Baznīca pagodināja Betlēmes mazuļus kā pirmos Kristus mocekļus. Un tagad viņi atrodas Debesu valstībā blakus Tam, kura dēļ viņi cieta nevainīgas ciešanas. Kur viņiem nav ne bēdu, ne nāves, ir tikai mūžīgs prieks un mūžīga dzīvība. Lai Dievs mums dod šo debesu zāļu godu.
Evaņģēlija stāsts
Jēzu mazulīt, kad viņš piedzima, nebija vietas starp cilvēkiem. Un viņš gulēja silītē pie mājlopiem. Kristus, ilgi gaidītā Misija, nenāca, lai nodibinātu zemes valsti, bet lai paceltu cilvēkus Debesu valstībā.
Kad piedzima Glābējs, Jūdejas ķēniņš bija ļaunais un nežēlīgais ķēniņš Hērods. Un, lai gan viņš nebija ebrejs, viņam nelikumīgi izdevās ieņemt troni. Un tad kādu dienu viņu sasniedza ziņa, ka šajā pasaulē ir parādījies likumīgs ebreju troņa mantinieks.
Pretendents uz troni
Hērodu pārņēma bailes un trīsas. Viņa sirdī arvien vairāk sakrājās dusmas, un viņš sāka veidot mānīgus plānus. Kādu dienu viņam iešāvās prātā patiesi sātaniska doma. Steidzīgi Hērods sapulcināja visus augstos priesterus, tautas rakstu mācītājus, un uzdeva viņiem vienu jautājumu:Kur Kristum jāpiedzimst? Tie viņam atbildēja: "Jūdu Betlēmē."
Tātad, Hērods uzzināja vietu, kur dzimis troņa pretendents. Tagad viņu sāka interesēt jautājumi par to, kad tas notika, proti, cik Viņam tagad ir gadu? Augstajiem priesteriem nebija lietderīgi par to jautāt. Tad viņš nolēma atrast Magi, kurš teica, ka viņiem parādījās kāda veida vadošā zvaigzne, un viņi seko tai, lai paklanītos Dievišķajam mazulim.
Magi
Hērods nekavējoties nosūtīja apsargus, lai par katru cenu atvestu burvjus. Šim nolūkam nebija vajadzīgs daudz laika. Magi, neko sliktu nenojaušot, ieradās un sirsnīgi pastāstīja Hērodam par to, kad zvaigzne parādījās austrumos.
Hērods sāka veikt aprēķinus. Zvaigzne, saskaņā ar Magi, parādījās pirms dažiem mēnešiem. Turklāt viņi var kļūdīties un to uzreiz nepamanīt. Un pilnīgi iespējams, ka viņa parādījās, kad mazulis jau bija piedzimis un kļuva stiprāks. Visa šī aritmētika lika viņam secināt, ka zīdainim var būt līdz diviem gadiem.
Mānīgi aprēķini
Tātad, visa informācija ir saņemta, kas paliek? Pats gadījums ir tik nežēlīgs un asinskārs, līdzīgs vēsturē vēl nav redzēts.
Hērods, slēpdams savus patiesos nodomus, viltīgi lika burvjiem iet un rūpīgi izlūkot mazuli, un, kad viņi to atradīs, informējiet viņu par to, tad viņš dosies un pielūgs Viņu.
Bet gudrie, sapnī saņēmuši atklāsmi, neatgriezās pie Hēroda, bet pielūdza dzimušo Kristu un, apejot Jeruzalemi, devās uzsavas valstis.
Hēroda atriebība
Hērods nekad neuzzināja, kur atrodas Dievišķais bērns. Viņš kļuva šausmīgi dusmīgs un sūtīja sist visus mazuļus Betlēmē un visā tās teritorijā, sākot no divu gadu vecuma un jaunākiem.
Un notika liela zvērība - visa Betlēme un tās apkārtne bija pilna ar saucieniem un žēlabām, jo tika izlietas 14 000 nevainīgu bērnu asinis.
Bet Hērods nevarēja atrast Kristu. Svētā ģimene, saņēmusi paziņojumu no eņģeļa, aizbēga uz Ēģipti.
Hēroda zvērības
Hēroda dusmas bija šausmīgas, viņš krita pār dievbijīgo, taisno Simeonu, Dieva nesēju. Templī, paņemot rokās dzimušo Kristu, vecākais publiski liecināja par ilgi gaidītā Mesijas parādīšanos. Drīz Simeons devās pie Tā Kunga. Taču Hērods nevēlējās tikt cienīgi apglabāts.
Tad pēc ķēniņa Hēroda lūguma nežēlīgi tika nogalināts arī priesteris Zaharija, kurš tika sadurts līdz nāvei starp altāri un altāri. Tas viss notika tāpēc, ka viņš ķēniņa karavīriem nenorādīja sava dēla Jāņa, nākamā Jēzus Kristus kristītāja, atrašanās vietu.
Drīz Dieva dusmas sodīja pašu ķēniņu Hērodu. Viņš pārcieta šausmīgu slimību - viņš nomira no tārpu apēsta.
