Pasaules reliģijās ietilpst budisms, kristietība, islāms. Pasaules reliģiju rašanās vēsture un pamati

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Vārds "reliģija" cēlies no latīņu vārda religio, kas nozīmē dievbijību, svētumu, dievbijību un māņticību. Pats jēdziens ir viena no sociālās apziņas formām, pateicoties pārliecībai, ka pasaulē pastāv pārdabiskas parādības. Šāds spriedums ir jebkuras ticīgo pārstāvētās reliģijas galvenā iezīme un elements.

Reliģiju uzplaukums

Šodien pasaules reliģijas ir budisms, kristietība un islāms. To galvenās un raksturīgās iezīmes ir to izplatības vietas, kas nav atkarīgas no parādīšanās vietām. Planētas senie iedzīvotāji, veidojot savus reliģiju veidus, pirmām kārtām rūpējās par etnisko vajadzību klātbūtni un cerēja uz zināmu "tautiešu" palīdzību no saviem dieviem.

Pasaules reliģiju rašanās aizsākās senatnē. Tad bija tādi uzskati, kas atbilda ne tikai cilvēku sapņiem un cerībām, no kurienes nāca pravietis, sludinot dievišķo gribu. Par tādiemticības apliecības, visas valstu robežas izrādījās šauras. Tāpēc viņiem sāka piederēt miljoniem cilvēku, kuri apdzīvoja dažādas valstis un kontinentus. Tādējādi radās tādi virzieni kā kristietība, islāms un budisms. Pasaules reliģiju tabulā tiks parādīti to veidi sīkāk.

Pasaules reliģijas un to virzieni

Budisms			Kristietība			Islāms
Lielie rati		Vecāko mācības	Katolisms	Pareizticība	Protestantisms	Sunisms	šiisms

Kā radās budisms un kas ir šis reliģijas veids?

Budisms parādījās senajā Indijā sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Persona, kas to nodibināja, ir Sidharta Gautama, tautā pazīstama kā Buda. Nākotnē viņu sāka uzskatīt par noteiktu dievību, tas ir, par noteiktu būtni, kas bija sasniegusi augstākās pilnības jeb apgaismības stāvokli.

Pasaules reliģijas ir budisms un tā dažādie virzieni. Tā balstījās uz tā saukto četru cēlo patiesību doktrīnu, kas sastāv no šādām sadaļām:

- par ciešanām;

- par ciešanu izcelsmi un cēloņiem;

- par pilnīgu ciešanu pārtraukšanu un to avotu izzušanu.

Saskaņā ar garīgo praksi, izejot šādus ceļus, notiek patiesa moku pārtraukšana, un cilvēks atrod savu augstāko punktu nirvānā. Budisms ir visizplatītākais Tibetā, Taizemē, Korejā, Šrilankā, Kambodžā,Ķīna, Mongolija, Vjetnama un Japāna. Krievijā šis virziens bija aktuāls Kaukāzā un Sahalīnā. Turklāt šodien tā ir galvenā Burjatijas un Kalmiku stepes reliģija.

Ikviens zina, ka budisms pieder pie pasaules reliģijām. To parasti iedala Lielajā Transportlīdzeklī un Vecāko Mācībās (Mahayana un Theravada). Pirmais veids ietver Tibetas un Ķīnas virzienus, kā arī vairākas atsevišķas skolas. Viņa sekotāji iedala šo reliģiju Lielajā un Mazajā transportlīdzeklī. Otrais veids, Theravada, ir vienīgā izdzīvojušā Nikaja skola. Šeit ļoti aktīvi tiek lietots jēdziens "metta-bhavana".

Tibetas budismu raksturo Vadžrajana, ko sauc arī par Dimanta ratiem jeb tantrisko reliģiju. Dažos gadījumos to uzskata par atsevišķu un dažreiz par vienu no mahajānas skolām. Šis atzars ir diezgan izplatīts tādās valstīs kā Nepāla, Tibeta, tā sastopama arī Japānā un Krievijā.

Pirmās budisma literatūras rašanās

Kamēr budistu reliģija uzplauka, parādījās literatūra un rakstniecība. Tā patiešām ir viena no pasaules reliģijām, jo tai ir miljoniem sekotāju. Vēl tālajā ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras slavenais Panini radīja sanskrita valodas gramatiku, kuras noteikumi un vārdu krājums toreiz ļoti palīdzēja nodibināt dažādu tautību un daudzu cilšu saziņu un savstarpēju sapratni. Tieši šajā periodā parādījās tādi slaveni dzejoļi kā"Mahabharata" un "Ramayana", un papildus, un traktāti par dažādām zināšanu nozarēm.

