Dievmātes Bogoļubskas ikona, kas zināma daudziem krieviem, tiek dēvēta par, iespējams, vissvarīgāko ikonu Krievijas baznīcas mantojumā.
Tas tika uzrakstīts gandrīz pirms tūkstoš gadiem, ar to saistīti daudzi notikumi Krievijā, un daudzi brīnumi tiek piedēvēti tās brīnumainajam spēkam. Par tās nozīmi krievu tautai liecina daudzie saraksti (kopijas) no oriģinālā attēla, un tas, ka cilvēki ar lūgšanu tiecas pēc šīs ikonas arī mūsdienās. Par ikonas rašanās vēsturi, nozīmi kristiešiem – šajā rakstā.
Ikonas parādīšanās vēsture
Saskaņā ar leģendu, 1157. gadā Suzdales lielkņazs Andrejs Jurjevičs Dolgorukijs bija ceļā no Višgorodas uz Suzdali Vladimiras Dievmātes ikonas pavadībā. 18. jūnijā, 10 jūdzes pirms Vladimira, pajūgi pēkšņi apstājās un, neskatoties uz zirgu pūlēm, viņiem neizdevās tos pārvietot. Prinča svīta šajā vietā uzcēla nometnes telti. Lūgšanas laikā princim parādījās Vissvētākais Theotokos un lika viņam uzcelt šajā vietā Bogolyubskaya baznīcu. Dievmātes ikonu, kas nosaukta pēc viņas dzimšanas, un nodot Vladimira ikonu Vladimiram.
Princis, iedvesmojoties no šī notikuma, lika galma ikonu gleznotājiem uz ciprese tāfeles uzrakstīt Jaunavas attēlu tādā formā, kādā viņa viņam parādījās lūgšanas laikā. Tādā veidā parādījās Bogolyubskaya Dieva Mātes ikona, kuras fotogrāfija ir parādīta zemāk. Uz šīs ikonas Dieva Māte ir uzgleznota visā augumā, ar lūgšanā paceltām rokām un ar seju pret Dēlu. Viņas labajā rokā ir tīstoklis ar lūgšanu Tam Kungam. Virs Jaunavas Marijas attēla ir ikonas, kas pavadīja lielkņazu viņa ceļojumā – Jēzus Kristus, Vladimira ikona, Erceņģeļi Mihaēls un Gabriels un Jānis Kristītājs.
Bogoļubskas ikonas svinēšana
Sākumā Bogoļubskas Dievmātes ikona atrada savu vietu Bogoļubovā, baznīcā, ko princis uzcēla pēc Jaunavas lūguma, kopā ar Vladimira ikonu. Tiek uzskatīts, ka, atrodoties blakus Vladimira ikonai, Bogoļubskaja, šķiet, ir pārņēmusi no viņas brīnumainu spēku, kļūstot ne mazāk cienīta.
Pareizticīgo svētku kalendārā ir minētas vairāk nekā 260 godājamas Dievmātes ikonas, kurām piemīt brīnumains spēks, un kopumā tām ir vairāk nekā 860 dažādu nosaukumu. Daudzām ikonām ir savas svētku dienas, tām ir rakstītas savas lūgšanas, akatisti un troparia. Katrai no Vissvētākās Jaunavas ikonām ir savs efekts: viena dziedina, otra aizsargā, trešā palīdz ģimenes lietās.
Ir godināšanas diena un Bogolyubskaya Dieva Mātes ikona. Svētki notiek 18jūnijā saskaņā ar Art. stilā un 1. jūnijā – jaunā veidā. Šajā dienā tiek cienīti arī citi Bogoļubskas Dievmātes ikonas attēli - Maskava, Zimarovskaja, Ugličskaja, Kozlovskaja, Jurjevskaja, Elatomskaja, Tula, Tarusskaja, Usmanskaja Bogoļubskaja Dievmātes ikona, kuru fotogrāfijas ir parādītas šo rakstu.
Ikonas atrašanās vieta
Kā minēts iepriekš, sākumā šī ikona atradās Jaunavas Piedzimšanas baznīcā, ko uzcēla svētais princis Dolgorukijs. Vēlāk ap šo templi tika uzcelts Bogolyubsky klosteris, kurā ikona atradās līdz brīdim, kad tā tika slēgta 20. gadsimta sākumā. Taču pēc klostera slēgšanas tas tika glabāts Joahima un Annas baznīcā Vladimiras pilsētā. Kopš 1946. gada attēlu varēja redzēt Vladimira novadpētniecības muzejā. 1992. gadā tas tika pārvests uz Kņagiņina debesbraukšanas klosteri, bet 2009. gadā tas tika nosūtīts renovācijai (restaurācijai) uz Vladimira-Suzdaļas Bogoļubskas Dievmātes ikonas muzeju, kur tas joprojām atrodas.
