Kristietības pieņemšana Krievijā un tās nozīme

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Kā zināms, senatnē slāvi pielūdza daudzus dievus. Tomēr daudzi vēsturnieki uzskata, ka termins "pagānisms" ir nepareizs, jo tas ietver plašu kultūras slāni. Tā vietā mūsdienās tiek lietoti citi termini - "etniskā reliģija", "totēmisms".

Tomēr Krievija atzina totēmismu tikai līdz 988. gadam. Pēc tam, kad kņazs Vladimirs kristīja Kijevas iedzīvotājus Dņepras ūdeņos, mītiskās dievības nomainīja pareizticība. Šodien apspriedīsim kristietības pieņemšanu Krievijā (6. klasē virspusēji runā par šo tēmu), šī notikuma cēloņus un sekas.

Kijevas Krievzemes baptists

Vladimirs, kuru slāvi sauca par Sarkano Sauli, ir kņaza Svjatoslava un ebreju mājkalpotājas Malušas dēls. Viņš bija ārlaulības, nemīlēts dēls, kuram bērnībā tika pievērsta maz uzmanības. Svjatoslavs gatavojās savu divu likumīgo dēlu - Jaropolka un Oļega - valdīšanai. Tomēr Oļegs tika nogalināts cīņā ar Jaropolku par Firstisti. Un Vladimirs, sagūstījis Kijevu ar armiju, pavēlēja Jaropolku nodurt līdz nāvei. Tā nemīlētais prinča dēls kļuva par lielisku valdnieku, kuršcienīja un mīlēja cilvēkus.

Vladimirs ir pazīstams kā Krievijas kristītājs. Bet kas viņu pamudināja atteikties no pagānisma un pieņemt pareizticību? Kristietības pieņemšanas iemesli Krievijā tiks nosaukti turpmākajās sadaļās.

Pagānisms Kijevas Krievijā

Pastāv viedoklis, ka termins "pagānisms" slāvu kultūrā cēlies no tā, ka daudzām slāvu ciltīm bija viena valoda. Litogrāfs Nestors savos traktātos viņus vienoja, nosaucot par pagāniem. Vēlāk šo terminu sāka lietot, lai apzīmētu slāvu uzskatus un kultūras īpatnības.

Pagānisms nav reliģija mūsdienu izpratnē. Šis ir haotisks uzskatu kopums, pie kā turējās sadalītās krievu ciltis. Tāpēc pagānisms nevarēja apvienot Krieviju un kļūt par valsts reliģiju. Apvienojās tikai atsevišķas ciltis, kurām bija līdzīgi uzskati.

Cilvēki galvenokārt pielūdza dievu Daždu, Velesu, Perunu, Rodu, Svarogu. Tā kā ciltis pielūdza dažādus dievus, pagānu kultūrā nebija vienveidības. Slāvi cienīja dažus dievus, varangieši - citus, somi - trešos. Nebija priesteru un tempļu. Bija tikai neapstrādāti dievu attēli, kas tika atrasti atklātās vietās. Viņi tika upurēti, dažreiz pat cilvēki. Taču iedzīvotāju kultūra bija tik sadrumstalota, ka bija skaidrs, ka pagānisms ir novecojis. Kristietības pieņemšanas nozīmi Krievijā nevar pārvērtēt. Bet pirms lēmuma pieņemšanas par pareizticību Vladimirs mēģināja reformēt pagānismu.

Pagānu reforma

Tātad viņš gribējaapvienot valsti un saglabāt neatkarību no kristīgās Bizantijas. Peruns tika novietots dievu panteona priekšgalā, kurš iepriekš bija daļa no augstākajiem dieviem, taču nebija tik cienīts kā dažas citas dievības. Iespējams, ka Vladimirs Perunu izvēlējās tāpēc, ka komandas vidē mīlēja viņu. Tomēr tas situāciju nemainīja. Tauta negribīgi pieņēma jauno pagānu kulta vadītāju. Tālāk mēs noskaidrosim kristietības pieņemšanas nozīmi Krievijā.

Kristietības pirmsākumi Krievijā

1627. gada katehismā teikts, ka pat pirms kristietības pieņemšanas Vladimirā Krievijā, īpaši Novgorodā un Kijevā, bija daudz pareizticīgo. Tas izskaidro vieglumu, ar kādu Kijevas iedzīvotāji pieņēma jauno ticību, atsakoties no pagānisma. Tomēr vēsturnieki spītīgi noraida šo notikumu versiju, paļaujoties uz informāciju, kas iegūta no The Tale of Pagājušajiem gadiem. Tikmēr ir pilns pamats uzskatīt, ka tas uzrakstīts daudz vēlāk, nekā tika uzskatīts līdz šim. Tāpēc nav pārliecības, ka tajā rakstītais ir patiesība. Tomēr turpmāk mēs paliksim pie oficiālās notikumu versijas.

