Čenstohovas Dievmātes ikona: apraksts ar fotoattēlu, nozīme, ko viņi lūdz un kā pareizi lūgt

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Čenstohova Dievmātes ikona - brīnumainā Dievmātes ikona. Saskaņā ar saglabājušos tradīciju to rakstījis evaņģēlists Lūka. Zīmīgi, ka līdzīga leģenda pastāv par vēl vairākām ikonām, tostarp par Vladimiru. To uzskata par Polijas galveno svētnīcu, vienu no cienījamākajām Austrumeiropas un Centrāleiropas svētnīcām. Savas tumšās sejas dēļ viņa ir pazīstama arī kā Melnā Madonna. Pašlaik atrodas katoļu klosterī Jasna Gora Polijas pilsētā Čenstohovā. Šis ir viens no lielākajiem reliģiskajiem centriem valstī, kurā bāzējas pauliņi – 13. gadsimtā dibināts klosteru ordenis. Šajā rakstā mēs runāsim par šīs ikonas nozīmi, par ko viņi lūdz.

Reverence

Interesanti, ka Čenstohovas Dievmātes ikona tiek cienīta kāpareizticīgie, kā arī katoļi. Tajā pašā laikā Polijā to uzskata par galveno valsts svētnīcu. Pareizticīgie svin viņas svētkus 6. martā, bet katoļi – 26. augustā.

Polijā ir pieņemts rīkot lielas svinības par godu Čenstohovas Dievmātes ikonai. Jaunavas debesīs uzņemšanas svētkos 15. augustā tiek rīkoti vērienīgi svētceļojumi, kuros piedalās ticīgie no daudzām katoļu valstīm.

Poļu zemnieki vienmēr dod pajumti svētceļniekiem, kuri dodas uz Čenstohovas ikonu. Šī tradīcija pastāv jau gadsimtiem ilgi.

Izskata vēsture

Ir leģenda, saskaņā ar kuru ikonu uzgleznoja apustulis Lūka. Saskaņā ar leģendu, svētā Helēna, kas bija līdzvērtīga apustuļiem, kas bija Romas imperatora Konstantīna I māte, apmeklēja Jeruzalemi, lai godinātu svētās vietas. Tieši tur viņa saņēma šo ikonu kā dāvanu un atveda to uz Konstantinopoli.

Mūsdienu mākslas vēsturnieki uzskata, ka Čenstohovas ikona radīta 9.-11. gadsimtā un jau Bizantijā.

Var droši norādīt ikonas vēsturi, sākot no 13. gadsimta beigām. Tieši šajā laikā Galisijas-Volīnas princis Ļevs Danilovičs viņu atveda uz Belcas pilsētu, kas atrodas mūsdienu Ļvovas apgabala teritorijā Ukrainā. Tieši šeit ikona kļuva slavena ar daudziem brīnumiem.

Čenstohovā

Pēc tam, kad Polija iekaroja Rietumkrievijas zemes, starp kurām bija Galīcijas-Volīnas Firstiste, ikona tika pārvesta uz Jasnaja Goru, kas atrodasČenstohovas apgabalā. Viņu atveda Silēzijas princis Vladislavs Opoļčiks 1382. gadā.

Ikona tika ievietota jaunizveidotajā Paulīniešu klosterī. Kopš tā laika tam ir pašreizējais nosaukums.

Klosteri tajā pašā gadā dibināja Pāvila ordeņa mūki, kurus uzaicināja Vladislavs no Ungārijas. Klosteris kļuva pazīstams kā šīs relikvijas glabāšanas vieta, jo uz to sākās 15. gadsimta masu svētceļojumi.

Ir zināms, ka 1430. gadā klosterim uzbruka husītu banda no Morāvijas, Bohēmijas un Silēzijas. Klosteris tika izlaupīts, un ikona tika sadalīta trīs daļās. Viņai pa seju bandīti izdarīja vairākus sitienus ar zobeniem. Pastāv versija, ka tieši no viņiem uz ikonas palika rētas.

