Pat ilgi pirms ar valdošā Romanovu nama trīssimtgadi saistīto svinību sākuma 1913. gadā visā Krievijā sākās gatavošanās šim nozīmīgajam notikumam. Sanktpēterburgā tika nolemts uzcelt memoriālo katedrāli, kuras arhitektoniskais izskats atveido 17. gadsimta sākuma tempļus, kad Krievijas tronī tika pacelts valdošās dinastijas dibinātājs cars Mihails Fjodorovičs. Fjodorovskas Dievmātes ikonas katedrāle kļuva par šādu pieminekli trīs Krievijas monarhijas gadsimtiem.
Katedrāles-pieminekļa projekts
Šo plānu īstenošanai 1909. gadā lielā hercoga un imperatora Nikolaja II brāļa Mihaila Aleksandroviča aizbildnībā tika izveidota īpaša komiteja, kuru vadīja viens no ievērojamākajiem šo gadu valstsvīriem ģenerālmajors. D. Ja. Daškovs.
Komiteja sāka darbu, izskatot vairākus desmitus uz galvaspilsētu no visas valsts nosūtīto arhitektūras projektu. Par labāko tika atzīts Sanktpēterburgas arhitekta S. S. Kričinska darbs, kurš projektēja Fjodorovska katedrāli 16.-17.gadsimta Lejas Volgas tempļu stilā. Viņa projekts untika pieņemts ieviešanai.
Vieta nākotnes celtniecībai
Jāatzīmē, ka vietas izvēle katedrāles celtniecībai Mirgorodskas un Poltavskajas ielu krustojumā bija visai nejauša. Tas bija Fjodorovska Gorodeckas klostera prāvesta, kura viensēta atradās tieši šajā teritorijā, enerģiskās darbības rezultāts. Vēloties paplašināt lauku sētai piederošo zemi un vienlaikus par valsts līdzekļiem uzcelt uz tās lielu un plašu baznīcu, prāvestam izdevās pārliecināt komisijas locekļus uz sev nepieciešamo lēmumu.
Pēc tam vietas izvēli, kurā tika uzcelta Fjodorovska katedrāle, kritizēja daudzas augsta ranga amatpersonas un jo īpaši Maskavas ģenerālgubernators V. F. Džunkovskis, kurš sacīja, ka templis, pēc viņa domām,, tika uzcelta pilsētas nomalē.
Diez vai var piekrist tik kategoriskam apgalvojumam. Atrodoties tiešā Nikolajevskas dzelzceļa stacijas un tai piegulošā tāda paša nosaukuma laukuma tuvumā, arī 20. gadsimta sākumā, kad pilsētas robežas bija krietni šaurākas nekā šobrīd, ēka atradās netālu no tās vēsturiskā centra.
Katedrāles grāmatzīmes
Svinīgā katedrāles ielikšana notika 1911. gada augusta sākumā, klātesot valdošā nama locekļiem un celtniecības komitejas pilnvarniekam. Dievišķo dievkalpojumu, kas pavadīja šo nozīmīgo notikumu, vadīja Volīnijas arhibīskaps Entonijs (Hrapovickis).
Pēc senajām tradīcijām lūgšanu dievkalpojuma beigās visi godātie viesi tika nolaisti iepriekš sagatavotos padziļinājumoshipotēkas monētas. Kā liecina to gadu laikraksti, lielkņazs šādam svinīgam notikumam uzdāvināja autentisku monētu no pirmā suverēna Mihaila Fedoroviča laikiem.
Katedrāles celtniecības un iesvētīšanas pabeigšana
Neskatoties uz to, ka tajos pirmajos gados tādi padomju laika jēdzieni kā “šoks” un “komjaunatnes būvprojekti” vēl nebija ienākuši lietošanā, tie tomēr strādāja ātri un apzinīgi. Viņi baidījās no Dieva, viņi zināja, ka pēdējā tiesā nolaidība tiks bargi sodīta. Rezultātā nepilnus divus gadus vēlāk vēl būvniecības stadijā esošās katedrāles centrālā galva tika kronēta ar krustu. Šo notikumu, tāpat kā katedrāles pamatakmens ielikšanu, pavadīja svinīgs lūgšanu dievkalpojums, kuru svinēja Antiohijas patriarhs Gregorijs IV, kurš tajā laikā atradās Sanktpēterburgā.
