Kristietība ir viena no trim pasaules reliģijām, kas šobrīd ir līdere piekritēju skaita ziņā. Viņa ietekme ir milzīga. Kristietības izplatības teritorija aptver visu pasauli: tā nav atstājusi bez uzmanības nevienu zemeslodes nostūri. Bet kā tas radās un kas to padarīja tik veiksmīgu? Mēs centīsimies atbildēt uz šiem jautājumiem šajā rakstā.
Senās pasaules mesiāniskās tieksmes
Vispirms pievērsīsimies mūsu laikmetu mijas pasaules reliģiskajai atmosfērai. Mēs, protams, runājam par Oikumeni – grieķu-romiešu civilizāciju, kas kļuva par mūsdienu Eiropas un visas cilvēces šūpuli. Tolaik valdīja spēcīga spriedze un intensīvi reliģiskie meklējumi. Romas oficiālā reliģija nebija piemērota cilvēkiem, kuri vēlējās dziļumu un noslēpumus. Tāpēc viņi pievērsa uzmanību austrumiem, meklējot kādu īpašuatklāsmes. No otras puses, ebreji, kas apmetās uz dzīvi visā pasaulē, visur nesa domu par Mesijas drīzu atnākšanu, kas mainīs pasaules seju un apgriezīs vēsturi. Viņš kļūs par jaunu Dieva atklāsmi un cilvēces glābēju. Impērijā visos aspektos brieda krīze, un cilvēkiem bija vajadzīgs šāds glābējs. Tāpēc gaisā virmoja ideja par mesiānismu.
Ceļojošie sludinātāji
Protams, atbildot uz laikmeta lūgumu, parādījās daudzi pravieši un sludinātāji, kuri pasludināja sevi par Dieva dēliem un piedāvāja saviem sekotājiem pestīšanu un mūžīgo dzīvību. Daži no viņiem bija klaji blēži, citi patiesi ticēja savam aicinājumam. Starp pēdējiem patiešām bija diezgan daudz lielisku cilvēku, kuru spilgts piemērs ir Tjanas Apollonijs. Bet viņi visi organizēja savas vietējās kopienas, skolas, pēc tam nomira, un atmiņa par viņiem tika izdzēsta. Tikai vienam šādam ceļojošam skolotājam paveicās vairāk nekā citiem - Jēzum jūdam.
Jēzus parādās
Nav ticamu datu par to, kur viņš ir dzimis un kādu dzīvi viņš dzīvoja pirms sludināšanas, Jēzus, vēlāk pazīstams kā Kristus. Bībeles stāstus par šo tēmu kristieši pieņem ticībā, taču to vēsturiskā autentiskuma pakāpe nav īpaši augsta. Ir tikai zināms, ka viņš bija no Palestīnas, piederēja ebreju ģimenei un, iespējams, kādai gandrīz ebreju sektai, piemēram, kumraniešiem vai esēniešiem. Tad viņš vadīja klaiņojošu dzīvesveidu, sludinot mieru, mīlestību, drīzu Dieva valstības atnākšanu unapstiprināja Jaunajā Derībā, uzskatīja sevi par jūdu praviešu apsolīto Mesiju. Tomēr tas, vai viņš sevi par tādu uzskatīja, vai arī viņa sekotāji viņam uzspieda šo lomu, ir strīdīgs jautājums. Beigās netālu no Jeruzalemes pēc ebreju garīdzniecības pieprasījuma Romas varas iestādes sita krustā Jēzu. Un tad sākās jautrība.
Kristietības uzplaukums un izplatība
Atšķirībā no saviem kolēģiem cilvēces glābējiem, Jēzus netika aizmirsts. Kristus mācekļi pasludināja tēzi, ka Viņš ir augšāmcēlies un tika uzņemts debesīs. Ar šīm ziņām viņi vispirms apceļoja Palestīnu un pēc tam pievērsa uzmanību citām impērijas pilsētām. Tieši šī mācība par Jēzus augšāmcelšanos pēc nāves kļuva par sprediķa tēmu, kas vēlāk nodrošināja tik stabilu pozīciju kristietībai piederošajā impērijā. Tās izplatības apgabals sniedzās no Britu salām līdz Indijai. Un tas ir tikai tās pastāvēšanas pirmajā gadsimtā.