Pestīšana

Čenstohovas Theotokos ikona tika izglābta no pilnīgas iznīcināšanas. Restaurācija tika veikta Polijas karaļa Vladislava Jagiello galmā Krakovā.

Tajā laikā tehnika vēl bija nepilnīga. Tāpēc, lai gan ikonu varēja savienot kopā, rētas no zobena sitieniem pēc kāda laika atkal parādījās caur svaigo krāsu Jaunavas sejā. Viņa tika atgriezta klosterī.

1466. gadā klosteris atkal tika aplenkts. Šoreiz Čehijas armija mēģināja to sagūstīt, taču nesekmīgi.

Zviedru aplenkums

15. gadsimtā pie klostera tika uzcelta jauna katedrāle, un 17. gadsimtā tika uzcelts spēcīgs mūris, lai aizsargātu klosteri no uzbrukumiem, kas nebija apstājušies visu šo laiku, pārvēršot Jasnaja Goru par īstu. cietoksnis.

Izveidotie nocietinājumi izrādījās perfektistarp citu. Drīz viņi tika pakļauti nopietniem pārbaudījumiem. Tas notika tā saukto Zviedrijas plūdu laikā – zviedru iebrukuma Sadraudzības teritorijā, kas notika 1655.-1660.g.

Uzbrūkošajai pusei ofensīva attīstījās tik strauji un veiksmīgi, ka dažu mēnešu laikā tika ieņemta Varšava, Poznaņa un Krakova. Poļu aristokrāti masveidā pārgāja ienaidnieka pusē, kas būtiski vājināja karaļa un viņa svītas pozīcijas. Drīz Jans Kazimirs vispār aizbēga no valsts.

Jau 1655. gada novembrī zviedru armija ģenerāļa Millera vadībā atradās pie Jasnaja Goras mūriem. Zviedru pārākums darbaspēka ziņā tajā laikā bija daudzkārtējs. Skandināvijas armijas skaits bija aptuveni trīs tūkstoši cilvēku. Tajā pašā laikā klosterī bija palikuši tikai 170 karavīri, 70 mūki un 20 muižnieki. Neskatoties uz to, klostera prāvests Augustins Kordeckis nolēma turēt līniju un cīnīties līdz pēdējam.

Klostera varonīgā aizsardzība ir kļuvusi par vienu no krāšņākajām Polijas vēstures lappusēm, kļūstot par cienīgu piemēru pārējai valstij. Iespējams, ka tieši tad tika glābts Polijas valstiskums. Militārās konfrontācijas gaita tika mainīta, kas galu galā noveda pie zviedru izraidīšanas no Polijas. Daudzi to uzskatīja par brīnumu, ko paveica Dievmāte.

Karalis Jans Kazimirs pēc atgriešanās savā valstī nodeva "Ļvovas zvērestus", svinīgā gaisotnē par visas karaļvalsts patronesi izvēloties Jaunavu Mariju.

Svētnīcas apraksts

Viens no vecākajiem svētnīcas aprakstiem, kas saglabājies līdz mūsu laikam, ir datēts ar 17. gadsimta beigām. To atstāja Maskavas ceļotājs Pjotrs Andrejevičs Tolstojs.

Klostera aprakstā viņš īpašu uzmanību pievērš brīnumainajam Vissvētākās Dievmātes tēlam, apgalvojot, ka ikonu gleznojis evaņģēlists Lūka. Tajā pašā laikā Tolstojs to salīdzina ar Vladimira Dievmātes ikonu, kas atrodas Maskavā.

Ceļotājs apraksta, ka Čenstohovas ikona ir uzstādīta baznīcā augstu virs altāra. Ikonas kivo ir izgatavots no valrieksta koka. Zem ikonas ir divas zelta vāles ar dārgakmeņiem. Paša attēla priekšā abās pusēs ir seši svečturi un vairākas lampas, kurās nepārtraukti deg eļļa. Ikona tiek atvērta dievkalpojumu laikā, kad cilvēki nāk pie viņas lūgt.

