Sevis izzināšana ir viens no senākajiem cilvēces jautājumiem. Atbildes, kā arī veidnes, šajā laikā dzimuši ļoti daudzi. Diemžēl nav viena pareizā ceļa. Jebkurš psihes izpratnes veids, pat savējais, neiztiek bez niansēm, kurām tik sarežģītā jautājumā bieži ir liktenīga loma. Šodien mēs pievērsīsimies vienai no šīm metodēm vai, pareizāk sakot, tikai atsevišķam socionikas aspektam - b altās sensorās.
Socionika
Socionika bieži netiek uztverta nopietni, un tai nav zinātniska statusa. Un patiesībā tas ir tikai personības un rakstura veidu jēdziens. Ir vērts teikt, ka šāda disciplīna bieži tiek interpretēta neviennozīmīgi. Kāds tajā saskata tikai vienkāršu psiholoģijas ietvaru, savukārt kāds to uzskata par gandrīz visaptverošu zinātni. Bet šeit mēs apskatīsim tikai tā psiholoģisko aspektu, proti, b alto maņu.
Lai aptuveni saprastu, kas rakstīts tālāk, apskatīsim dizainu no lidojuma augstuma. Socionikā izšķir 16 personības tipus, no kuriem katram ir burtsapzīmējums, par kuru mēs runāsim vēlāk, un aizstājvārds:
- "Štirlics" (LSE).
- "Maksims Gorkijs" (LSI).
- "Džeks Londons" (MELS).
- "Robespjērs" (LII).
- "Hugo" (ESE).
- "Dreiser" (ESI).
- "Hamlets" (EIE).
- "Dostojevskis" (EII).
- Žukovs (SLE).
- "Gabin" (SLI).
- "Napoleons" (SKATĪT)
- "Dumas" (SEI).
- "Dons Kihots" (ILE).
- "Balzaks" (OR).
- "Huxley" (IEE).
- "Jeseņins" (IEI).
Šis marķējums nemaz neizskatās zinātnisks un rada neuzticību. Tomēr mēģināsim atmest skepsi un koncentrēties uz katra sociotipa elementiem.
Struktūra
Ja ar pseidonīmu viss ir vairāk vai mazāk skaidrs, tad rodas jautājumi par burtu apzīmējumu. Atbildot uz tiem, mēs vienkārši paklupsim uz raksta mērķi.
Burtu apzīmējumi atspoguļo konkrēta sociotipa galvenās funkcijas. Proti:
- L - loģika.
- S - maņu.
- E - ētika.
- I - Intuīcija.
Šajā gadījumā pēdējais burts norāda uz personības psiholoģisko tipu:
- E - ekstraverts.
- Es - intraverts.
Tas ir, piemēram, LII ir loģiski intuitīvs intraverts, SEE ir mensorētisks ekstraverts. Tagad apskatīsim funkcijastuvāk.
Funkcijas
Loģika ir atbildīga par domāšanu, faktu veidošanu un informācijas analīzi, citiem vārdiem sakot, par loģisko domāšanu.
Ētika ir subjektīvi spriedumi par objektu, novērtējums: labs vai slikts, skaists vai neglīts.
Sensorā – jebkura uztvere caur maņām: acu kontakts, dzirdētā informācija, komforts vai tās trūkums.
Intuīcija ir uztvere caur neapzinātu kontaktu. Aptver visus objektus un parādības. Peļņas vai briesmu priekšnojautas ir lielisks intuīcijas piemērs.
Šeit mēs koncentrēsimies uz sensoriku un apsvērsim tās veidus.
Sensori
Socionikā ir b altā un melnā sensorika. Lai gan tās ir saistītas ar vienu un to pašu funkciju, tās ir pilnīgi atšķirīgas lietas.
Melnā maņu krāsa ir saistīta ar spēku, spēku un gribu. Tie, kuriem ir šāds sensors ir spēcīgs aspekts, rada iespaidu par spēcīgas gribas cilvēkiem, kuri spēj piespiest sevi un citus rīkoties. Mērķtiecīgi un uzticami viņi veido savas nepārkāpjamas robežas, aiz kurām iet tikai "izredzētie".
Cilvēki ar pārsvarā b alto maņu orgāniem ir īsti komforta meistari gan fiziskajā, gan garīgajā. Viņi vienmēr zina, kā iekārtot mājīgu atmosfēru, un tāpēc viņiem blakus vienmēr ir jūtams zināms īslaicīgs siltums. Tie, kuriem ir spēcīga b altā sajūta, ne vienmēr cenšas izskatīties vai rīkoties "patīkami". Viņi drīzāk irvalkājiet šo "komfortu" sevī, izskatoties vienlīdz harmoniski striktā smokingā un cirka klauna kostīmā.
Skatījumi
Sensorika, tāpat kā citas funkcijas, var atrasties kādā no cilvēka rakstura pozīcijām. Katrai pozīcijai ir sava veida funkcija. Apsveriet trīs veidu b altos sensorus:
- Pamata.
- Lomu spēle.
- Sāpīgi.
