Apustuļa Pētera dzīve ir pilna ar svētumu un kalpošanu Dievam. Pateicoties tam, parasts zvejnieks, kurš tic Kunga esamības patiesībai, kļūst par Jēzus Kristus apustuli.
Dzīve pirms Mesijas
Apustulis Pēteris, kuram kādreiz bija vārds Sīmanis, dzimis Palestīnā, Betsaidas pilsētā. Viņam bija sieva un bērni, viņš nodarbojās ar makšķerēšanu Genesaret ezerā. Saimona darbs bija patiesi bīstams: ūdeņu klusums pēkšņi varēja pāriet vētrai. Tādējādi topošais apustulis varēja makšķerēt vairākas dienas, tādējādi nopelnot iztiku savai ģimenei. Šāds darbs audzināja viņā gribu un neatlaidību, kas vēlāk viņam ļoti noderēja: pēc Jēzus Kristus augšāmcelšanās izsalcis un noguris Pēteris klīda pa zemes plašumiem, izplatot patieso ticību.
Ceļš pie Kunga Sīmanam tika atvērts, pateicoties viņa brālim Endrjū. Ugunīga mīlestība pret Kristu viņā uzliesmoja visu atlikušo mūžu. Viņa uzticības un uzticības dēļ Kungs vairāk nekā visi apustuļi viņu tuvināja sev.
Uz Kristus labās rokas
Daudzi Bībeles stāsti ir saistīti ar apustuli Pēteri. Viens no tiem stāsta, kā Saimons un viņa pavadoņi strādāja visu naktimakšķerēja, bet nekad neko nav noķēris. Un tikai no rīta, kad Kungs iekāpa topošā apustuļa laivā, pavēlēdams atkal mest zvejas tīklus, viņš saņēma lielu lomu. Zivju bija tik daudz, ka daļu nozvejas nācās ievietot viņa biedru kaimiņu kuģī. Saimons bija šausmās par nepieredzēti lielo zivju skaitu. Sirsnīgi drebēdams viņš pagriezās pret Kungu un, nokritis uz ceļiem, lūdza Viņu atstāt laivu, uzskatot sevi par necienīgu atrasties Jēzus Kristus tuvumā. Bet Kungs, izraudzījies Sīmani par savu uzticamo mācekli, pacēla viņu no ceļiem un pasludināja ne tikai par "zivju, bet arī cilvēku ķērāju". Zem lomu slodzes abas laivas sāka grimt, bet Kungs palīdzēja zvejniekiem izvilkt laivas krastā. Pametot visu, vīrietis sekoja Kristum, kļūstot par tuvu mācekli kopā ar Jāni Teologu un Jēkabu.
Kāpēc Sīmanis ir pelnījis īpašu Tā Kunga labvēlību?
Kādu dienu, būdams kopā ar saviem mācekļiem, Kristus jautāja, kas, viņuprāt, viņš ir. Apustulis Pēteris bez vilcināšanās atbildēja, ka Viņš ir patiesais Tā Kunga un Mesijas Dēls, par kuru runāja pravietis Elija. Par šo atzinību Jēzus Kristus pasludināja viņu par Debesu Valstības cienīgu, nododot viņam paradīzes atslēgas. Šos Tā Kunga vārdus nevajadzētu uztvert burtiski. Jēzus Kristus domāja, ka turpmāk svētais apustulis Pēteris ir palīgs un aizbildnis tiem cilvēkiem, kuri ir “pazuduši” cilvēka vājuma dēļ, rīkojoties nelikumības, bet nožēlojuši grēkus un pilnveidojušies. Pēteris, Jēzus māceklis, grēkoja vairāk nekā visi apustuļi, taču viņš vienmēr atzina savus pārkāpumus, par ko liecinaRakstu lapas.
Kādu dienu, kad Tas Kungs staigāja pa ūdeni, Pēteris gribēja pieiet pie sava skolotāja un lūdza viņam palīdzēt paveikt to pašu brīnumu. Uzkāpis uz jūras virsmas, apustulis gāja pa ūdeni. Pēkšņi, sajutis stipru vēju, viņš nobijās un sāka grimt, piesaucot Kungu, lai viņu glābj. Jēzus pārmeta Pēterim ticības trūkumu un, sniedzis viņam roku, izvilka viņu no jūras dzīlēm. Tādējādi Dieva Dēls izglāba apustuli no nāves un izmisuma, kas bija ticības trūkuma rezultāts.
Lielais grēks
Būdams uzticīgs Jēzum, svētais apustulis Pēteris dzirdēja no Dieva Dēla rūgtu pareģojumu, ka viņš noliegs Kristu, pirms gailis dziedās rītausmā. Neticēdams šiem vārdiem, Pēteris vienmēr zvērēja savu lojalitāti un uzticību Dievam.