Napoleona kari

1813. gadā Napoleona karu laikā klosteri ieņēma Krievijas karaspēks. Pēc sakāves 1812. gada Tēvijas karā Francijas armija strauji atkāpās, atdodot pozīcijas, kuras tā bija ieņēmusi iepriekš.

Klostera abats, pateicīgs Krievijas armijai par atbrīvošanu, uzdāvināja komandieriem ikonas kopiju. To atveda uz Krieviju un ilgu laiku glabāja Kazaņas katedrālē Sanktpēterburgā.

Kad pie varas nāca komunisti, katedrāle tika slēgta. Kopš 1932. gada saraksts ir pārvietots uz Valsts reliģijas vēstures muzeju.

Dzelzs priekškara krišanas simbols

Ikona uzmanības centrā nonāca 1991. gadā. Toreiz uzņēma Polijas ČenstohovaPasaules Jauniešu dienu svinības.

Tās piedalījās pāvests Jānis Pāvils II. Šajā gadījumā tika organizēts masu svētceļojums uz ikonu. Kopumā tajā piedalījās aptuveni viens miljons cilvēku. Viņu vidū bija daudzi jaunieši no Padomju Savienības.

Šis notikums bija spilgts un simbolisks pierādījums dzelzs priekškara krišanai.

Ikonogrāfija

Ikona pieder Hodegetria tipam. Šis ir viens no ikonogrāfijā visizplatītākajiem Dieva Mātes un Jēzus bērniņa attēlu veidiem.

Mazulis sēž Jaunavas rokās. Kreisajā pusē viņš tur grāmatu, bet labajā pusē viņš svētī.

Pati ikona ir izgatavota uz koka paneļa.

Akatists

Akatists Čenstohovas Dievmātes ikonai tiek lasīts visos svarīgākajos reliģiskajos svētkos. Tostarp Jaunavas debesīs uzņemšanas dienā.

Šī ir svinīga himna vai slavas dziesma. Tiek uzskatīts, ka Čenstohovas ikonas akatists palīdz lietu risināšanā, un tas tiek lasīts arī mierinājumam.

Ir pieņemts to lasīt, atrodoties pretī ikonai. Tas sastāv no ikos un kontakia. Kondaki ir mazas dziesmas, kas īsi apraksta ar Dievmāti saistītos darbus un stāstus. Ikos - slavējošas un svinīgas dziesmas, kas sīkāk atklāj iepriekšējā kontakionā aprakstīto notikumu.

Lūgšanas

Šī ikona ir pazīstama arī kā "Neuzvaramā uzvara". Tā tiek uzskatīta par vienu no galvenajām svētnīcām visā kristīgajā pasaulē. Lūgšanas ir adresētas Čenstohovas ikonai daudzus gadsimtus. Tiek uzskatīts, ka viņa palīdzēja lielam skaitam cilvēku izbēgt no smagām slimības formām. Stāsta, ka daži pat viņai blakus atstājuši kruķus, jo tie vairs nebija vajadzīgi.

Ir vērts atzīmēt, ka lūgšanu lūgumrakstu sadalīšana dažādām Dievmātes ikonām ir nekas vairāk kā konvencija. Patiesībā ticīgais var saņemt palīdzību, vēršoties pie jebkuras ikonas. Tajā pašā laikā ir vairāki iemesli, kādēļ Čenstohovas Dievmātes ikona tiek lūgta visbiežāk. Viņai tiek izteikti pieprasījumi:

• par pestīšanu;
• par mieru starp partijām, kuras ir naidīgas savā starpā;
• par dziedināšanu no neārstējamām un smagām slimībām;
• par žēlastību;
• par drošu braucienu;
• par gudrību.

