Nekas nepalīdz cilvēkam noturēties virs ūdens kā ticība. Tā ir viņa, kas viņu virza uz priekšu, un dažreiz tikai ticība spēj paveikt tādus brīnumus, no kuriem visi zinātnieki, kas pieraduši uz visām parādībām raudzīties no to rašanās iespējamības viedokļa, vienkārši ir apmaldījušies un nezina, kā no šīs pozīcijas interpretēt to, ko parasti cilvēki viņiem saka., un kas parādās viņu acu priekšā.
Reliģija pazīst daudzus brīnumdarītājus. Dzīves laikā maz viņiem ticēja, daudzi sauca par šarlatāniem un burvjiem. Lielākoties tie bija vientuļnieki un atstumtie, kuri dzīvoja tālu no lielās pasaules, bet tajā pašā laikā palīdzēja tiem, kam tas bija vajadzīgs. Pēc viņu nāves daudzi no viņiem tika kanonizēti par svētajiem, un mūsdienās svētceļnieku pūļi dodas pie viņu relikvijām. Kāds aiz ziņkārības, un kāds lolo savās dvēselēs salauztas cerības fragmentus savā bezcerīgajā situācijā, kad absolūti visi izrādījās bezspēcīgi un palīdzību nebija kur gaidīt.
Viens no šiem brīnumdarītājiem ir svētais Šarbels, mūks un dziednieks, kurš nodzīvoja ja ne visilgāko, tad patiesi svētīgu dzīvi, paveica milzīgu skaitu brīnumuvisā pasaulē pēc viņa nāves.
Mūsdienās Annajas klosteris Libānā, kur mira svētais un atrodas viņa ķermenis, kurš gandrīz pēc 116 gadiem nav sadalījies, ir svētceļojumu vieta, kuru apmeklējuši vairāk nekā miljons cilvēku no gandrīz 100 valstīm. ar savu nelaimi. Lielākā daļa no viņiem nekavējoties saņēma svētā palīdzību un tika dziedināti no savām slimībām. Katrs cietējs, kura mājā atrodas svētā Šarbela ikona, uzskata, ka tā var radīt ne mazākus brīnumus kā viņa ķermenis, ja to uzklāj uz sāpošas vietas. Bet kā mūks dzīvoja savu zemes dzīvi, kādus brīnumus viņš darīja, kā palīdzēja cilvēkiem un kāpēc pēc gadsimta viņa ķermenis paliek neiznīcīgs un atkal nes cilvēkiem cerību uz atveseļošanos? Mēģināsim atbildēt uz šiem jautājumiem.
Zemes dzīve
Svētais Šarbels ir dzimis Jusefs Maklufs. Viņš uzauga zemnieku ģimenē vienā no Libānas ciemiem, dzimis 1828. gadā. Viņš bija kluss un pieticīgs bērns, vienmēr centās doties pensijā. Spēcīga bija zēna mīlestība pret māti, kas bija pazīstama kā ļoti ticīga sieviete.
Jau pirmajos gados viņu sauca par svēto, jo viņš gandrīz vienmēr lūdza. Ganot kazas kalnos, viņš atrada grotu, ko viņš pielāgoja lūgšanām, izveidojot tur altāri un novietojot tur Vissvētākās Jaunavas un Kunga attēlus.
Pēc tam, kad viņš bija nodzīvojis pirmos 23 dzīves gadus savā dzimtajā ciematā, viņš nostiprināja vēlmi veltīt sevi Dievam, devās svētceļojumā uz Meifukas pilsētu un kļuva par iesācēju klosterī.
Pēc piecu gadu studiju pabeigšanas Krifanā viņš atgriezās Annijā, kur dzīvoja līdz plkst.viņa nāve 1898. gadā.
viņa drēbes ir izgatavotas no metāla, siltas uz tausti. Pēdējā neizskaidrojamā parādība ir saistīta tieši ar šo pieminekli. Kad pāvests Romā paziņoja par Šarbela kanonizāciju, viņa labā roka pacēlās tā, it kā viņš sveicinātu ticīgos. Kas zina, varbūt šis nav pēdējais brīnums jau notikušo notikumu ķēdē.
Pareģojumi
Pirmo reizi Jusefs pareģoja Jaunavas tēla parādīšanos dažādās Zemes vietās. Viņa redzējumā Zeme kvēloja daudzu punktu dēļ, un katrs punkts bija Jaunavas Marijas statujas attēls, kas stāvēja viņu mājā. Šis pareģojums ir piepildījies.
Pirms akceptēja klosterību, viņš runāja par ikonu un Jaunavas statuju mirres straumēšanu, kam, pēc viņa teiktā, vajadzēja likt cilvēkiem mainīt savu dzīvi. Šis notikums notika 1984. gadā.
Svētais Šarbels runāja arī par sievietes parādīšanos, kura runās caur Vissvētākās Jaunavas lūpām un pārcietīs daudzas ciešanas, kas notika gadu pirms viņa prognozētās mirres straumēšanas 1983. gadā Argentīnā.
Viņš daudz rakstīja un pravietoja. Būtībā viņš bija noraizējies par patiesās ticības krišanu, liekulības izplatīšanos, milzīgu kārdinājumu skaitu, kā arī morālā garīgā reliģiskā līdera trūkumu.
Kas bija pirms brīnumiem?
Mūks nomira 71 gada vecumā pēc tam, kad pēdējos 25 gadus bija pavadījis kā vientuļnieks, strādājot vīna dārzā. Viņš brīvprātīgi dzīvoja Spartas apstākļos: ēda reizi dienā, gulēja uz kameras grīdas, spilvena vietā baļķis. Viņš audzēja vīnogas, nenogurstoši strādāja un veiksmīgi dziedināja apkārtnes zemniekus, nevienam neliedzot palīdzību un atbalstu.
