Jaroslavļā, Kotoroslas upes, Volgas labās pietekas, krastā atrodas Spaso-Preobraženskas klosteris, kas dibināts 11. gadsimtā. No abām pusēm to ieskauj Epifānijas baznīca un Erceņģeļa Miķeļa baznīca. Jaroslavļa ir viena no senākajām Krievijas pilsētām, un šie tempļi ir tikpat seni. Viena no tām, kas iesvētīta par godu Debesu pulku erceņģelim-vadonim, šodien, tāpat kā daudzus gadsimtus, ir zemes karotāju - Tēvzemes aizstāvju garīgās barības vieta.
Dokumentāras liecības par baznīcas dibināšanu
Līdz mūsdienām saglabājušās senās annāles un baznīcas grāmatas stāsta par to, kad un kas dibināja Jaroslavļas Erceņģeļa Miķeļa baznīcu, kuras vēsture ir nesaraujami saistīta ar šo pilsētu. Viens no tiem, kas apkopots 1530. gadā un satur par pazemību un dievbijīgu dzīvi kanonizēto kņazu Vasilija un Konstantīna dzīvi, arī stāsta, ka Novgorodas kņazs Konstantīns Vsevoložs Jaroslavļā nodibinājis divas viņam pakļautas baznīcas. Viens no tiem bija Debesbraukšanas katedrāle unotrā - baznīca erceņģeļa Miķeļa, militārpersonu aizbildņa, vārdā. Zinot šī Novgorodas kņaza valdīšanas gadus un Debesbraukšanas katedrāles nolikšanas datumu, ir viegli noteikt, ka šajā rakstā aplūkotā baznīca celta ap 1215. gadu.
Baznīcā glabātā 18. gadsimta rokrakstā ir arī interesanta informācija. Tajā teikts, ka tā celta 1216. gadā un droši stāvējusi astoņdesmit gadus. Bet tad konkrētā Jaroslavļas kņaza Fjodora Rostislavoviča Černija sieva Anna, uzskatot to par pārāk nolaistu, lika to nojaukt un šajā vietā uzlikt jaunu baznīcu.
Khana Nogai sievas dāvana
Gadāmi jāatzīmē, ka ar prinču pāri, kas piedalījās jaunas baznīcas likšanā, ir saistīts diezgan romantisks stāsts. Fakts ir tāds, ka uzvārds Černijs, kas ir izplatīts vēsturnieku vidū, faktiski tiek izrunāts kā Chermnoy, tas ir, “skaista”. Saskaņā ar hronikām viņš patiešām bija rets izskatīgs vīrietis, un reiz, apmeklējot Zelta ordu, paša Hana Nogaja sieva viņā neprātīgi iemīlējusies.
Ir viegli uzminēt, ar ko būtu varējusi beigties viņas vīra greizsirdība, ja viņai būtu dots kaut mazākais iemesls. Taču viņa izrādījās gudra un apdomīga sieviete – ne velti viņa bija Bizantijas imperatora Miķeļa VIII Palaiologa meita. Nevarēdama atdot savu sirdi krievu princim, viņa deva viņam par sievu savu mīļoto meitu, kura pareizticībā pieņēma vārdu Anna. Erceņģeļa Miķeļa baznīca (Jaroslavļa) tika dibināta viņas rūpēs.
Baznīca -pagājušo gadsimtu piemineklis
Pastāv vairākas hipotēzes, kāpēc tatāru-grieķu izcelsmes krievu princese nolēma iesvētīt baznīcu par godu Erceņģelim Miķelim. Divi no tiem tiek uzskatīti par visticamākajiem. Pēc viena no viņiem teiktā, tas tika darīts viņa tēva Mihaela VIII Palaiologa piemiņai. Cita hipotēze viņas lēmumā saskata skumjas par savu mīļoto, bet priekšlaicīgi mirušo padēlu Mihailu, prinča Fjodora Černija dēlu no iepriekšējās laulības.
Līdz mūsdienām ir saglabājušās vairākas ikonas, kas tiek glabātas templī kopš princeses Annas laikiem. Tie ir Erceņģeļa Miķeļa attēls, kas padomju laikā atradās Tretjakova galerijas kolekcijā, divas Dievmātes ikonas - Vladimira un Smoļenskas Dievmātes, kā arī par godu iesvētītās Sv. šis svētais.
