāka ir koka grebto, gleznaino, skulpturālo sakrālās mākslas darbu bagātība, kas savākta šajā templī dažādos laika periodos. Šeit ir gleznotāju Van Ostades, Zēgera, deRaudātājs, Kvelin. Tiek uzskatīts, ka viena no krustā sišanas gleznām ir Van Dika autors.
Uz centrālās navas kolonnām paceļas Divpadsmit apustuļu marmora statujas, kuru izmēri ir divi metri. Tie it kā pavada draudzes locekļus no ieejas galvenajā altārī, virs kura paceļas majestātisks 1594. gadā darināts krucifikss. Tas lidinās virs pielūdzējiem un paceļas uz smailajām ķieģeļu velvēm. Koka kancele ir izrotāta ar izsmalcinātiem grebumiem, un tās galvenā kompozīcija sievietes figūras formā, kas sēž uz zemeslodes, simbolizē kristīgo ticību, kas aptver visu pasauli.
Īpašas atrakcijas
Divi krāšņi sarkofāgi - Valuā burgundiešu ģimenes pēdējais hercogs Kārlis Bolds un viņa meita Burgundijas Marija, draudzē tiek glabāti ar īpašu pietāti, par ko liecina to atrašanās vieta - kora telpā, zem. krucifikss aiz centrālā altāra. Katrs zārks ir izgatavots no melna marmora un dekorēts ar bronzas heraldiskajiem ornamentiem. Sarkofāgu pulētos vākus pilda prasmīgi attēlotas, zeltītās bronzas mirušā figūras, kronētas, pilnā svinīgā tērpā, rotātas ar Zelta vilnas ordeņiem.
Tāpat kā daudzi Eiropas tempļi, dažu godājamo draudzes locekļu mirstīgās atliekas ir apglabātas zem Dievmātes baznīcas marmora plāksnēm. Zem stikla vitrīnām ir izstādītas vairākas tukšas 14. gadsimta kameras, kas celtas no mūra vai ķieģeļu mūra. Uz to apmestajām sienām var redzēt labi saglabājušos sakrāloattēli.
1468. gads baznīcai bija īpašs notikums. Šeit atradās ietekmīgā un varenā Zelta Vilnas ordeņa II nodaļa, kuru ar savu klātbūtni pagodināja Anglijas karalis Edvards IV, kura ģerbonis novietots virs kolonnas pie koriem. Virs soliem atrodas trīsdesmit bruņinieku, nodaļas locekļu, ģerboņi.
Dienvidu galerijas lielās kapelas altārī atrodas baznīcas galvenais, garīgi un mākslinieciskais, dārgums - ģeniālā Mikelandželo sniegb altā marmora statuja Jaunavai Marijai ar mazuli.
Briges Madonna
Briges Dievmātes baznīca saņēma šo statuju 1504. gadā, pateicoties diviem pilsoņiem, bagātiem audumu tirgotājiem brāļiem Janam un Aleksandram Muskroniem, kuri nopirka darbu par 4000 florīnu. Šī ir vienīgā Mikelandželo skulptūra, kas lielā tēlnieka dzīves laikā pameta Itāliju. Darbs būtiski atšķiras no citiem tās pašas tēmas tēlnieka agrīnajiem darbiem. Tā vietā, lai dievbijīga jaunava smaidītu mazulim rokās, Mikelandželo attēloja Mariju, kas vāji tur savu dēlu ar kreiso roku un skatās uz leju, pa labi. Viņas sejā iemiesojas maigums un skumjas, it kā māte zinātu sava bērna upurīgo likteni. Jēzus stāv taisni, Marija gandrīz neatbalsta, un šķiet, ka grasās attālināties no viņas.
Iespējams, skaņdarbs radīts altārim, taču tas neatbilst daudzām baznīcas kanonu prasībām. "Madonnai un bērnam" ir dažas līdzības ar "Pietu"Mikelandželo, Marija, kas sēro Kristu, skulptūra, kas tika pabeigta īsi pirms tam. Kopība manāma chiaroscuro efektos un drapēriju marmora krokās, bet galvenā līdzība meklējama Marijas iegarenajā ovālajā sejā ar pazemīgu skumju izteiksmi, kas arī atgādina Pietu. Skulptūra rada spēcīgu psiholoģisku iespaidu pat uz cilvēkiem, kuri ir vienaldzīgi pret reliģiju, un viņi saka, ka ticīgajiem tā izraisa patiesu bijību.