Apustulis Pāvils
Bet apustulis Pāvils īpaši strādāja sludināšanas jomā. Tas bija viņš, kurš, kā saka, doktrināli "izveidoja" kristietību. Viņa ietekmes izplatības teritorija aptvēra lielāko daļu impērijas. Sākot no Antiohijas, viņš pēc tam sasniedza Spāniju un Romu, kur tika nogalināts pēc Nerona pavēles. Visur viņš dibināja kopienas, kas auga kā sēnes pēc lietus, vairojās un nostiprinājās visās provincēs un galvaspilsētā.
Oficiālā reliģija
Kristietības izplatība pasaulē notika pakāpeniski. Ja pirmajā tās pastāvēšanas periodā kristieši tika vajāti unsludināšanas darbs balstījās uz tās piekritēju kailo entuziasmu un dziļu reliģisko degsmi, tad pēc 314. gada, kad imperators padarīja kristietību par valsts reliģiju un ideoloģiju, prozelītisma vēriens ieguva līdz šim nezināmus apmērus. Kristietība, kuras teritorija izplatījās visā impērijā, kā sūklis absorbēja lielāko daļu iedzīvotāju - karjeras, nodokļu atvieglojumu u.c. cilvēku kristīja desmitiem tūkstošu. Pēc tam kopā ar tirgotājiem tas sāka izplatīties ārpus impērijas robežām – uz Persiju un tālāk.
Patriarhs Nestorijs
Nosodīts kā ķeceris un izraidīts no Konstantinopoles, patriarhs Nestorijs baznīcā vadīja jaunu veidojumu, kas pazīstams kā Nestoriāņu baznīca. Faktiski tie bija viņa sekotāji, kuri, izraidīti no impērijas, pievienojās Sīrijas ticīgajiem un pēc tam uzsāka grandiozu misiju, apceļojot ar savām mācībām gandrīz visus Austrumus, sludinot kristietību. Viņu ietekmes teritorija aptver visas austrumu valstis, tostarp Ķīnu, līdz pat Tibetas pierobežas apgabaliem.
Turpmākā izplatīšana
Laika gaitā misionāru centri aptvēra visu Āfriku, un pēc Amerikas un Austrālijas atklāšanas – un tās. Tad, jau no Amerikas, kristiešu sludinātāji devās iekarot Āziju un Hindustānas teritorijas, kā arī citus pasaules nostūrus, kas bija pazuduši tālu no civilizācijas. Mūsdienās šajās vietās joprojām notiek aktīvs misionāru darbs. Tomēr pēc islāma parādīšanās nozīmīgs kristietisteritorijas tika zaudētas baznīcai un dziļi arabizētas un islamizētas. Tas attiecas uz plašajām Āfrikas teritorijām, Arābijas pussalu, Kaukāzu, Sīriju utt.
Krievija un kristietība
Kristietības izplatība Krievijā sākās ap 8. gadsimtu, kad slāvu teritorijās tika dibinātas pirmās kopienas. Rietumu sludinātāji tos apgalvoja, un pēdējo ietekme nebija liela. Pirmo reizi Krieviju pārvērst izdomāja pagānu kņazs Vladimirs, kurš meklēja uzticamu ideoloģisku saikni nesavienotajām ciltīm, kuru dzimtais pagānisms neapmierināja viņa vajadzības. Tomēr iespējams, ka viņš pats patiesi pievērsās jaunajai ticībai. Bet nebija misionāru. Viņam nācās aplenkt Konstantinopoli un lūgt kristīt grieķu princeses roku. Tikai pēc tam uz Krievijas pilsētām tika nosūtīti sludinātāji, kuri kristīja iedzīvotājus, cēla baznīcas un tulkoja grāmatas. Kādu laiku pēc tam notika pagānu pretestība, burvju sacelšanās utt. Taču pēc pāris simtiem gadu uzvarēja kristietība, kuras teritorija jau bija aptvērusi visu Krieviju, un pagānu tradīcijas nogrima aizmirstībā.
