Netālu no Jaroslavļas, Volgas kreisajā krastā, debesīs paceļas Tolgas sieviešu klostera kupoli. Šis senais klosteris ir viena no tām vietām, kur daudzus gadsimtus svētceļnieki devās bezgalīgā straumē, lai izlietu savas dvēseles ikonu priekšā un rastu žēlastības pilnu mierinājumu lūgšanā. Tā tika dibināta grūtā tatāru-mongoļu iebrukuma un kņazu nesaskaņu laikā, un tai izdevās kļūt par Jaroslavļas apgabala garīgo centru un, gadiem un pārbaudījumiem pārdzīvojot, saglabāt šo augsto statusu.
Volgas piekrastē parādījās brīnums
Vienā no līdz mums nonākušajām hronikām ir dota Tolgas klostera dibināšanas vēsture, kas aizsākās 14. gadsimta sākumā. Tajā teikts, ka 1314. gadā Rostovas bīskapam Trifonam, kurš atgriezās mājās pēc ekskursijas pa diecēzi, tika parādīts brīnums. Neesot sasniedzis Jaroslavļu sešas jūdzes un nakšņojot Volgas augstajā krastā, viņš varēja redzēt brīnišķīgu gaismu, kas debesīs paceļas no pretējā upes krasta un brīnišķīgu tiltu, kas viņam pārgāja.gaiss.
Kad bīskaps šķērsoja to uz otru pusi un tuvojās gaismas avotam, viņa acu priekšā parādījās Vissvētākās Dievmātes ikona, kas nekustīgi bija sastingusi gaisā un izstaroja brīnišķīgu mirdzumu. Nokritis ceļos, cienījamais bīskaps ilgu laiku lūdzās attēla priekšā, kas viņam parādījās, un nākamajā dienā pavēlēja tās iegūšanas vietā uzcelt koka baznīcu.
Tempļa celtniecība un klostera pamati
Ziņas par notikušo brīnumu ātri izplatījās apkārtnē, un no rīta piekraste bija pilna ar tuvējo ciematu iedzīvotājiem. Baznīcu uzcēla visa pasaule un ar Dieva palīdzību tā tika pabeigta vienas dienas laikā. Hronikā teikts, ka bīskaps Trifons strādāja uz vienlīdzīgiem pamatiem ar visiem un personīgi cēla uz sienām svaigi cirstus baļķus, kas smaržoja pēc darvas.
Šajā baznīcā, kas iesvētīta Vissvētākās Dievmātes tempļa ieejas vārdā, viņi ievietoja iepriekšējā dienā brīnumainā kārtā atrastu ikonu. Redzot visā notikušajā no augšas sūtītu zīmi, bīskaps pavēlēja tur nodibināt klosteri, kas kļuva pazīstams kā Tolgas klosteris, pateicoties netālu esošajai tāda paša nosaukuma Volgas pietekai. No šīm dienām sākās gandrīz septiņsimt gadu ilga vēsture vienam no slavenākajiem garīgajiem centriem pareizticīgajā Krievijā. Tajā pašā laikā tika iedibināti Tolgas Dievmātes brīnumainās ikonas svētki. Tie kļuva par 8. augustu - viņas brīnumainās iegūšanas vēsturisko datumu.
No dibināšanas brīža līdz slēgšanai XX gadsimta 30. gadu sākumā klosteris bija vīriešu kārtas, un mūsu laikā pēc sešdesmit gadiem, ko valsts pavadījaSpēcīga pretreliģijas spiediena atmosfērā tas atkal tika atvērts kā sieviešu klosteris. XIV gadsimtā tas bija patvērums desmitiem mūku, kuri vēlējās pamest pasaules iedomību un savas dzīves laikā garā pacelties uz kalnu virsotnēm. Ne velti cilvēki par klosteru tonzūru sauca “eņģeļu pakāpes” pieņemšanu.