Līdz Krievijas kristībām kristietība bija stingri nostiprinājusies vairākās Eiropas valstīs. Īpaši spēcīga ietekme uz Kijevu bija kristīgajai Bizantijai. Tomēr Krievija izmisīgi pretojās mēģinājumiem ienest to baznīcas klēpī.

Bet laika gaitā Vladimirs saprata, ka tikai ticības maiņa viņam palīdzēs uzlabot attiecības ar Eiropas valstīm. Viņi uzskatīja, ka krievi ir barbari un necilvēki, kas nes cilvēku upurus un piedalās šausminošos rituālos. Tāpēc Krievijas pieņemšanaPareizticība bija laika jautājums.

Kādi ir ārējie un iekšējie iemesli, kas mudināja princi kristīties? Apsveriet kristietības pieņemšanas iemeslus Krievijā.

Krievijā jau bija kristieši

Kristietība Krievijā oficiāli ieradās 988. gadā. Tomēr pirms tam slāvi zināja šo reliģiju, kas lēnām, bet pārliecinoši iekļuva viņu kultūrā. Pirmā kristietības pieminēšana datēta ar 860.-870. gadu. 911. gadā Krievijas vēstnieki dod zvērestu dieva Peruna vārdā, bet 944. gada dokumentā zvērests skan divējādi – viņi zvēr gan pie Peruna, gan pie kristiešu Dieva.

Kristietība lēnām, bet pārliecinoši iekļuva Kijevas Krievzemē. Informāciju par jauno doktrīnu atnesa tirgotāji un varangieši, kuri bija apmeklējuši kristīgo Bizantiju. Starp prinča Igora karotājiem bija daudz kristiešu. Viņi tika kristīti pēc princeses Olgas parauga, kura valsts nākotni redzēja pareizticībā. Pēc viņas kristīšanas paātrinājās Krievijas kristianizācija.

Pat pirms Vladimira pareizticības pieņemšanas Krievijā bija baznīcas. Tomēr pagānisms joprojām dzīvoja cilvēku dvēselēs. Princis bija arī kaislīgs pagāns. Tomēr viens briesmīgs notikums atstāja neizdzēšamas pēdas viņa dvēselē un, iespējams, arī ietekmēja viņa lēmumu mainīt ticību.

Pēc veiksmīgas kaujas varangieši (zviedru un dāņu senči), kas veidoja lielāko daļu prinča komandas, nolēma upurēt cilvēkus Perunas godībai. Kauliņš tika izmests. Izvēle krita uz kādu kristīgu jaunekli, kura tēvs bija prinča komandā un arī atzina kristietību. Tēvs nāca dēlu aizstāvēt, un viņus abus nogalināja trakie pagāni. Šie bija pirmieKristiešu mocekļi - Teodors un Jānis.

Viena reliģija - viena valsts

Monoteisms atbilst viena valsts vadītāja būtībai. Subjekti cienīja un baidījās no Vladimira, taču ar to nepietika. Vladimirs centās apvienot valsti, tāpēc saprata, ka agri vai vēlu viņam nāksies izvēlēties citu reliģiju krieviem.

Kristīgā doktrīna ar jēdzienu "visi cilvēki ir Dieva kalpi, un princis ir Viņa svaidītais virs zemes" bija vislabāk piemērota princim, kurš tiecās pēc neierobežotas varas. Galu galā kristietība neapšaubāmi mācīja paklausīt princim. Šo gadu liecības liecina, ka Vladimirs iepriekš bija baudījis cilvēku mīlestību un cieņu. Tomēr spēka nekad nav par daudz.

Turklāt kristietība ļāva krieviem mainīt savu dzīvesveidu un domāšanu. Pēc vairuma mūsdienu vēsturnieku domām, Vladimirs vēlējās paaugstināt savu pavalstnieku kultūras līmeni un novest valsti līdz pasaules lielvaru līmenim, spēcīgam un visas pasaules cienītam.

Sekojot Bizantijas piemēram

Bizantija ir valsts ar bagātu vēsturi un attīstītu kultūras sastāvdaļu. Viņa cieši sadarbojās ar Rus tirdzniecības jomā. Tomēr tas ievērojami apsteidza savu attīstību. Ierodoties Konstantinopolē, krieviem bija iespēja iepazīties ar valsts bagāto kultūras mantojumu, tās jaunajām tehnoloģijām un idejām. Vladimirs kā suverēns arī vēlējās kultūras attīstību.

Tomēr pagānisms padarīja Krieviju par izolētu valsti ar barbariskām paražām. PrincisEs redzēju, kādus augstumus var sasniegt valsts ar monoateistisku reliģiju. Turklāt baznīcas Krievija kļuva par Bizantijas pēcteci. Kristības arī deva Krievijai iespēju iekļūt Eiropas valstu saimē un uzlabot ar tām tirdzniecības un ekonomiskās attiecības.