Pasaules reliģijas - budisms, kristietība, islāms - savās norādēs nes noteiktu informāciju. Tie ir piesūcināti ar dažādām pasaku, mītu un teiku kolekcijām. Tajā pašā laika posmā tika izstrādāti galvenie versifikācijas noteikumi. Budismā pasaules uzskatu raksturo tieksme pēc līdzībām, metaforām un salīdzinājumiem. Reliģiskie un filozofiskie literatūras darbi ir ļoti ievērojami un unikāli. Visvairāk, protams, tie ir saistīti ar Budas dzīves aprakstu, kā arī ar viņa sprediķiem.

Budisma ietekme uz tempļu dizainu

Japānā, piemēram, līdz ar budisma atnākšanu attīstījās ne tikai jaunas arhitektūras formas, bet arī būvniecības tehnikas. Tas izpaudās īpašā tempļu kompleksu plānošanas veidā. Akmens pamati ir kļuvuši par ļoti svarīgu tehnisko jauninājumu. Senajās šintoistu konstrukcijās ēkas svars krita uz zemes dzīlēs izraktiem pāļiem. Tas būtiski ierobežoja konstrukciju izmērus. Tempļos taisnstūra formas iekšējo teritoriju ieskauj koridors, ko sedza jumts. Šeit atradās arī vārti.

Visu klostera teritoriju ieskauj zemes ārējās sienas ar vārtiem katrā pusē. Tie tika nosaukti atbilstoši virzienam, ko viņi norādīja. Turklāt diezgan svarīgs aspekts ir tas, ka daudzi seni Japānas arhitektūras pieminekļi tika būvēti no koka.

Tiešām, reliģisko telpu būvniecības process vienmēr ir bijis un būs ļoti aktuāls. Pat no paša attīstības sākuma, kaddzima tikai pasaules reliģiju pamati, cilvēce noteica šādas vietas. Mūsdienās, kad galvenās reliģijas jau ir iesakņojušās, daudzi tempļi, klosteri, baznīcas un citas svētvietas joprojām ir ļoti nozīmīgas un ieņem milzīgu lomu katra cilvēka dzīvē.

Kad un kur parādījās kristietība?

Tāda pašlaik zināmā reliģija kā kristietība parādījās mūsu ēras pirmajā gadsimtā Jūdejā (Romas impērijas austrumu provincē). Turklāt šis virziens pieder arī pasaules reliģijām. Tās pamatā ir doktrīna par Dievcilvēku Jēzu Kristu (Dieva Dēlu), kurš saskaņā ar leģendu nāca pasaulē cilvēkiem ar labiem darbiem un sludināja viņiem pareizas dzīves likumus. Tieši viņš pieņēma lielas ciešanas un mokošu nāvi pie krusta, lai izpirktu viņu grēkus.

Vārds "kristietība" cēlies no grieķu vārda "Chriotos", kas nozīmē svaidītais jeb mesija. Mūsdienās to uzskata par monoteistisku reliģiju, kas kopā ar islāmu un jūdaismu ir daļa no Ābrahāma reliģijām un kopā ar islāmu un budismu ir daļa no trim pasaules reliģijām.

Agrāk daudzi uzskatīja, ka pastāv 4 pasaules reliģijas. Mūsdienās kristietība ir viens no visizplatītākajiem uzskatiem pasaulē. Mūsdienās to praktizē vairāk nekā ceturtā daļa cilvēces. Šī reliģija ieņem pirmo vietu pasaulē pēc ģeogrāfiskā izplatības, tas ir, gandrīz katrā valstī ir vismaz viena kristiešu sabiedrība. Saknes tiešiKristīgās mācības ir cieši saistītas ar jūdaismu un Veco Derību.

Jēzus leģenda

Evaņģēlijos un baznīcas tradīcijās teikts, ka Jēzus jeb Jozua sākotnēji tika audzināts kā ebrejs. Viņš ievēroja Toras likumus, sestdienās apmeklēja nodarbības sinagogā, kā arī svinēja svētkus. Kas attiecas uz apustuļiem un citiem agrīnajiem Kristus sekotājiem, tie bija ebreji. Taču jau dažus gadus pēc baznīcas dibināšanas kristietību kā reliģiju sāka sludināt arī citās tautās.