Varbūt viņa taisnīgā dzīve bija iemesls, kāpēc viņš turpināja dziedināt cilvēkus pat pēc nāves. Sākums bija pārsteidzošie notikumi, kas notika dažas dienas pēc tam, kad svētais Šarbels atstāja zemes pasauli.
Neizskaidrojamā sākums
Mūks tika apglabāts 1898. gada sākumā, un nākamajā dienā virs Svētā Marona klostera, kur viņa ķermenis atpūtās, tika pamanīts dīvains spīdums, piesaistot skatītāju pūļus. Tad tas nekādā veidā nebija saistīts ar svēto Šarbelu. Bet 1899. gada pavasarī pēc apstākļu gribas kriptu nācās atvērt, un tad izrādījās, ka ķermenis palika absolūti nesabojāts, elastīgs un elastīgs, bez raksturīgās līķu smakas. Tika izsaukti ārsti, kuri apstiprināja mūka nāvi.
Šīs parādības cēloni nevarēja noskaidrot, bet uz ķermeņa parādījās sviedri sārta šķidruma veidā - ichor, tas nesacietēja un negrēkoja. Ārstu padome cīnījās par šo mīklu, izvirzot versiju, ka svētais Šarbels kaut kā īpaši ēdis savas dzīves laikā. Tomēr šī versija tika atspēkota, un nebija citu skaidrojumu.
Dziedinošais spēks
1909. gadā līķi ievietoja zārkā ar stikla vāku un atstājavispārējs skats. Pie zārka sasniedza svētceļnieku virtenes, kuras saņēma dziedināšanu no garīgām slimībām, piecēlās kājās, sāka redzēt un dzirdēt. Tie, kuri nevarēja ierasties, nosūtīja vēstules ar savām fotogrāfijām un matiem, lai tās piestiprinātu pie zārka un pēc tam nosūtītu viņiem atpakaļ.
Katra dziedināšana tika dokumentēta, un izārstēto svētceļnieku mirstīgās atliekas - šinas, kruķus, ortopēdiskos apavus un vēstules - tiek glabātas Libānas Sentārbelas Starptautiskajā centrā.
Ihors izdalījās gandrīz 20 gadus, bet ķermenis nepārvērsās par mūmiju. Mitrums tika uzņemts it kā no nekurienes, kas noveda zinātniekus un ārstus apjukumā. Iegrimuši minējumos, viņi nevarēja un joprojām nevar izskaidrot notiekošo.
Kā lūgt palīdzību?
Ikvienam, kuram nepieciešama dziedināšana un kurš vēlas meklēt palīdzību pie svētā, palīdzēs izdrukāts attēls, ko var uzklāt uz sāpošām vietām.
Efektīva būs arī lūgšana svētajam Šarbelam, kas pastāv divās versijās. Ir deviņu dienu cikls, kurā tiek vērsta tieši pie svētā, kas sastāv no deviņām lūgšanām, kas tiek lasītas secībā, katra noteiktā dienā. Lasot tos katru dienu, ticīgais jautā svētajam par to, ko viņš vēlētos. Parasti tas attiecas uz veselību.
Ir arī atsevišķs uzrunas veids, kurā ticīgais lūdz Dievu sajust dziednieka mūka atbalstu un rūpes, kā arī saņemt no viņa palīdzību.
Lai kāda būtu ciešanu lūgšana svētajam Šarbelam, deviņu dienu cikls vaitradicionāla vienreizēja ārstēšana, fakti runā paši par sevi – tas tiešām var palīdzēt jums atgūties vai vismaz uzlabot jūsu veselību.
Zinātniskā perspektīva
Protams, šodien turpinās strīds par to, kāpēc cilvēks brīnumainā kārtā atveseļojas pēc svētceļojuma pie zārka ar Libānas mūka ķermeni. Ir veikti neskaitāmi pētījumi, taču zinātnieki un ārsti nevar zinātniski izskaidrot Svētā Šarbela fenomenu un saprast, kā ķermenis, kas zārkā nogulējis vairāk nekā gadsimtu, izskatās pēc pirms dažām stundām miruša cilvēka un sniedz dziedināšanu. svētceļnieki.
Atkārtoti veikti dažādi eksperimenti, kuru mērķis bija izgaismot notiekošos brīnumus. Pētījumā tika iesaistīti izcilākie savas jomas eksperti no visas pasaules. Ķermenim dažkārt tika veiktas absolūti barbariskas procedūras, par spīti visam, tas palika savā stāvoklī.
Mūsu valsts nepalika malā no šīs parādības izpētes. Rakstnieks Anatolijs Bajukanskis, kurš vairākkārt apmeklēja Libānu un runāja ar tiem, kam mūks palīdzēja, 2013. gadā izdeva citu grāmatu par viņu ar nosaukumu “Svētais Šarbels. Palīdzība no debesīm. Tajā viņš stāstīja par dziednieka dzīvi, sīki aprakstīja visus brīnumus, ko viņš paveica gan dzīves laikā, gan pēc nāves, kā arī mēģināja tos izskaidrot no racionālā viedokļa.
Bet vai tiešām ir svarīgi, kā tas notiek? Ja cilvēks precīzi zinās, kāpēc viņš atveseļojas, to jau nosauks par brīnumu.tas ir aizliegts. Būs arī iespējams paredzēt izdziedināšanas iespējamību, un kāda netīrās rokas iedarbinās šo biznesu. Tad visa maģija pazudīs, un cilvēki zaudēs cerību un ticību, kas viņiem dažreiz ir vajadzīga.