Ugunsgrēks, kas iznīcināja klosteri
Bet tā sagadījās, ka cilvēces ienaidnieks nekad nenosnauda un visos iespējamos veidos centās kaitēt tiem, kas meklē Gaismu un Patiesību. Kopš Tolgas klostera dibināšanas nebija pagājuši trīs gadu desmiti, kad viņš uz to uzsūtīja šausmīgu uguni, kas iznīcināja visas ēkas, kuras pēc tā laika paražas bija koka un tāpēc bija viegli uguns upuri.. Kopā ar viņiem pelnos pārvērtās arhīvs, kurā glabājās visi ar klostera dibināšanu saistītie dokumenti, kas ļoti apgrūtināja turpmāko gadsimtu vēsturnieku darbu. Brīnumainā kārtā izdzīvoja tikai Dievmātes ikona, kas atkal atrasta pēc ugunsgrēka tuvējā birzī.
Klostera atjaunošana
Gadu gaitā daudzi turpmākā perioda dokumenti tika zaudēti, tāpēc priekšstatu par klostera veidošanos un tā tālāko attīstību pētnieki guvuši galvenokārt no tajā glabātās “Pasakas”, kas ietvēra neskaitāmu brīnumi, kas atklāti caur Tolgas Dievmātes ikonu. Līdz mūsdienām ir saglabājušies vairāki šī literārā pieminekļa izdevumi, no kuriem agrākais datēts ar 1649. gadu un to sarakstījis Tolgas klostera mūks Mihails. Tajā viņš sīki izklāsta 38 brīnumus gandrīz trīs gadsimtu laikā.
Mūks Maikls sāk savu stāstu ar ugunsgrēku, kas jau tika minēts rakstā, un stāsta par to, kā ar daudzu labvēļu un ziedotāju atbalstu mūkiem izdevās īsā laikā atdzīvināt nodegušo svētnīcu. laiks. Protams, arī šeit bija daži brīnumi. Viens no tiem ir saistīts ar tirgotāja Prohora Ermolajeva dāsno ieguldījumu, kurš speciāli ieradās no Ņižņijnovgorodas, lai lūgtu Tolgas Dievmātes ikonas priekšā par viņa paralizēto kāju dziedināšanu. Par lielāku godību brīnumainajam tēlam viņš atgriezās mājās jau vesels.
Klostera dzīve XIV un XV gadsimtā
Klostera autoritāte vēl vairāk nostiprinājās pēc tam, kad svētceļnieki, kas tajā ieradās 1392. gadā, bija liecinieki mirres straumēšanas brīnumam. Tas noticis, kā raksta "Pasaku" sastādītājs mūks Mihaels, Matiņa laikā. Visu klātesošo acu priekšā no attēla bagātīgi plūda mirres, piepildot templi ar neaprakstāmu aromātu. Pēc tam tas bija daudzu dziedināšanas gadījumu avots, ko laikabiedri sīki aprakstīja.
XIV un XV gadsimta mijā. sāka aktīvu Tolgska klostera saimnieciskās darbības paplašināšanos. Jaroslavļa tolaik bija nozīmīgs administratīvais centrs, kur valdošie prinči iekārtoja savas dzīvesvietas. Ir zināms, ka daudzi no viņiem deva dāsnus ieguldījumus klosterī, lai mūžīgi pieminētu savas dvēseles. Tādējādi ir ieraksti par plašas zemes piešķiršanu klosterim, kas vēlāk kalpoja tā materiālajai labklājībai.
15. gadsimta vidū bijušās Jaroslavļas Firstiste sabrukadaudzos likteņos, un Tolgska klosteris nokļuva teritorijā, kas piederēja kņaziem Zasekiniem. Izmantojot situāciju, viņi uzlika mūkiem cieņu, ko viņi bija spiesti maksāt katru gadu. Šādas bezkaunīgas rekvizīcijas, ko saasināja svētā klostera kukuļņēmēju negods, piespieda abatu meklēt aizsardzību pie lielā Maskavas kņaza Vasilija II Tumšā. Būdams dziļi reliģiozs cilvēks, viņš neatstāja mūkus grūtībās un paņēma tos savā aizsardzībā. Kopš tā laika neviens nav uzdrošinājies aizskart klostera īpašumu un tiesības.
Klostera augstais patrons
Svētā Vvedenska Tolgska klostera pozīcijas vēl vairāk nostiprinājās pēc tam, kad cars Ivans Bargais tajā tika izdziedināts no kāju slimības. Ir zināms, ka 1553. gadā, ceļojot pa Volgu, viņš viņu apmeklēja un ceļos lūdzās brīnumainā tēla priekšā, kas bija galvenā klostera svētnīca. Drīz vien jutās atvieglots, suverēns sniedza bagātīgu ieguldījumu klosterī, ziedojot ievērojamu daudzumu zelta un dārgakmeņu ikonas dekorēšanai.