Kā jūs zināt, tagad ir trīs pasaules reliģijas. Jau no paša sākuma kristietība izplatījās starp ebrejiem Palestīnā un Vidusjūras diasporā, tomēr, sākot ar pirmajiem gadiem, pateicoties apustuļa Pāvila sprediķiem, viņam pievienojās vēl vairāk sekotāju no citām tautām.

Kristietības izplatība un šķelšanās

Līdz piektajam gadsimtam šīs reliģijas izplatība notika Romas impērijas teritorijā, kā arī tās izcelsmes teritorijā. Pēc tam - ģermāņu un slāvu tautu vidū, kā arī B altijas un Somijas reģionos. Tāda ir pasaules reliģiju specifika. Tagad kristietība ir izplatījusies ārpus Eiropas, pateicoties koloniālajai ekspansijai un misionāru darbam. Šīs reliģijas galvenie atzari ir katolicisms, pareizticība un protestantisms.

Kristietība pirmo reizi sadalījās 11. gadsimtā. Tajā laikā parādījās divas no lielākajām baznīcām. Tas ir rietumu, kura centrs atrodas Romā, un austrumu, kura centrs atradāsKonstantinopolē, Bizantijā. Kā liecina pasaules reliģiju tabula, arī kristietībai ir savi virzieni.

Katoļu baznīca

Pirmo baznīcu sāka saukt par katoļu (tulkojumā no grieķu valodas - universāla, jeb universāla). Šis nosaukums atspoguļoja Rietumu baznīcas vēlmi paplašināties visā pasaulē. Pāvests bija Rietumu katoļu baznīcas galva. Šī kristietības nozare sludina doktrīnu par dažādu svēto "pārdabisko nopelnu" Dieva priekšā. Šādas darbības ir sava veida kase, ar kuru baznīca var rīkoties pēc saviem ieskatiem, tas ir, pēc saviem ieskatiem.

Galvenajām pasaules reliģijām ir piekritēji daudzos štatos. Eiropas katoļu sekotāji, kā likums, ir tādās valstīs kā Itālija, Spānija, Portugāle, Īrija, Francija, Beļģija, Austrija, Luksemburga, M alta, Ungārija, Čehija, Polija. Turklāt aptuveni puse iedzīvotāju Vācijā, Šveicē un Nīderlandē ir katoļu ticībā, kā arī iedzīvotāji Balkānu pussalā un daļā Rietumukrainas un B altkrievijas.

Attiecībā uz Āzijas valstīm katoļu valstis ir Filipīnas, Libāna, Sīrija, Jordānija, Indija, Indonēzija. Āfrikā katoļi ir Gabonā, Angolā, Kongo, Maurīcijā, Seišelu salās un citos štatos. Turklāt katolicisms ir diezgan izplatīts Amerikā un Kanādā.

Pareizticība ir kristietības galvenā virziens

Pasaules reliģijas – budisms, kristietība, islāms – ir zināmas visiem cilvēkiem. Ko var teikt par pareizticību? Tasir vēl viena nozīmīga kristietības nozare. Kā likums, tas ir plaši izplatīts Austrumeiropas valstīs. Ja salīdzinām ar katolicismu, tad pareizticībai nav viena reliģiskā centra. Katra vairāk vai mazāk liela pareizticīgo kopiena pastāv atsevišķi, veidojot autokefāliju, un tā absolūti nav pakļauta citiem centriem.

Šodien ir piecpadsmit autokefāliju. Saskaņā ar baznīcas tradīcijām, kurās tiek ņemts vērā to saņemšanas laiks, šādu baznīcu oficiālais saraksts ir šāds: Konstantinopoles, Serbijas, Aleksandrijas, Antiohijas, Krievijas, Jeruzaleme, Gruzijas, Rumānijas, Eliadijas, Bulgārijas, Kipras, Albāņu, Amerikāņu, čehoslovākijas un poļu. Tomēr visvairāk pareizticība ir nostiprinājusies Krievijā, Ukrainā, B altkrievijā, kā arī dažās Austrumeiropas valstīs.

Protestantisms ir trešais kristietības atzars

Nav noslēpums, ka pasaules reliģijas ir budisms, kristietība un islāms. Trešā lielākā kristietības nozare ir protestantisms. Tas pārstāv noteiktu kristietības veidu un ir plaši izplatīts Rietumeiropas valstīs, Amerikā un arī Krievijā. Protestantu vidū ir vecie katoļi, menonīti, kvēkeri, mormoņi, morāvieši, tā sauktā "Kristiešu sadraudzība" un tā tālāk.