Fjodorovska katedrāle (Sanktpēterburga) tika pabeigta gadu vēlāk, kad 1914. gada janvāra dienās imperatora, viņa ģimenes locekļu un valsts augstāko amatpersonu klātbūtnē tika izveidota viņa augšējā baznīcas galvenā kapela. tika iesvētīts. Viņa vadībā tika izveidots pagasts, kuram tika piešķirta Nikolajevskas dzelzceļa stacija ar visām tās iestādēm un dienestiem. Tajā pašā laikā Fjodorovska katedrāle bija daļa no Gorodetskas klostera pagalma, kas tika izveidots par godu Feodorovskas Dieva Mātes ikonai. Tieši šī svētnīca deva viņam vārdu.
Piemineklis Romanovu namam
Katedrāle, kas kļuva par Romanovu dinastijas valdīšanas laikmeta pieminekli, tika celta no dzelzsbetona, pamatojoties uz tiem laikiem jaunu tehnoloģiju. Līdzekļi tās celtniecībai bija pusmiljons rubļu, kas tiem bija milzīgireizēm summa tika pilnībā savākta no sabiedrības ziedojumiem, kas nāca no visas Krievijas. Šo patiesi nacionālo ideju ikdienas dzīvē sāka saukt par "Romanova baznīcu".
Teodorovska katedrāle - majestātiska ēka ar četrdesmit septiņarpus metru augstumu un vainagojusies ar pieciem Krievijas tempļu arhitektūrai tradicionāliem kupoliem - vienlaikus izmitināja vairāk nekā trīsarpus tūkstošus cilvēku. Tās varētu viegli iekļauties tās trīssimt sešdesmit kvadrātmetru lielajā telpā.
Sākotnējais arhitektūras atradums bija siena blakus zvanu tornim un atgādināja Maskavas Kremļa mūri. Pēc autora domām, tam bija jāsimbolizē Krievijas galveno pilsētu Sanktpēterburgas un Maskavas, divu lielās impērijas galvaspilsētu, vienotība.
Katedrāles fasāžu noformējums
Kā redzams no saglabājušajiem dokumentiem, Fjodorovskas Dievmātes ikonas katedrālei no ārpuses bija bagātīga dekoratīvā apdare, kas izgatavota mozaīkas un majolikas tehnikā. Jo īpaši ziemeļu fasādē, no kuras paveras skats uz Mirgorodskajas ielu un klāts ar b altu vecu akmeni, bija majolikas panelis, kurā bija attēlota Vissvētākā Dievmāte, kas izklāja Viņas aizsardzību pār valdošo Romanovu namu.
Uz tās pašas sienas varēja redzēt Fjodorovskas Dievmātes ikonu, kā arī koku ar pēdējo trīs gadsimtu karaļu portretiem. Abas šīs kompozīcijas tapušas mozaīkas tehnikā. Tempļa kupoli bija izgatavoti no zeltīta vara un saulainās dienās, kas Sanktpēterburgai retums, spīdējanepanesams spožums.
Katedrāle ir renovācijas speciālistu rokās
Pēc boļševiku sagrābšanas pie varas, neskatoties uz viņu ateistisko politiku, Fjodorovska katedrāle (Sanktpēterburga) kā draudzes baznīca darbojās vēl piecpadsmit gadus. Tā kā 1920. gadā klostera pagalms, kura teritorijā tas atradās, tika likvidēts, tā iedzīvotāji - viens mūks, četri hierodiakoni un seši hieromūki - bija spiesti pārcelties uz Aleksandra Ņevska lavru, kur tolaik tika izveidota klostera brālība.
Pati katedrāle līdz tās slēgšanai atradās renovācijas piekritēju - Krievijas pareizticīgo baznīcas šķelšanās virziena sekotāju rokās, kādu laiku atbalstīja boļševiki. Taisnības labad jāatzīmē, ka visu šo laiku tās sienās darbojās svētdienas skola, kurā mācījās bērni vecumā no sešiem līdz piecpadsmit gadiem.