Bet pats galvenais, pateicoties Ivana Bargā dziedināšanai, Tolgska klosteris (Jaroslavļa) nonāca visu turpmāko Krievijas caru uzmanības lokā, kuri uzskatīja par savu pienākumu apmeklēt tā sienas un atstāt tur dāsnus ziedojumus. Viņu apmeklējumi klosterim atnesa ne tikai godu, bet arī kļuva par spēcīgu reklāmu, kas veicināja svētceļnieku plūsmas pieaugumu un līdz ar to arī tā kases papildināšanu.
Poļu intervences dalībnieku zvērības
Smagi pārbaudījumikas nepatikšanas laikā krita visas Krievijas rokās, neapgāja Svētās Tolgas klosteri. Šoreiz cilvēces ienaidnieks par savu ieroci izvēlējās poļu intervencionistus. 1609. gada 18. maijā Ādama Višņevetska vienība, kas iebruka tās teritorijā, izlaupīja visu, ko varēja paņemt līdzi, un aizdedzināja pašu klosteri. Vairāk nekā četrdesmit mūku, kas mēģināja pretoties ienaidniekam, krita zem poļu zobenu sitieniem. Vēlāk virs viņu masu kapa tika uzcelta kapela.
Atļāvis Tolgas klostera iznīcināšanu, Kungs tomēr izglāba krieviem brīnumaino Dievmātes ikonu, kas tika glabāta tās sienās. Svētnīca jau iepriekš tika izņemta no klostera un paslēpta drošā vietā. Tajos gados viņa bija īpaši dārga cilvēkiem, jo, pateicoties daudziem caur viņu atklātajiem brīnumiem, viņa ieguva slavu kā pirmā starp cienījamākajām Jaroslavļas apgabala ikonām. Tūlīt pēc poļu iebrucēju padzīšanas izdzīvojušie mūki sāka atjaunot savu apgānīto un nodedzināto svētnīcu.
Cienījamie viesi, kas apmeklēja klosteri
Nākamajos divos gadsimtos, līdz pat traģiskajiem 1917. gada notikumiem, klostera dzīve ritēja bez nopietniem satricinājumiem. Katrs nākamais monarhs, kāpis Krievijas tronī, noteikti veica ceļojumu pa Volgu un, starp citiem tās apskates objektiem, apmeklēja Tolgas klosteri, kur viņu sagaidīja ar priecīgu zvanu. Pēdējais no tiem bija imperators Nikolajs II. Atceroties savu apmeklējumu klosterī, imperators īpaši sirsnīgi stāstīja par unikālo ciedru koku, kas aug tā teritorijā.grove.
Klosterī atradās arī ievērojamas tā laika reliģiskās personas, piemēram, Rostovas metropolīts Dimitrijs un patriarhs Nikons. Šis Krievijas pareizticīgās baznīcas reformators viņu apciemoja, atgriežoties pa Volgu no trimdas, kur viņu savulaik nosūtīja cars Aleksejs Mihailovičs. Apmeklējis Tolgas klosteri 26. augustā (pēc jaunā stila), nākamajā dienā viņš atdeva savu dumpīgo dvēseli Dievam.
Klosteris pirmsrevolūcijas gados
Pēc pētnieku domām, klosteris savu augstāko attīstības punktu sasniedza 20. gadsimta pirmajā desmitgadē. Šajā periodā tas bija ne tikai garīgs, bet arī izglītības centrs. Tās teritorijā bez pamatskolas bērniem no maznodrošinātām ģimenēm darbojās arodskola, kurā pusaudži varēja apgūt dažādu amatu pamatus. Visi skolēni saņēma bezmaksas mājokli un ēdināšanu. Turklāt klosterī tika atvērta lauksaimniecības biškopības skola, kas paredzēta arī trūcīgo bērniem, un patversme.
Traģēdija, kas piemeklēja Baznīcu
Tomēr tam visam tika pielikts punkts 1917. gada oktobrī, kad varu valstī sagrāba boļševiki. Pasludinājuši marksistiski ļeņinisko utopiju par vienīgo patieso doktrīnu un pārvērtuši to jaunas reliģijas līdzībā, viņi uzsāka sīvu cīņu pret Baznīcu. Visā valstī tika slēgti tempļi un klosteri, un to īpašums tika konfiscēts par labu valstij vai vienkārši izlaupīts.
