Pat cilvēces vēstures rītausmā izveidojās viena no senākajām pasaules reliģijām. Saskaņā ar ēģiptiešu mitoloģiju, kas pastāvēja daudz ilgāku laiku nekā kristietība, putni vai dzīvnieki darbojās kā dievības, ar kurām tika saistītas daudzas leģendas.
Daudzus gadsimtus Ēģiptes dievu panteons ir nepārtraukti mainījies, kāds tika aizmirsts, un priekšplānā izvirzījās citas figūras. Mūsdienu zinātniekus interesē vecākā reliģija, kas kontrolēja daudzus cilvēku dzīves aspektus.
Svētā upe
Senajā Ēģiptē Nīlas upe vienmēr ir bijusi svēta, jo tā ļāva veidot sabiedrību. Tās krastos tika uzceltas kapenes un tempļi, un ūdeņos, kas baroja laukus, spēcīgi priesteri veica noslēpumainus rituālus. Parastie iedzīvotāji dievināja upi un baidījās no tās postošā spēka, tāpēc nav pārsteidzoši, ka dievam Sebekam senajā Ēģiptē bija īpaša loma.
Krokodilu dievs
Nīlas iedzīvotāju aizbildnim un zvejnieku aizstāvim bija neparasts izskats: sākumā viņš tika attēlots kā krokodils, unvēlāk humanizēja. Pēc pētnieku domām, mītiskais tēls reliģijā cēlies no seniem uzskatiem un ieņēmis dominējošu vietu dievišķajā panteonā.
Bīstamais krokodils, kas personificēja dabas spēkus, vienmēr ir bijis drauds cilvēku dzīvībai, un iedzīvotāji centās darīt visu, lai ar to risinātu sarunas. Zināms fakts par plēsēju dievišķošanos Āfrikas ziemeļaustrumos, kad ciltis par saviem radiniekiem pasludināja zobainus dzīvniekus. Tā radās ēģiptiešu dievs Sobeks, kura gars iepludināja Nīlas krokodilus.
Īpaša cieņa pret aligatoriem
Daudzās senākās pasaules civilizācijas pilsētās viņi turēja svētu dzīvnieku, kas iepriekš nozvejots upē. Īpaši plēsējs tika cienīts dažos Senās Ēģiptes apgabalos, piemēram, Faiyum oāzē, kur par godu dievam tika uzcelti tempļi un izrakti svētie ezeri, kuros dzīvoja krokodili. Rāpuļi bija dekorēti ar dārgakmeņiem, zeltu un sudrabu, un to dabiskā nāve iedzīvotājiem nebija problēma: no plēsēja tika izgatavota mūmija un aprakta sarkofāgos, tāpat kā cilvēki. Bija pat īpaši priesteri, kuri aligatora ķermeni nolika uz nestuvēm un iebalzamēja.
Pēc viena svētā krokodila nāves radās jauns, kas personificēja Dieva garu, tomēr neviens nezina, pēc kādiem kritērijiem tika atlasīts rāpulis, kuram cilvēki lūdza.
Zinātniekus pārsteidza neparasts arheoloģisks atradums netālu no vienas apmetnes: nekropolē tika atrasti vairāk nekā divi tūkstoši krokodilu mūmiju, iebalzamēti,ietīts papirusos un apglabāts ar īpašiem pagodinājumiem.
Krokodila un tā upuru svētums
Interesanti ir ēģiptiešu uzskati, kuri uzskatīja, ka krokodila svētums attiecas arī uz tā upuriem. Hērodots arī rakstīja par to, kā to cilvēku līķi, kuri cieta no mežonīgiem dzīvniekiem, tika balzamēti, bagātīgi apģērbti un aprakti kapenēs. Nevienam nebija tiesību pieskarties mirušajiem, izņemot priesterus, kuri apbedīja mirušos. Krokodila nogalinātā cilvēka ķermenis kļuva svēts.
Nav pierādījumu par cilvēku upuriem
I. Efremova romānā "Atēnu taizemieši" ir aprakstīts, kā galvenais varonis, upurēts, bailīgi gaida krokodila uzbrukumu. Tiesa, daudzi pētnieki to uzskata par literāru izdomājumu, jo plēsēji tika baroti ar maizi, dzīvnieku gaļu un vīnu, nevis cilvēka gaļu, un netika atrasti pierādījumi par asiņainiem upuriem.
Ēģiptieši, vēloties būt dieva Sebeka aizbildniecībā, dzēra no ezera, kurā dzīvoja aligators, un baroja to ar dažādiem gardumiem.
Noslēpumaini ciltsraksti
Kā zināms, Senās Ēģiptes mitoloģijā var izsekot katras dievības ģenealoģijai, taču ar Sebeku to izdarīt ir ārkārtīgi grūti. Stāsts par tā izcelsmi ir ļoti noslēpumains, un ir vairākas iespējas, par kurām pētnieki nebeidz strīdēties.