Tas ir tas, par ko lūdz Čenstohovas Dievmātes ikona. Tiek uzskatīts, ka brīnumainais attēls var palīdzēt no daudzām nelaimēm. Pats galvenais, lai aicinājums būtu patiesi patiess.

Ir īpaša lūgšana Čenstohovas Dievmātes ikonai, kas jāizlasa templī viņas ikonas priekšā:

Ak, žēlsirdīgā lēdija, Dieva Mātes karaliene, izvēlēta no visām paaudzēm un svētīta no visām debesu un zemes paaudzēm! Paskaties uz šiem cilvēkiem, kas stāv Tavas svētās ikonas priekšā un sirsnīgi lūdz Tevi, un dari Tavu aizlūgumu un aizlūgumu pie Tava Dēla un mūsu Dieva, lai neviens nepamestu šīs cerības vietas, kurā viņš ir nodilis un apkaunots savā cerībā.; bet lai katrs pieņem no Tevis visu pēc savas sirds labās gribas, atbilstoši savām vajadzībām un vajadzībām, dvēseles glābšanai un miesas veselībai.

Kode,Žēlsirdīgā kundze, visdebesu Dievs, lai viņa vienmēr saglabā savu svēto baznīcu, ar savu augstāko svētību stiprina mūsu pareizticīgo bīskapus, aizsargā pasauli un savas baznīcas svētos, kuri ir veseli, veseli, godīgi, ilgdzīvotāji un tiesības tiem, kas valdiet viņu patiesības vārdu, no visiem tiem pašiem redzamajiem un neredzamajiem ienaidniekiem ar Viņš žēlīgi atbrīvos visus pareizticīgos kristiešus un pareizticībā un stingrā ticībā līdz pat laika beigām, nerimstoši un nemainīgi saglabājot.

Skatieties uz leju ar žēlsirdību, iespējams, un ar nicinājumu no Tava žēlsirdīgā aizlūguma par visu mūsu visas Krievijas valstību, mūsu valdošajām pilsētām, šo pilsētu un šo svēto templi, un izlejiet uz mani Savu bagātīgo žēlastību, Tu esi mūsu visu visvarenais Palīgs un Aizbildnis. Noliecies visu Tavu kalpu lūgšanu priekšā, kas plūst šeit pie šīs Tavas svētās ikonas, uzklausi nopūtas un balsis, ar tām Tavi kalpi lūdzas šajā svētajā templī.

Daudzus gadsimtus tās pastāvēšanas laikā ikonai ir piedēvēti daudzi nevainojami brīnumi. Un tie turpina notikt līdz pat šai dienai. Katrs brīnums tiek ierakstīts īpašā reģistrā, kas tiek glabāts klosterī.

Piemēram, tajā ir informācija par kādu precētu pāri, kurš daudzus gadus nesekmīgi ārstējās no neauglības, līdz ārsti nonāca pie galīgā sprieduma: viņi paši nekad nevarēs ieņemt bērnu. Draugi ieteica viņiem doties uz šo ikonu, redzot, kā cieš vīrs un sieva.

Par lielu pārsteigumu ārstiem, pēc atgriešanās no klostera sieviete ieradās uz kārtējo apskati, jau vairākas grūtniecības nedēļas. 2012. gada sākumā pārim piedzima meitiņa.

Ir stāsts par kādu amerikānieti, kurai 2010. gadā ārsti paredzēja drīzu nāvi. Pēc viņu domām, viņai bija jādzīvo ne vairāk kā divas nedēļas. Smagas slimības dēļ viņi pārstāja ēst, pat dzēra ūdeni. Dievmātes ikonas priekšā notika brīnumaina dziedināšana. Pēc gada sieviete atkal ieradās klosterī, pilnīgi vesela un stāvoklī.

Tiek uzskatīts, ka visus šos un daudzus citus brīnumus klosterī rada šī ikona. Tāpēc svētceļnieku plūsma, kas katru gadu ierodas, lai viņai paklanītos, nekad neizsīkst. Dieva Māte palīdz tiem, kas viņai patiešām tic.