Pirmajos pēcrevolūcijas gados nepatikšanas apieta Tolgas klosteri un dievkalpojumu grafiku,atrodas pie ieejas, kādu laiku liecināja, ka reliģiskā dzīve tajā neapstājas. Neskatoties uz to, 1918. gada oktobrī pilsētas vadība veica visu tajā esošo īpašumu inventarizāciju un nodeva abatam dokumentu, kas liecina, ka turpmāk tas pieder valstij un mūki tiek nodrošināti tikai īslaicīgai lietošanai.
Pēdējā desmitgade pirms klostera slēgšanas
Pieņēmušas tiesības rīkoties ar visu klostera kustamo un nekustamo īpašumu, varas iestādes nekavējās to izmantot. Nepilnu gadu vēlāk daļa klostera ēku tika nodota bērnu vasaras nometnei, kuru katru gadu apmeklēja Jaroslavļas skolēni. Bet tas bija tikai sākums. 1923. gadā ar partijas vadības rīkojumu netālu esošais sieviešu klosteris tika slēgts, un daļa no Tolgska klostera telpām tika piešķirta atlikušajām bezpajumtējām sievietēm, neskatoties uz to, ka tas bija vīrietis.
Tādējādi, atņemtas tiesības rīkoties ar savu īpašumu un apgrūtinātas ar rūpēm par saviem jaunajiem viesiem, mūki dzīvoja līdz 30. gadu sākumam. Šajā periodā dievkalpojumi templī turpinājās, neskatoties uz to, ka zvani no zvanu torņa tika izņemti un nosūtīti pārkausēšanai. Bet tad nāca klajā valdības dekrēts par klostera slēgšanu un tā teritorijas ar uz tās esošajām ēkām izmantošanu tautsaimniecības vajadzībām. Daudzus gadu desmitus garīgo dzīvi senā klostera sienās aizstāja zūdošās pasaules burzma.
Sievišķības radīšanaklosteris
Apgānītās svētnīcas atdzimšana sākās 1987. gada decembrī, kad ar Viņa Svētības patriarha Pimena pūlēm kādreiz likvidētā vīriešu klostera vietā netālu no Jaroslavļas tika atvērts Tolgas klosteris. Neskatoties uz to, ka visas izdzīvojušās ēkas bija ļoti pamestas, tās izdevās atjaunot īsā laikā, pateicoties brīvprātīgo ziedotāju dāsnumam un vietējo iedzīvotāju palīdzībai. Pašas mūķenes uzņēmās ievērojamu darba daļu.
Tolgas klosteris: darba laiks un kā tur nokļūt
Tā rezultātā 1988. gada 29. jūlijā tika atkārtoti iesvētīta klostera galvenā baznīca, un tajā tika pasniegta pirmā Dievišķā liturģija daudzu gadu laikā. Kopš tā laika klosteris atkal ieņēma savu likumīgo vietu starp citiem Krievijas garīgajiem centriem. Katru dienu tas atver durvis daudziem svētceļniekiem, kas no visas valsts ierodas Jaroslavļā.
Tolgas klostera darba laiks, kas norādīts tā oficiālajā tīmekļa vietnē, kopumā atbilst grafikiem, kas pieņemti lielākajā daļā pareizticīgo klosteru. Tātad darba dienās dievkalpojumi sākas pulksten 6:00. Tiek veiktas rīta lūgšanas, tiek veikts pusnakts birojs un tiek lasīts akatists. 7:00 tiek pasniegta dievišķā liturģija. Svētdienās un svētku dienās rīta dievkalpojumi sākas stundu vēlāk. 16:00 neatkarīgi no nedēļas dienām sākas vakara dievkalpojumi.
Un raksta beigās daži vārdi par to, kā nokļūt Tolgas klosterī. No Maskavas līdz Jaroslavļai varat doties ar vilcienu, kas atiet no Jaroslavskas dzelzceļa stacijas, un pēc tam ar fiksēta maršruta taksometru Nr. 93G līdzpietura Dzelzceļš ar. Tolgobols. No tās līdz klosterim - ne vairāk kā desmit minūšu gājienā.