Apprecēties ar Bizantijas Annu

Bez tam Vladimirs vēlējās precēties ar Bizantijas princesi Annu, imperatora Teofana III meitu. Princis uzskatīja, ka šī savienība ir izdevīga visos aspektos. Pirmkārt, Anna bija apskaužama līgava – izglītota, bagāta un pievilcīga. Otrkārt, viņš ilgojās pēc stratēģiskas alianses ar Bizantiju un tās atbalsta.

Brāļi imperatori apsolīja Annu Vladimiram gadījumā, ja viņš palīdzēs atvairīt nemiernieku sitienus uz Konstantinopoli. Vladimirs izpildīja savu līguma daļu, bet imperatori nesteidzās izpildīt savu.

Tad, saskaņā ar stāstu par pagājušajiem gadiem, princis nolēma veikt izmisīgus pasākumus. Vladimirs kopā ar savu svītu devās uz Krimu, kur ieņēma Korsunas pilsētu. Un viņš nosūtīja sūtni ar vēstījumu uz Konstantinopoli. Tajā bija teikts, ka, ja Annu viņam neiedos par sievu, viņš uzbruks Bizantijai. Arī vēstījumā Vladimirs apsolīja kristīties. Protams, Anna ieradās ne uzreiz. Viņas brālis imperators Bazils vilcinājās. Bet, kad pēc dažiem mēnešiem Vladimirs atkārtoja savus draudus un atkal apsolīja uzbrukt Bizantijai, princesi steigšus iesēdināja uz kuģa.

Drīz Anna ieradās pie sava nākamā vīra. Viņi kopā kristīja slāvus Dņepras ūdeņos 988. gadā.

Kristīgā mācība

KadVladimirs nolēma mainīt savu ticību, viņš saskārās ar jautājumu, kurai reliģijai dot priekšroku. Viņš nosūtīja vēstnešus, lai izpētītu katras ticības apliecības priekšrocības.

Tiek uzskatīts, ka viņš noraidīja islāmu alkohola aizlieguma dēļ. Saskaņā ar leģendu, princis teica, ka Krievija nepastāvētu bez vīna. Viņš pameta jūdaismu pilnīgi objektīva iemesla dēļ – ebrejiem nebija savas valsts un viņi klīda pa pasauli. Viņš nevarēja dot priekšroku katolicismam pēc vecmāmiņas princeses Olgas ieteikuma, kura savulaik izvēlējās pareizticību. Tam, iespējams, bija izšķiroša loma reliģijas izvēlē. Vēsturnieki liek domāt, ka, kamēr Svjatoslavs, topošā prinča tēvs, cīnījās, Olga audzināja savu mazdēlu un no bērnības stāstīja viņam par kristīgo mācību, ko viņš pārņēma jau no agras bērnības.

Dvēseles glābšana

Pagānisms bija briesmīgs kults, kas cilvēkus iegrūda grēka un nežēlības bezdibenī. Slāviem cilvēku upurēšana nebija nekas neparasts. Viens no arābu ceļotājiem savās hronikās atceras, kā viņš savulaik bija klāt viena no dižciltīgajiem krievu apbedījumiem. Ceremoniju pavadīja pretīgi rituāli, no kuriem daudzus arābs atsakās aprakstīt to riebuma dēļ. Tomēr viņš norādīja, ka bēru ugunskuram tika nogalināts zirgs un bojāra sieva, kuri iepriekš bija rituāli izvaroti.

Tāpēc pēc Vladimira pāriešanas kristietībā pagānu dievu elki, kas ir dēmonu dzīvesvieta, tika iznīcināti. Un Vladimirs bija pirmais, kas to izdarīja, iemetot Thunderer PerunuDņepro.

To, ka Vladimirs nolēma pieņemt kristīgo ticību, var saukt par brīnumu. Tikai 8 gadu laikā princis ir ļoti mainījies. Viņš ne tikai tika kristīts, bet arī pilnībā mainīja savu dzīvesveidu, mēģinot glābt savu dvēseli no daudziem grēkiem - vardarbības, brāļu slepkavības, daudzsievības.

Kristietības pieņemšanas sekas Krievijā

Krievu kristības izraisīja šādas izmaiņas:

1. Ekonomisko attiecību uzlabošana ar Eiropas lielvarām.
2. Iedzīvotāju kultūras līmeņa paaugstināšana.
3. Valsts stiprināšana un tautas saliedēšana.
4. Kņaza spēka stiprināšana, kurš tagad darbojās kā Dieva svaidītais uz zemes.

Krievija pēc kristietības pieņemšanas ir mainījusies. Un šīs izmaiņas viņai nāca par labu.