Garnizona tempļa statuss
17. gadsimtā teritorija ap baznīcu tika nodota strēlnieku, tas ir, militārpersonu, apmetnēm, kuru patrons bija Debesu pulku vadītājs Erceņģelis Mihaēls. Ir gluži dabiski, ka kopš tā laika baznīca ir saņēmusi garnizona tempļa statusu, ko tā saglabā joprojām. Vienlaikus tika nolemts atjaunot un daļēji pārbūvēt bijušo baznīcas ēku.
Jāatzīmē, ka tempļa nodošana militārajai nodaļai viņam sagādāja lielāku godu nekā pārstrukturēšanai nepieciešamā nauda. Jaroslavļas gubernatori izrādījās ļoti skopi cilvēki, un darbs ievilkās ceturtdaļgadsimtu. Tās beidzās tikai 1682. gadā, pašā Pētera I valdīšanas sākumā, diženais komandieris, kurš sagādāja daudz nepatikšanas savas armijas debesu patronam.
Militārā finansējuma trūkuma dēļ darbs tika veikts galvenokārt par Jaroslavļas tirgotāju ziedojumiem, bet mūziku sauc tas, kurš maksā. Viss tika darīts pēc ziedotāju vēlmēm, kuru gaume ceturtdaļgadsimta laikā mainījusies ne reizi vien. Rezultātā Erceņģeļa Miķeļa baznīca (Jaroslavļa) ir absorbējusi vairāku tempļu arhitektūras stilu iezīmes.
Erceņģeļa Miķeļa baznīca: apraksts
Kopumā tas ir līdzīgs citām Jaroslavļas baznīcām, kas celtas tajā pašā laika posmā. Tā pamatā ir regulārs četrstūris ar trim apsīdām – pusloku dzegas, kuru iekšpusē izvietoti altāri. Visa konstrukcija ir uzstādīta augstā pagrabā, ēkas apakšējā daļā. Tajā glabājās preces, kas bija paredzētas pārdošanai tuvējā tirgū - tirgotāji cepa par dvēseli, bet neaizmirsa arī par mamonu. Sākotnēji uz ziemeļu un rietumu sienām atradās segtas galerijas, uz kurām veda divi augsti lieveņi, kas rotāti ar ažūriem grebumiem. Līdz mūsdienām ir saglabājusies tikai rietumu galerija.
Un, protams, kopskatu papildina zvanu tornis, kas celts pēc tirgotāju-ziedotāju lūguma iemīļotajā Jaroslavļas stilā - smags, tupus, beidzot ar nelielu telti. Templim ir divas ejas, un ziemeļu, kas iesvētīta par godu Solovetsky brīnumdarītājiem, vainagojas ar gleznainu tornīti. Tempļa fasāde ir izsmalcināti dekorētalogu lentes un muša - kvadrātveida padziļinājumi sienā, kuru vidū tika liktas krāsainas flīzes.
Tempļu freskas un rakstiskas pagātnes liecības
Jaroslavļas Erceņģeļa Miķeļa baznīca vienmēr ir bijusi slavena ar saviem sienu gleznojumiem, kurus 1731. gadā veidoja ikonu gleznotāju artelis Fjodora Fjodorova vadībā. Viņu freskas, kas ir nedaudz vienkāršotas sižeta pārnesē, nedaudz atgādina krievu populāros nospiedumus un ir ļoti raksturīgas šī gleznas žanra vēlīnajam attīstības periodam.
Temlī glabātā grāmata, ko sauc par “Šūnu pierakstu”, ko laika posmā no 1761. līdz 1825. gadam sastādījis priesteris Semjons Jegorovs, stāsta, ka baznīcā bez senatnes ikonām ir sudraba krusti. ar svēto relikvijām tika glabātas arī Jaroslavļas zemēs mirdzošas. Turklāt viņa darbs detalizēti stāsta par notikumiem, par kuriem šajos gados liecināja Erceņģeļa Miķeļa baznīca (Jaroslavļa).
Pamestības gadi
Padomju laikā Jaroslavļa kļuva arī par vietu, kur valstī tika uzsākta plaša antireliģiskā kampaņa. Erceņģeļa Miķeļa baznīca - garnizona baznīca, kurā lūdzās daudzas krievu karavīru paaudzes, dodoties kaujā, tika slēgta un pārvērsta par noliktavu. 1925. gadā tās zvani tika konfiscēti un nosūtīti pārkausēšanai, un visi trauki un citas vērtīgas lietas tika vienkārši izlaupītas. Ļoti neliels skaits no tiem jau šodien ir atrasti valsts muzejos.