Bet kādu dienu, kad Kristus tika arestēts pēc Jūdas nodevības, apustulis un vēl viens māceklis sekoja Tam Kungam līdz paša augstā priestera pagalmam, kur viņi gatavojās pratināt Dieva Dēlu. Jēzus dzirdēja pret viņu daudzas apsūdzības. Viltus liecinieki Viņu sita un spļāva Viņam sejā, bet Kristus pacieta visas mokas. Tajā brīdī Pēteris atradās pagalmā un sildījās pie ugunskura. Viena no mājas kalponēm viņu pamanīja un teica, ka apustulis ir kopā ar Jēzu. Bailes, kas sagrāba Pētera sirdi, neļāva viņam to atzīt. Apustulis, baidīdamies par savu dzīvību, noliedza To Kungu un sacīja, ka nepazīst šo cilvēku. Cita kalpone, kas redzēja Pēteri aizejam, apstiprināja, ka ir redzējusi viņu kopā ar Jēzu. Apustulis zvērēja, ka nekad nav Viņu pazinis. Netālu esošie augstā priestera kalpi teica arpārliecība, ka Pēteris bija viens no Kristus mācekļiem, taču viņš bailēs to turpināja noliegt. Dzirdot gaiļa dziedāšanu, svētais atcerējās Dieva Dēla pravietiskos vārdus un ar asarām izgāja no mājas, rūgti nožēlojot savu darbu.
Šis Bībeles stāsts ir ļoti alegorisks saistībā ar cilvēka dvēseli. Tātad daži teologi uzskata, ka kalpones veikta Pētera denonsēšana nav nekas vairāk kā cilvēka gara vājuma izpausme, un gaiļa vārna ir Kunga balss no debesīm, kas neļauj mums atpūsties un atpūsties. palīdz mums palikt nomodā.
Jāņa Teologa evaņģēlijā Jēzus Kristus pilnībā atjauno Pēteri kā savu mācekli, trīs reizes jautājot par viņa mīlestību pret Dievu. Trīs reizes saņēmis apstiprinošu atbildi, Dieva Dēls liek apustulim turpināt ganīt "savas avis", tas ir, mācīt cilvēkiem kristīgo ticību.
Kunga pārvērtības
Pirms Jēzus Kristus tika arestēts un pēc tam krustā sists, Viņš parādījās saviem trim mācekļiem (Pēterim, Jēkabam un Jānim) Dieva izskatā Tabora kalnā. Tajā brīdī apustuļi redzēja arī praviešus Mozu un Eliju un dzirdēja Dieva Tēva balsi, kas pamāca mācekļus. Svētie redzēja Debesu Valstību, vēl nebūdami miesīgi miruši. Pēc brīnumainās Apskaidrošanās Tas Kungs aizliedza saviem mācekļiem runāt par redzēto. Un atkal apustulis Pēteris tika aicināts redzēt Dieva varenību, tādējādi vēl vairāk tuvojoties Debesu Valstībai.
Palaide uz paradīzi
Apustulis Pēteris ir Dieva Valstības atslēgu glabātājs. Vairāk nekā vienu reizi grēkojis Tā Kunga priekšā, viņš kļuva par diriģentu starp Dievu uncilvēkiem. Galu galā, kurš, lai arī kā viņš, zināja visas cilvēka būtības vājības un bija pats, savulaik iegrimis šajā impotenci. Tikai pateicoties kristīgajai ticībai un grēku nožēlai, Pēteris spēja izprast Patiesību un ieiet Dieva valstībā. Kungs, redzot sava mācekļa nodošanos, atļāva viņam būt par Debesu paradīzes aizbildni, piešķirot viņam tiesības ielaist to cilvēku dvēseles, kurus viņš uzskata par cienīgiem.
Daži teologi (piemēram, svētais Augustīns) ir pārliecināti, ka Ēdenes vārtus sargā ne tikai apustulis Pēteris. Debesu atslēgas pieder arī citiem studentiem. Galu galā Tas Kungs vienmēr uzrunāja apustuļus Pētera personā kā galveno starp saviem brāļiem.
Pēc Kristus augšāmcelšanās
Apustuļu priekšnieks, Jēzus bija pirmais pēc savas augšāmcelšanās. Un pēc 50 dienām Svētais Gars, kurš apmeklēja visus mācekļus, apveltīja Pēteri ar vēl nebijušu garīgo spēku un iespēju sludināt Dieva vārdu. Šajā dienā apustulis spēja pievērst 3000 cilvēku ticībai Kristum, sakot ugunīgu runu, kas piepildīta ar mīlestību pret Kungu. Dažas dienas vēlāk pēc Dieva gribas Pēteris varēja dziedināt cilvēku no klibuma. Ziņa par šo brīnumu izplatījās jūdu vidū, pēc tam vēl 5000 cilvēku kļuva par kristiešiem. Spēks, ko Kungs Pēterim piešķīra, nāca pat no viņa ēnas, kas, aizēnot uz ielas gulošos bezcerīgos pacientus, dziedināja.