Ikonogrāfijas veidi
Ikonogrāfija baznīcas izpratnē ir pieņemta noteikumu un shēmu sistēma noteiktu attēlu vai notikumu attēlošanai.
Attēlojot Jaunavu, ir vairāki labi zināmi ikonogrāfiskie veidi:
- Oranta (Jaunavas Marijas attēls ar paceltām rokām ar plaukstām uz āru un mazuli rokās - simbolizē aizlūgumu).
- Eleusa (Dievmātes tēls ar mazuli rokās, piespiežot vaigu pret Mātes vaigu - simbolizēDieva augstākā mīlestība pret cilvēkiem).
- Hodegetria (Jaunavas tēls tronī ar mazuli rokās, turot tīstokli, ar labo roku pagriezta viņa virzienā - simbolizē mazuļa pielūgšanu).
- Panačranta (Jaunavas Marijas tēls tronī ar mazuli rokās ar labo roku pagrieztu viņa virzienā – simbolizē Jaunavas diženumu)
- Agiosoritissa (Svētās Jaunavas Marijas attēls bez mazuļa lūgšanas pozā - simbolizē lūgšanu par cilvēci).
Attēla ikonogrāfija
Dievmātes Bogoļubskas ikona pieder pēdējam ikonogrāfiskajam tipam - Agiosoritissa, tomēr tai ir vairākas atšķirības no tradicionālajām Jaunavas attēlošanas shēmām. Jo īpaši tas satur Hodegetria un Orant tipa elementus. Uz saišķa, kas atrodas Dieva Mātes rokās, ir uzrakstīta lūgšana Kungam, aizstāvot cilvēku rasi. Ir zināms, ka uz šīs lapas rakstītais teksts mainījās katru reizi, kad ikona tika atjaunota.
Dievmāte Bogolyubskaya ir ļoti līdzīga Jaunavas attēliem, kas izklāta ar mozaīkām Santa Maria baznīcā, kas atrodas Palermo pilsētā. Līdzīgu līdzību var izsekot ar attēlu, kas attēlots uz Pleskavas Mirožska klostera freskas, kā arī ar Jaunavas Marijas attēlu kompozīcijās “Pēdējais spriedums” un “Prezentācija”. Ņemot vērā šos faktus, vēsturnieki ir secinājuši, ka pirmais šīs ikonas autors bija bizantiešu ikonu gleznotājs, kurš ieradās prinča Dolgorukija galmā un pēc tam atgriezās dzimtenē.
Slaveno ikonu saraksti
Vārds "saraksts" šeit nozīmē kopiju, kas nokopēta no oriģināla. Par ikonas augsto godināšanu liecina fakts, ka pēdējā tūkstošgadē krievu tauta ir radījusi vairākus desmitus tās kopiju., kas pieņēma savu brīnumaino spēku. Slavenākās šajā sērijā ir Maskavas, Ugličas un Zimarovskas Dievmātes ikonas (Bogolyubskaya). Šo ikonu nozīme krievu tautai ir liela: viņi lūdza viņu priekšā savstarpējo nesaskaņu, ārzemnieku iebrukumu un nāvējošu epidēmiju laikā.
Maskava
Maskavas ikonā ir attēlota Dieva Māte ar tīstokli rokā, kas lūdz Dēlu, un viņas priekšā, ceļos nometušies, ir svētie. Šis saraksts kļuva slavens ar to, ka 1771. gadā izglāba maskaviešus no briesmīgās mēra epidēmijas. Kopš 20. gadsimta sākuma Bogoļubskas Dievmātes ikona atrodas Maskavā Pētera un Pāvila baznīcā.
Zimarovskaya
Zimarovskas ikona attēlo Vissvētāko Jaunavu bez mazuļa, pilnīgā augumā, pavērsta pretī Dēlam, svētī viņu no debesīm. Ikona ir slavena ar savu spēju dziedināt cilvēkus no nopietnām slimībām - mēra, holēras. Līdz 1925. gadam ikona glabājās Rjazaņas apgabala Zimarovas ciemā, bet pēc 1925. gada tā tika pazaudēta, un kopš tā laika tās atrašanās vieta nav zināma.
Uglich
Tika rakstīts 17. gadsimta sākumā, un pēc 200 gadiem ikonas ielaidumi tika pārnesti uz jaunu pamatu. Ikona ir slavena ar Ugličas iedzīvotāju brīnumaino dziedināšanu no sērgas 17. gadsimta vidū. Mūsdienās ikona atrodas Ugličas pilsētā, Sv. Dmitrija baznīcā.