Situācija nedaudz mainījās uz labo pusi sešdesmitajos gados, kad Erceņģeļa Miķeļa baznīca(Jaroslavļa) tika nodota pilsētas muzeja-rezervāta gādībā. Tas tika daļēji atjaunots, taču valstij nepietika līdzekļu, un bijušie labdari tirgotāji jau sen bija nogrimuši aizmirstībā.
Ceļā uz atdzimšanu
Tātad templis palika kā muzeja eksponāts, ko izmantoja mājsaimniecības vajadzībām, līdz 1992. gadam, līdz beidzot to atdeva pareizticīgajai baznīcai. Šajā periodā, mainoties valsts politikai attiecībā uz reliģiskajiem jautājumiem, daudzi tempļi un klosteri, kas iepriekš bija atņemti no ticīgajiem, atgriezās saviem bijušajiem īpašniekiem. Starp tiem bija Erceņģeļa Miķeļa baznīca (Jaroslavļa).
Dievkalpojumu grafiks tajos gados un arī mūsdienās redzams tikai uz tās dienvidu robežas durvīm - baznīcas siltās daļas, kuras restaurācija ir pabeigta. Pārējā ēka joprojām ir aizslēgta un gaida spārnos. Tas veica tikai apmetuma darbus un atjaunoja vitrāžas.
Brīvprātīgo ziedojumu tradīcija
Vēl ir daudz darāmā, jo totalitārā teohisma gados templis cieta ievērojamus postījumus. 1995. gadā viņai atkal, tāpat kā vecos laikos, tika piešķirts garnizona tempļa statuss. Bet tas nepaātrināja atjaunošanas darbus. Redzams, ka bez brīvprātīgo ziedotāju dāsnuma Erceņģeļa Miķeļa baznīcu (Jaroslavļas pilsētu) nevar pilnībā atdzīvināt.
Tomēr statistika liecina, ka arī šodien krievu zeme nav izsmelta no brīvprātīgajiem ziedotājiem. Oficiāli viņu ieguldīto līdzekļu procentuālā daļa no kopējā restaurācijai paredzētā finansējumadarbi netiek izpausti, taču, spriežot pēc tempa, ar kādu pēdējo desmitgažu laikā svētnīcas, kas agrāk atradās postā, iegūst savu īsto izskatu, tas ir diezgan liels.
Kas mums ir dārga Erceņģeļa Miķeļa baznīca?
Svētās vietas - Jaroslavļa un citas pilsētas, kas iekļautas Krievijas Zelta gredzenā - mūsdienās ir visvairāk apmeklētas gan svētceļnieku, gan tūristu vidū. Jaroslavļas vēsturiskais centrs ir iekļauts UNESCO sarakstā, jo tam ir nozīmīga vēsturiskā un mākslinieciskā vērtība. Tūkstošiem cilvēku ierodas šeit no visas valsts un ārvalstīm, lai ieelpotu nesalīdzināmo senatnes gaisu. Taču šī Volgas pilsēta ir slavena ne tikai ar pagājušo gadsimtu kultūras mantojumu.
Viņš ir pazīstams arī ar saviem tempļiem, kuru vidū ievērojamu vietu ieņem Erceņģeļa Miķeļa baznīca, kuras apraksts mūsdienās atrodams gan drukātajos ceļvežos, gan tās interneta vietnēs. Šeit, starp sienām, kas ir bijuši liecinieki tik daudziem dievkalpojumiem, lūgšana kļūst īpaši žēlsirdīga.
Svarīgi atzīmēt, ka tautas atgriešanos pie savām pirmatnējām garīgajām saknēm kalpo ne tikai tajā veiktie dievkalpojumi, bet arī kora un zvanu mūzikas koncerti, kas šeit notiek katru augustu plkst. visas Krievijas festivāls "Transfigurācija". Tajās piedalās gan profesionāli kolektīvi, gan baznīcu kori, kas tapuši atsevišķu draudžu pūliņiem. Viņu dziedāšana zvanu zvana pavadībā kļūst par svētuma simbolu, kas atdzimst pēc gadu desmitiem ilgas garīgās tumsas unpamestība.