Ja runājam par rašanās vēsturi, varam teikt, ka protestantisms Vācijā parādījās septiņpadsmitajā gadsimtā. Šis vārds ir dotssaņēma norādījumu, jo tas bija sava veida Rietumeiropas ticīgo valstu protests, kas bija vērsts pret Vatikāna administratīvajiem spēkiem un pāvestiem.

Lielākās pasaules reliģijas ir izplatījušās visā pasaulē. Pirmais tādas novirziena kā protestantisms pamatlicējs bija vācu līderis Mārtiņš Luters. Šī reliģija, salīdzinot ar katolicismu un pareizticību, pārstāv daudzas kustības un baznīcas, no kurām ietekmīgākās ir luterānisms, anglikānisms un kalvinisms.

Mūsdienās protestantisms ir ļoti izplatīts dažādās Skandināvijas valstīs, Amerikā, Vācijā, Lielbritānijā, Kanādā un Šveicē. Tās pasaules centrs ir ASV. Turklāt mūsdienu protestantismu raksturo tieksme pēc integrācijas, un tas savu izpausmi guva 1948. gadā Pasaules Baznīcu padomē.

Trešās pasaules reliģija: islāms

Pasaules reliģiju pamati saka, ka islāms ir viens no tiem. Šī ir trešā, visjaunākā pasaules reliģija laika ziņā. Tas parādījās Arābijas pussalas teritorijā septītā gadsimta sākumā. Vārds “islāms” cēlies no arābu valodas termina, kas nozīmē paklausība Dievam, tas ir, Allāham jeb viņa gribai. Kopumā islāms ir monoteistiska reliģija. Viņa sekotāji uzskata, ka pati pirmā persona un vēstnesis ir pravietis Ādams. Turklāt viņi ir pārliecināti, ka islāms ir cilvēces pirmā reliģija, un viņi pielūdz Vienīgo un vienīgo Dievu. Pilnīgi visi pravieši izplatīja šo reliģiju un mācīja, kāpareizi kalpojiet Allāham.

Tomēr laika gaitā cilvēki mainīja ticību un zaudēja savu autentiskumu. Tāpēc Allāhs sūtīja pēdējo pravieti Muhamedu, caur kuru reliģija tika nodota visiem cilvēkiem kā visu praviešu patiesais un nevainojamais virziens un ticība. Muhameds ir pēdējais pravietis, kurš izplatīja islāmu. Šeit, tāpat kā citās pasaules reliģijās, nav vienotības. Tas apliecina divu galveno virzienu – sunnītu un šiītu – pastāvēšanu. Kvantitatīvi dominē sunnīti, savukārt pēdējie dzīvo galvenokārt Irānā un Irākā.

Divi islāma atzari

Pasaules reliģiju kultūra ir diezgan daudzveidīga. Sunnisms ir pirmais islāma atzars. Tas parādījās desmitajā gadsimtā Arābu kalifātā un bija dominējošs reliģiskais virziens. Viņa šķelšanos apkalpoja vara kalifātā. Ja salīdzinām ar šiītu virzienu, tad ideja par Ali būtību un ideja par starpniecību starp tautu un Allāhu šeit tika noliegta.

Kā jūs zināt, islāms ir viena no pasaules reliģijām. Šiisms ir tā galvenā uzmanība. Viņš parādījās septītajā gadsimtā Arābu kalifātā kā grupa, kas iestājās par Ali pēcnācēju un viņa tiesību aizsardzību no Fatimas. Kad šiisms zaudēja cīņā par augstāko varu, tas kļuva par atsevišķu tendenci islāmā.

Tātad tagad ir trīs pasaules reliģijas. Runājot par tiem (kristietību, budismu un islāmu), tie nozīmē diezgan sarežģītu kumulatīvu jēdzienu, kas ietver kādu mitoloģiju, reliģiskus notikumus, reliģiskusinstitūcijas, attiecību formas starp ticīgajiem un reliģiskajām organizācijām un daudz kas cits.

Tajā pašā laikā katram reliģijas virzienam šādus momentus raksturo to specifiskais semantiskais saturs, sava rašanās un tālākās pastāvēšanas vēsture. Un zināms pētījums par visām šīm semantiskajām iezīmēm daudzu reliģiju attīstībā, kā arī to vēsturiskajiem veidiem, ir īpaša zinātne, ko sauc par reliģijas studijām.