Dungeon Escape
Hēroda Agripas valdīšanas laikā svēto Pēteri notvēra kristiešu vajātāji un ieslodzīja kopā ar apustuli Jēkabu, kurš pēc tam tika nogalināts. Kristum ticīgie nemitīgi lūdza par Pētera dzīvību. Kungsdzirdēja ļaužu balsi, un Pēterim cietumā parādījās eņģelis. Apustulim nokrita smagas važas, un viņš varēja pamest cietumu visiem nepamanīts.
Katrs no skolēniem izvēlējās savu ceļu. Pēteris sludināja Antiohijā un Vidusjūras piekrastē, darīja brīnumus un pievērsa cilvēkus kristīgajai ticībai, un pēc tam devās uz Ēģipti, kur arī runāja par Jēzus Kristus atnākšanu. Apustulis Pēteris pēc Dieva gribas acīmredzot zināja, kad pienāks viņa nāve. Toreiz viņš spēja pievērst kristīgajai ticībai 2 Romas imperatora Nerona sievas, kas izraisīja vēl nepieredzētas valdnieka dusmas. Kristieši, kuri tajā laikā tika vajāti un iznīcināti, pārliecināja apustuli pamest pilsētu, lai izvairītos no nāves. Izgājis no vārtiem, Pēteris savā ceļā satika pašu Kristu. Izbrīnītais apustulis jautāja Dieva dēlam, kurp viņš dodas, un dzirdēja atbildi: "Lai atkal tiktu krustā sists." Tajā brīdī Pēteris saprata, ka ir viņa kārta ciest ticības dēļ un ieiet Debesu valstībā. Viņš pazemīgi atgriezās pilsētā un viņu sagrāba pagāni. Apustuļa Pētera nāve bija sāpīga – viņš tika sists krustā pie krusta. Vienīgais, kas viņam izdevās, bija pierunāt bendes izpildīt viņu otrādi. Simons uzskatīja, ka viņš nav cienīgs mirt tādā pašā nāvē kā pats Mesija. Tāpēc apgrieztais krucifikss ir apustuļa Pētera krusts. Daži jauc šo simboliku ar sātaniskām strāvām. Antikristīgajās mācībās tieši apgrieztais krusts tiek izmantots kā sava veida ņirgāšanās unnecieņa pret pareizticīgo un katoļu ticību. Patiesībā apustuļa Pētera krustā sišanai nav nekāda sakara ar to. Kā tāds tas netiek izmantots dievkalpojumos, bet tam ir vieta, kur būt kā vēsturiskam faktam. Turklāt Pētera krusts ir izgrebts pāvesta troņa aizmugurē, jo šis apustulis tiek uzskatīts par katoļu baznīcas dibinātāju. Tomēr šī krustā sišanas plašāka izplatība izraisa daudz strīdu un domstarpību starp daudziem, galvenokārt neticīgajiem un baznīcas lietām nezinātājiem. Tā, piemēram, kad Romas pāvests ieradās vizītē Izraēlā ar Petrovska (apgrieztu) krustu, daudzi to uzskatīja par viņa slēpto saistību ar sātanismu. Šī krustā sišanas attēls uz katoļu baznīcas galvas nozagtā (baznīcas tērpa) arī izraisa neviennozīmīgas asociācijas ateistos, kas nosoda Kristus mācekļa rīcību. Tomēr vienkāršam cilvēkam nav iespējams taisnīgi spriest par Pēteri, kurš spēja atgūties no cilvēka vājuma un garīgi pacelties. Būdams "garā nabags", apustulis Pēteris, kura biogrāfija ir sarežģīta un daudzšķautņaina, neuzdrošinājās ieņemt Kristus vietu. Bet, aizstāvot savu ticību, viņš mirst mokās, tāpat kā savulaik Dieva Dēls. Par godu Pēterim pareizticīgā baznīca iedibināja gavēņa laiku, kas sākās nedēļu pēc Trīsvienības un beidzas 12. jūlijā – Pētera un Pāvila dienā. Gavēnis sludina apustuļa Pētera "stingrību" (viņa vārds tulkojumā nozīmē "akmens") un apustuļa Pāvila apdomību. Petrova gavēnis ir mazāk stingrs nekā lielais gavēnis - to var ēst kā dārzeņupārtika un sviests, un zivis (izņemot trešdienas un piektdienas). Pēteris, Kristus māceklis, ir lielisks piemērs daudzām maldošām, bet nožēlas gribošām dvēselēm. Tiem, kas labo savu grēcīgo dzīvi, apustulis Pēteris noteikti atvērs Ēdenes vārtus ar atslēgām, kuras Tas Kungs viņam pavēlēja piederēt.
Studenta nāve
Apustuļa krustā sišana
Petrova gavēnis