Bet pirms nāves viņam izdevās paveikt vēl dažas zvērības. Viņš nogalināja vairākus ebreju augstos priesterus un rakstu mācītājus, savu sievu Mariamni un trīs dēlus, savu brāli, kā arī septiņus desmitus seno vīru, Sinedrija locekļus.
Svētie Betlēmes mocekļi. Ciešanas nozīme
Pirmo reizi epizodi ar mazuļu pēršanu evaņģēlijā aprakstīja apustulis Matejs. Kad tu pirmo reizi iepazīsties ar šo Jaunās Derības stāstu, tevi uzreiz pārņem kaut kādas bailes un šausmas. Un neviļus rodas jautājums par Betlēmes mazuļu ciešanu un nāves nozīmi.
Dieva priekšā nevienas ciešanas nepaliek bezjēdzīgas. Tas ir teikts arī daudzās liecībās, kas aprakstītas Svētajos Rakstos. Par to liecina cilvēku dzīves, kas dažādu iemeslu dēļ ir cietuši šajā pasaulē, kas ir sniegta kā piemērs šajā grāmatā. Dieva aizgādība par cilvēku un pasauli ne vienmēr ir skaidra. Nav iespējams uzreiz vienā mirklī apzināties un ieraudzīt, ka viss ir vērsts visa Visuma labā.
Pirmie mocekļi
Neizskaidrojamas šķiet arī svēto Betlēmes mazuļu, pirmo mocekļu, kuru nevainīgās asinis tika izlietas par pasaules Pestītāju, ciešanas. Bet viņi kļuva par mocekļiem absolūti neapzināti, un tajā, protams, ir zināma Dieva Providence.
Vārds "moceklis" grieķu valodā tiek tulkots kā "liecinieks". Pēc Kunga upura pie krusta, ticības apliecinājums viņam kļūst par ciešanām. Kā tad ir ar Vecās Derības taisnajiem, kas cieta par patieso Dievu pirms Viņa atnākšanas, vai ar Betlēmes mazuļiem?
Bez šaubām, tie visi ir ļoti svarīgi Dievam un ne mazāk kā Jaunās Derības. Vienīgā atšķirība ir tā, ka Kristus upurēja sevi pie krusta un tādējādi atbrīvoja viņus no grēka, lāsta un nāves pēc viņu dzīves uz zemes.
Ir ļoti daudz moceklības piemēru, un nosacīti tie ir sadalīti divās grupās: moceklība beziespējas (pēc vajadzības) un izvēles moceklība.
Pirmajā varoņdarbā moceklim ir jāatsakās no Kristus, lai turpinātu savu dzīvi uz zemes, vai arī atzītu Viņu par Mesiju un ciest par ticību, atdodot savu dzīvību. Otrajā mocekļa varoņdarbs ietver tos gadījumus, kad cilvēks pieņem ciešanas politisku un reliģisku mērķu dēļ, kad ir nepieciešams noņemt savus pretiniekus.
Nevainīgs upuris
Tā tas notika ar ķēniņu Hērodu. Uzzinot par jaundzimušo ebreju karali, viņš sāka baidīties, ka drīz zaudēs savu troni. Tāpēc viņš nosūtīja karavīrus, lai Betlēmē un tās rajonā sist mazuļus vecumā no diviem gadiem, kuru bija aptuveni 14 000.
Hērods tobrīd precīzi nezināja, kur Jēzus atrodas, taču tādā veidā viņš vēlējās redzēt jaundzimušo Kristu starp nevainīgajiem cietējiem.
Šiem mazuļiem nebija izvēles: viņi vēl neapzinājās dzīvi, tāpēc viņiem netika jautāts, vai viņi izvēlējās mocekļa ceļu vai nē. Bet tieši tāds izrādījās viņu ceļš uz Debesu Valstību.
Par savām lielajām zvērībām ebreju karalis cieta Dieva sodu: uz viņa ķermeņa parādījās trūdošas brūces, un nebija neviena cilvēka, kurš juta līdzi viņa bēdām. Bet pat būdams jau nāvīgi slims, viņš sēja ļaunumu un pavēlēja nogalināt savus radiniekus un ģimeni, uzskatot tos par sāncenšiem uz troni.
Jāņa Hrizostoma interpretācija
Sv. Jānis Krizostoms par nevainīgu, bezgrēcīgu mazuļu nāvi saka, ka viņu nāve bija it kāviņi paņēma jums dažas vara monētas un iedeva jums zeltu. Šāds cilvēks nekad nejustos aizvainots, bet, gluži otrādi, uzskatītu par labvēli tam, kurš uzdāvināja zelta monētas.
Vara monētas nozīmē mūsu zemes dzīvi, kas vienmēr beidzas ar nāvi. Un zelts ir mūžīgā dzīvība, ko Tas Kungs mums dod.
Dažus mocekļu mirkļus mazuļi saņēma svētīgo mūžību, ko svētie sasniedza ar visu savu mūžu darbu un darbiem.