Akko viņi lūdz Bogoļubskas ikonas priekšā?
Dieva Māte vienmēr runā ar tiem, kas lūdz, kā starpnieks starp viņu un Kungu. Dievmātes Bogolyubskaya ikonas lūgšana bieži satur lūgumus par cilvēka glābšanu no slimībām un dabas katastrofām, nacionālajiem strīdiem un apmelojumiem pret cilvēkiem, no ugunsgrēkiem mežos un laukos, no bada un nabadzības, no nāvējošām epidēmijām, no plūdiem, salnām un sausuma, no citu valstu agresoru uzbrukumiem un no postošām iekšējām nesaskaņām. Turklāt ceļotāji lūdz ikonu par labsajūtu ceļā, un mātes lūdz par savu bērnu veselību svešā valstī.
Ikonas saglabāšana šodien
Pēdējā restaurācija atklāja Bogoļubskas ikonas oriģinālo attēlu, kas izgatavots neparasti krāsainās krāsās. Tātad Jaunavas Marijas drēbes ir attēlotas zaļi pelēka hitona un ķieģeļu maforija formā. Jaunavas acis ir zilas, un vaigiem ir neparasti spilgts sārtums. Tomēr šādā formā ikona kļuva zināma tikai nesen. Līdz šim šī darba oriģinālo attēlu slēpa daudzi krāsu un parafīna slāņi, ko uzklājuši iepriekšējie restauratori.
To, ka lielā krievu ikona atrodas iznīcības stāvoklī, tālajā 1915. gadā rakstīja slavenais bizantiskais N. P. Kondakovs. Pateicoties viņa vārdiem, 1918. gadā tika veikta ikonas izmēģinājuma atvēršana. Taču 1946. gadā restaurācijas speciālists F. A. Modorovs krāsu “pastiprināja” ar parafīna kārtu pēc paša kļūdaini izvēlētas tehnoloģijas, kas krasi negatīvā veidā.ietekmēja relikvijas stāvokli. Tātad 1956. gadā ikona tika pārvesta uz muzeju, kur eksperti nāca klajā ar slēdzienu, ka uzliešana ar karstu vasku būtiski pasliktināja saikni starp krāsu un zemi. Rezultātā tika nolemts no attēla noņemt parafīna slāni. 20 gadus muzeja restauratori ikonas virsmu attīra no parafīna, taču bēdīgais geso un krāsas stāvoklis līdz tam laikam bija kļuvis neatgriezenisks.
Ikonas stāvoklis vēl vairāk pasliktinājās pēc tam, kad tā tika glabāta Vladimiras Debesbraukšanas katedrālē ar temperatūras un mitruma režīma pārkāpumiem darbinieku nolaidības dēļ. 2009. gadā ikona tika pārvesta uz Vladimira-Suzdales muzeju, kur ikonas stāvoklis tika atzīts par katastrofālu.
Šodien Bogoļubskas Dievmātes ikona tiek glabāta īpaši aprīkotā muzeja telpā un pārskatāmā nākotnē restauratori nesola to izstādīt apskatei.
Krievijas baznīcas nosauktas Bogoļubskas ikonas vārdā
Krievijā ir uzceltas trīs katedrāles: Bogoļubskas Dievmātes ikonas katedrāle Bogoļubovā, Suzdālas rajonā, Mičurinskā, Mičurinskas rajonā un Tverā, Visokopetrovskas klosterī.
Nr. Boldino (Petušinskas rajons), Ivanovā un Tarusas pilsētā, ciematā. Teterinskoje (Nerehtskas rajons), Krasnojarskas pilsētā un citos Krievijas ciemos un pilsētās. MaskavāBogoļubskas Dievmātes ikonas kapliča atrodas Kaļitņikovskas kapsētā, Davidkovā un Varvarskajas tornī.
Papildus katedrālēm Krievijā par godu ikonai tika uzceltas 69 baznīcas.
Maskavas tempļi, kas demonstrē Bogoļubskas ikonu
Maskavā tiek cienīta Maskavas Bogoļubskaja Dievmātes ikona, kas novietota virs Kitay-Gorod vārtiem. Šie vārti atrodas netālu no Pētera un Pāvila baznīcas pie Yauzsky vārtiem Kulishki, 4, korpuss 6, Petropavlovskas ielā. Maskavas ikona tika uzgleznota tajā pašā gadā, kad oriģināls - 1157. gadā. Svētku dienās ikona uz trim dienām tiek noņemta no vārtiem un ar to tiek veiktas lūgšanas.