Daudzi zinātnieki sliecas uz versiju, ka dievs Sebeks bija senāko dievību paaudze: upju dzīvo radību patrons ir dzimis no primārā okeāna (mūķenes). Tomēr ir arī teorijas, ka tābija visu faraonu patrona Ra pēcnācējs, ar kuru Sebeks nevarēja sacensties savas ietekmes pakāpes ziņā.
Saules pielūdzēji un krokodilu pielūdzēji
Milzīgais rāpulis izraisīja ne tikai svētas bailes, bet arī spēcīgu riebumu, un ir ticami zināms, ka ne visi ēģiptieši kļuva par krokodilu pielūdzējiem. Valstī bija interesanta situācija, kad dievbijīgi cilvēki savas negatīvās attieksmes pret aligatoru dēļ nevarēja pielūgt dievību ar plēsoņa seju.
Uzskatu atšķirības radīja unikālu situāciju, kurā ēģiptieši sadalījās divās grupās: vieniem dievs Sebeks bija galvenais, bet citi svēti cienīja saules iemiesojumu – pasaules radītāju Ra. XII dinastijas faraons Faiyum pat uzcēla milzīgu templi, kas bija veltīts zvejniecības patronam. Tur tika atrastas arī dzīvnieku mūmijas. Un atrastās vēstules, sākot ar vārdiem: “Ļaujiet Sebekam tevi paturēt”, runāja par dievības popularitāti. Ēģiptes dievs aizsargāja cilvēkus, kas viņu cienīja, un deva nepieciešamo pārpilnību zemes īpašniekiem.
Bet senās Denderas pilsētas Nīlas rietumu krastā iedzīvotāji ienīda aligatorus, tos iznīcināja un bija naidā ar tiem, kas pielūdza plēsoņu.
Dieva kults
Dieva kulta ziedu laiki pienāca laikā, kad valdīja XII faraonu dinastija, un ķēniņi uzsvēra Sebeka godināšanu, pievienojot savam vārdam viņa vārdu (Sebehoteps, Nefrusebeks). Pamazām ūdens stihijas patronu sāka uzskatīt par Amon-Ra iemiesojumu. Kā skaidro zinātnieki, saules pielūdzēji joprojām uzvarēja tos, kuri dievišķorāpulis.
Dievs Sebeks, kurš ieņēma krokodila veidolu, vienmēr palīdzēja parastajiem ēģiptiešiem. Viņa galvu vainagoja kā saule dzirkstošs vainags, kas vēstīja par zvejnieku aizstāvja augsto stāvokli. Atrastajos papirusos viņa tika slavēta un uzskatīta par galveno ieroci pret visiem ienaidniekiem.
Daudzseju Sebeks - ūdens dievs
Ziņkārīgi, ka dažādos mītos dievība tika uzskatīta par labu un tajā pašā laikā bīstamu. Leģendā par Ozīrisu – pazemes karali – tieši krokodils nes Geba dēla ķermeni. Ēģiptes dievs Sebeks palīdzēja Ra cīnīties ar tumsu un izdarīja to veiksmīgi. Saskaņā ar citām leģendām viņš atradās ļaunā iznīcinātāja Seta svītā, sēja nāvi un haosu. Pastāv mīts par milzu krokodilu, kurš iesaistījās cīņā ar visvareno Ra.
Bieži dievs Sebeks, kura skulptūru fotogrāfijas pārsteidz ar savu neparasto izskatu, tika identificēts ar Mingu, kurš bija atbildīgs par labu ražu. Tika uzskatīts, ka appludinātā Nīla "apaugļo" zemi, un tieši šajā periodā no izdētajām olām izšķīlušies mazi krokodili. Šis apstāklis saistīja seno ēģiptiešu priekšstatus par labu ražu ar aligatoru.
Sebeks bija arī īsts izgudrotājs, kurš dāvināja cilvēkiem zvejas tīklu. Turklāt iedzīvotāji ticēja, ka Dievs palīdz mirušo dvēselēm nokļūt Ozīrisā. Un atrastais ieraksts, kurā vīrietis lūdza palīdzību sievietes iekarošanā, liecina par Dieva kontroli daudzos ēģiptiešu dzīves aspektos. Viņu sauca par to, kurš uzklausa lūgšanas, un jāsaka, ka tikai Sebekam no visa panteona tika piešķirts šāds tituls.
Ēģiptes Dievam bija sieva – Sebeketa, kura tika attēlota kā valdonīga sieviete ar lauvas galvu. Viņas kulta centrs bija Fayum oāze, kur tika godināta lieliskā lēdija.