Pamata b alto sensoru sauc par "pamata", jo tai ir dominējošais stāvoklis personības raksturā, tas ir, tas ir galvenais. Pamatojoties uz iepriekš sniegto jēdzienu, mēs atgādinām, ka tā ir uztvere caur maņām. Tas nozīmē, ka šādam indivīdam, pirmkārt, ļoti svarīgs ir fiziskais komforts, kas nozīmē, ka vēlme pēc tā izskaidro galvenos dzīves mērķus. Otrkārt, šāds cilvēks informāciju galvenokārt uztver caur šīm maņām, nevis ar domāšanu vai intuīciju.
Loma b altajam sensoram ir pašsaprotams nosaukums. Šāda sensora ir cilvēka loma sabiedrībā. Šajā kontekstā cilvēks ar šādu lomu funkciju cenšas radīt iespaidu par ekonomisku un praktisku cilvēku, kurš pārzina komfortu no pirmavotiem. Tiklīdz izzūd cilvēka vide, tādam cilvēkam vairs nav jāmēģina "siltā saimnieka" loma. Viņš nav ieinteresēts radīt sev komfortu.
Sāpīga b altā maņa ir sava veida vāja vieta indivīda psihē. Tas var izpausties dažādos veidos:cilvēks to pilnībā ignorē, vai arī uztver pārāk asi. B altās maņu kontekstā cilvēks var vai nu pilnībā ignorēt ķermeņa signālus un nerūpēties par komfortu, vai arī piedzīvot stresu pie mazākajām fiziskām neērtībām vai nelielām sāpēm. Tā vai citādi cilvēkam ir grūti adekvāti novērtēt savas spējas sāpju funkcijas ziņā.
Uzvedība
Lai labāk izprastu, ņemsim trīs abstraktus piemērus, pa vienam katram b altā sensora veidam. Apskatīsim tos tuvāk.
Piemēram, pēc dzīves mērķiem var atpazīt cilvēku, kuram b altā maņa atrodas galvenajā, pamatpozīcijā. Viņš, kā likums, cenšas panākt ērtu dzīvi sev un saviem mīļajiem. Pirmkārt, tas ir materiālais komforts, kas tiek domāts. Tātad, ja noteiktas personas darbības galvenais mērķis ir nopelnīt naudu, iegūt materiālo bagātību un dzīvot komfortablu dzīvi, tad mēs varam droši pieņemt, ka viņam ir b altā maņu pamatfunkcija.
Tagad apsveriet šādu piemēru. Kā mēs atceramies, lomu spēlēšana b altā sensorā nenozīmē patiesu vēlmi pēc ērtas dzīves. Tā ir tikai indivīda loma sabiedrībā. Tātad, ja kāds izskatās pēc cilvēka, kurš novērtē komfortu un spēj just komfortu, bet tajā pašā laikā tik ļoti neseko savam materiālajam stāvoklim un nav tam tik ļoti pieķēries, tad varam pieņemt, ka viņš tikai "spēlē loma".
Sāpīga b alta sensora var būtatpazīt pēc akūtas vai vienaldzīgas reakcijas. Tas ir, cilvēks reaģē uz tā izpausmēm ar galējībām, tās rada viņam neērtības. Ņemsim situāciju par ierastā komforta neesamību, piemēram, braucienu ar teltīm un citiem atribūtiem. Cilvēks ar sāpju b altumu vai nu izvairīsies no katra moskītu koduma, vai arī uzvedīsies tā, it kā viņš būtu pavadījis pusi savas dzīves šādos apstākļos: pat vissmagākā diskomforta sajūta paliks nepamanīta. Visbiežāk, protams, bijušais. Otro variantu var uzskatīt par apzinātu/neapzinātu bēgšanu no sava vājuma. Citiem vārdiem sakot, šādi cilvēki vienkārši nevar pareizi interpretēt sava ķermeņa signālus.
Sociotipi ar b altu sajūtu
Tā kā esam jau finiša taisnē, pilnības labad norādīsim sociotipus ar augstāk minētajām funkcijām.
Pamata b altās krāsas sensors:
- Dumas (sensoriski ētisks intraverts).
- Gabina (sensoriski loģisks intraverts).
Lomu spēle b altā sensorā:
- Jesenins (intuitīvi ētisks intraverts).
- Balzaks (intuitīvi loģisks intraverts).
Sāpīga b altā maņa:
- Hamlets (ētiski intuitīvs ekstraverts).
- Džeks Londons (loģiski intuitīvs ekstraverts).
Novelkam līniju
Protams, tas ir tikai viens socionikas aspekts, un tas nesniedz mums pilnīgu priekšstatu. Un visa socionika kopumā, šķiet, nav panaceja personīgai mešanai. Galu galā, ja tā padomā,Jungs un daudzi citi psihologi savu dzīvi veltīja cilvēka psihes izpētei. Un būtu dīvaini pieņemt, ka atbilde uz viņu daudzajiem jautājumiem slēpjas sešpadsmit personības tipos. Tomēr "pat tūkstoš jūdžu ceļojums sākas ar vienu soli." Tātad, kāpēc mēs nenovelk šo sākuma līniju caur socioniku?