Templis pārvērtās par pienotavu
1932. gadā, pamatojoties uz Ļeņingradas pilsētas domes izpildkomitejas lēmumu, Fjodorovskas Dievmātes katedrāle tika slēgta, un tās telpas tika nodotas blakus esošās pienotavas rīcībā. Tādejādi dodot priekšroku ķermeniskajai, nevis garīgajai barībai, pilsētas iedzīvotāji ir zaudējuši izcilu savas trīs gadsimtu vēstures pieminekli.
Pārveidojot Dieva templi par ražotni, vietējās varas iestādes ir pilnībā pārbūvējušas tā interjeru. Tika nojaukti arī kupoli, kas savulaik priecēja pēterburgiešu acis. Vecākās paaudzes ļeņingradieši to acīmredzot atcerassakropļota ēka ar absurdi augstām bungām uz jumta, kas steigā nojaukta 1970. gadā, ASV prezidenta Ričarda Niksona gaidāmās vizītes Ļeņingradā priekšvakarā.
Jauni laiki - jaunas tendences
Perestroikas gados, kad vakardienas cīnītāji pret reliģisko reibumu pēkšņi sāka ieraudzīt gaismu un sāka kristīties televīzijas kameru priekšā, Fjodorovskas Dievmātes ikonas katedrāle, pareizāk sakot, ko tika atstāts no tā, tika atgriezts Baznīcas klēpī. Lai to atjaunotu, bija daudz jāstrādā. Pēc desmitiem gadu ilgas dievišķo varas iestāžu dominēšanas tikai sienas palika neskartas no bijušā tempļa, ko pirmsrevolūcijas arhitekts S. S. Kričinskis uzcēla no jauna un tiem laikiem neparasti stipra dzelzsbetona.
Tāpat kā senos gados tempļa celtniecībai un tagad tā restaurācijai tika izveidota aizbildņu padome, kurā ietilpa jaunās demokrātiskās valsts vadības pārstāvji.
Katedrāles otrā dzimšana
Darbs sākās 2005. gadā un tika pabeigts astoņus gadus vēlāk. Līdz Romanovu nama 400. gadadienai Fjodorovska "suverēna katedrāle" atrada savu otro dzimšanas dienu. Viņa augšējās baznīcas trīs troņu lielās iesvētīšanas rituālu 2013. gada 14. septembrī veica Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils. Goda viesu vidū bija: Krievijas kultūras ministrs V. R. Medinskis, B. V. Grizlovs un Krievijas Federācijas Federācijas padomes priekšsēdētājs V. I. Matvienko.
Šobrīd katedrāles iekšpusē atrodas divas baznīcas - apakšējā, kas veltīta svētajam dižciltīgajam princimAleksandrs Ņevskis un izgatavots XIII gadsimta krievu baznīcu stilā, kā arī augšējais, stilizēts XVII gadsimta sākuma - pirmās Romanovu dinastijas pievienošanās perioda - garā. Šāds tempļa interjeru lēmums nav restauratoru fantāzija, bet pilnībā atbilst arhitekta radošajai idejai, kas to realizēja pirms gadsimta. Fjodorovska katedrāle (Sanktpēterburga) atkal ieguva savu sākotnējo izskatu.
Katedrāle atgriezta tautai
Pēc visu restaurācijas darbu pabeigšanas katedrālē sāka rīkot tādus pašus dievkalpojumus kā citās Krievijas baznīcās. Turklāt šeit kopā ar aktīvākajiem sabiedrības locekļiem tiek veikts plašs darbs pie bērnu un pieaugušo reliģiskās izglītības.
Atvērta svētdienas skola, kā arī katehēzes kursi tiem, kas vēlas saņemt svēto kristību, un visiem, kas vēlas iepazīt savu tēvu reliģiju. Draudze palīdz arī cilvēkiem, kuri cieš no alkohola un narkotiku atkarības.