Ala
Betlēmes mazuļi caur savām ciešanām atvēra noslēpumainas durvis uz Debesu Valstību. Un tad viņi mantoja mūžīgo dzīvi eņģeļu pulkā.
Palestīnā, Betlēmes pilsētā, netālu no Kristus Piedzimšanas baznīcas, alā atrodas Betlēmes mazuļu relikvijas - to pašu svēto mocekļu, kurus nogalināja ķēniņa Hēroda karavīri. Šī ala ir daļa no daudzu pazemes apbedījumu sistēmas, kas atrodas Kristus Piedzimšanas baznīcas teritorijā.
Pašā apakšā atrodas neliela 4. gadsimta katakombu baznīca. Šis ir viens no vecākajiem troņiem, kas saglabājušies šajā pilsētā.
Antonijs no Novgorodas paskaidroja, ka puse relikviju tika aizvesta uz Konstantinopoli, bet puse palika Betlēmē. Tur pulcējas simtiem ticīgo.
Bētlēmes zīdaiņu baznīca. Parnassus
Sanktpēterburgas vēsturiskajā rajonā, tā ziemeļu daļā, tika uzcelta jauna baznīca. Tas tika nosaukts Betlēmes mazuļu vārdā. Tā celtniecība aizņēma divus gadus, un tā ir paredzēta 200 cilvēkiem.
Būvniecība sākās ar nelielu kapliču, kas celta 2012. gadā. Tad pēc viena vietējā iedzīvotāja projektašeit sāka būvēt baznīcu, kas tika pabeigta 2016. gada maijā. Tajā pašā gadā draudzes locekļi tajā svinēja Lieldienas, un Betlēmes zīdaiņu templis atkal tika slēgts, lai pabeigtu iekšējo apdari. 2017. gadā tas tika atklāts un tajā jau tika svinēti Ziemassvētku svētki.
Zīdaiņu mocekļu skaits
Leģenda vēsta, ka bijuši 14 000 mazuļu, taču šis skaitlis evaņģēlijā nav minēts. Vai tam ir nozīme? Protams, tādā mazā pilsētā kā Betlēme un tās apkārtne diez vai būtu tik daudz mazuļu vecumā līdz diviem.
No šejienes kļūst skaidrs, ka cipars 14 ir simbolisks un runā par izdarītās slepkavības masveida raksturu. Kopumā cipars 14 ir ļoti izplatīts Bībeles tradīcijās: Rāhelei bija 14 bērni, Jēzus Kristus ģenealoģijā ir 14 dzimuši no Dāvida pirms pārcelšanās uz Babilonu un 14 pēc pārcelšanās no Babilonas uz Kristu un tālāk.
Kristieši sāka pieminēt zīdaiņu slaktiņu Betlēmē otrajā gadsimtā. Visticamāk, ka tad šis numurs tika norādīts. Bet, no otras puses, 14 ir divreiz 7. Un šis skaitlis pauž svētuma un pilnīguma ideju.
Tāpēc varam pieņemt, ka skaitlis 14 000 ir drīzāk nosacīts, metaforisks. Tas norāda uz notikušās asinsizliešanas dubulto ekskluzivitāti, ciešanu neaprakstāmajām dimensijām.
11. janvārī, piekautu mazuļu godināšanas dienā, pareizticīgie kristieši lūdzas par abortu novēršanu. Sievietes, kuras kādreiz ir izdarījušas šo grēku, nožēlo grēkus. Serviss šajā dienānotiek lūgšanu dievkalpojuma, akatista, kanona un lūgšanas Betlēmes mazuļiem lasījumā.
Aborta grēks
Bētlēmes mazuļu ikona ir sava veida liturģisks simbols un nedzimušo bērnu aizsardzības kustības zīme. Pareizticīgā baznīca uzskata, ka aborts nav tikai kaut kāds amorāls akts. Šī ir slepkavība, kas tiek uzskatīta par apzinātu, un tāpēc par nāves grēku, kas prasa ilgu grēku nožēlu, pat ja tā izdarīta nezināšanas dēļ. Cilvēks tika nogalināts pirms viņa kristībām, un nevar lūgt par nekristītajiem, un tāpēc nedzimušajiem bērniem tiek liegta piemiņa un apbedīšana baznīcā.
Aborts nevar neietekmēt ģimenes labklājību, laulāto fizisko un garīgo veselību, jo pastāv garīgs ģimenes veidošanas likums, ko nevar būvēt uz nevainīgi nogalinātu mazuļu asinīm.
Betlēmes zīdaiņu mocekļu ikonas priekšā viņi izpērk bērnu nogalināšanas grēkus. Piemiņas diena no maziem patronāla svētkiem ir kļuvusi par grēku nožēlas dienu mātēm, kuras kādreiz ir izdarījušas briesmīgu grēku pret saviem bērniem. Šajā dienā tiek rīkotas akcijas, lai aizsargātu nedzimušos bērnus.
