Starp visām musulmaņu brīvdienām Bayram ir viena no vissvarīgākajām. Tās cits nosaukums, kas izplatīts ticīgo vidū, ir Eid al-Fitr. To svin veselas trīs dienas mēnesī, arābu valodā to sauc Shawwal, kas sakrīt ar Ramadāna gavēņa beigām. Tāpēc to sauc arī par Ramadan Bairam. Tālāk par šiem svētkiem pastāstīsim vairāk.
Svētku iedibināšana
Saskaņā ar islāma tradīcijām Ramadana Bairama svētkus iedibināja pats islāma pamatlicējs - pravietis Muhameds. Tas notika 624. gadā. Kopš tā laika umma, tas ir, vispasaules ticīgo kopiena, katru gadu svin šo dienu, kā to prasa viņu reliģija.
Svinības attēls
Kristietībā Lieldienu laikā ticīgie viens otru sveic ar vārdiem "Kristus ir augšāmcēlies!". Līdzīgs izsaukums par Ramadan Bairam starp musulmaņiem ir frāze arābu valodā "Eid Mubarak!". Tas tiek tulkots šādi: "Svētīgi svētki!". Svētku dienas lielākajā daļā tradicionāli musulmaņu valstu tiek uzskatītas par brīvdienām valsts līmenī, kas nozīmē, ka šajā laikāGandrīz visiem ir nedēļas nogales un neviens nestrādā. Diena sākas ar rituālu vannu. Tad obligāts mošejas apmeklējums, kurā tiek noturēta publiska lūgšana ar īpaša teksta – Eid-namaz – lasīšanu. Šī ir īpaša lūgšana arābu valodā, kas veltīta šiem svētkiem, un tāpēc tā tiek lasīta tikai reizi gadā.
Eid lūgšanas iezīmes
Šī ceremonija sākas rītausmā un turpinās līdz pusdienas laikam. Savā pamatā tā ir lūgšanas forma. Vislabāk to darīt mošejā kopā ar citiem ticīgajiem, bet, ja apstākļi to neļauj, tad lūgšanu var veikt arī mājās vienatnē, bet arī ne vēlāk kā līdz pusdienu azānam. Papildus lūgšanām šajā dienā jums ir jāsniedz zakat - obligāta dāvana, kas ir viens no islāma pīlāriem. Turklāt tas jādara pirms svētku lūgšanas sākuma. Ramadan Bayram ir jāsvin visiem musulmaņiem, mūsdienās nav paredzēts sērot, un tāpēc visbiežāk tiek dota žēlastība-zakat nabadzīgajiem, lai viņi varētu nopirkt jaunas drēbes un labi paēst.
Ko viņi dara brīvdienās
Tāpat kā jebkuri svētki, Bayram ir svētki, kuros tiek klāti galdi un klāts atspirdzinājums. Ticīgie dodas ciemos viens pie otra un aicina pie sevis, lai kopīgi ieturētu draudzīgu m altīti. Ļoti svarīgi ir arī apciemot savus vecākus un citus radiniekus. Ja to nevar izdarīt personīgi, tad vismaz ir jānosūta pastkarte vai kaut kā jānododtavi apsveikumi. Ramadan Bayram arī prasa, lai netiktu aizmirsti visi slimie, vientuļie un nabagie. Tāpēc reliģija nosaka šādiem cilvēkiem pievērst uzmanību un piedalīties viņu dzīvē ar dāvanu, ciemošanos un cienastu. Bērni, kā likums, arī saņem dāvanas no saviem vecākiem un pavada laiku spēlēs un izklaidēs. Tāpat Bairamā netiek aizmirsti arī mirušie radinieki. Svētki paredz, ka ticīgie apmeklēs savu mirušo kapus un izpildīs bēru lūgšanas par viņiem. Runājot par ienaidniekiem, šīs dienas tradīcijas prasa, lai cilvēks samierinās ar visiem, ar kuriem viņš strīdējās, un jāsamierinās.
Ir arī īpaša tradīcija lūgties pirmssvētku vakarā. Saskaņā ar islāma tradīcijām lūgšanām, kas tiek piedāvātas naktī Bairamas svētku priekšvakarā, ir īpašs spēks - Allāha auss ir īpaši uzmanīga pret tām, un, ja cilvēks tās izrunā patiesi, tad tās tiek ieskaitītas cilvēkam. Vienīgais, ka svētku vakarā nav ieteicams ļaunprātīgi izmantot modrību, lai no rīta nepārgulētu svarīgāko lūgšanu mošejā.
Svētku nozīme
Kopumā islāmā ir tikai divi datumi musulmaņu brīvdienām, kuru nozīme ir tik liela. Papildus iepriekš aprakstītajam Bayram šī ir Eid-ul-Adha - diena, kas veltīta svētceļojuma (hajj) pabeigšanai uz Meku uz Kaabu. Bayram, kā minēts iepriekš, ir Ramadāna gavēņa rezultāts, kurā katram ticīgajam ir noteikts atturēties no ēdiena, dzēriena, izklaides un tuvības līdz saulrietam. Tas tiek darīts, lai atlaidinātu gribasspēku, atbrīvotu laikugarīgos vingrinājumus, iesaisties labos darbos, savaldi vēlmes un veldz veldzēties. Gan hadžs, gan gavēšana ir pūles, kas tiek veiktas, lai virzītos pa islāma piedāvāto ceļu. Šajos lielajos svētkos tiek atzīmēta veiksmīga garīgā darba pabeigšana. Tajā pašā laikā esošās morāles normas pieprasa, lai musulmaņi saglabātu sevī tādu pilnības līmeni, kāds tika sasniegts šo dievbijīgo vingrinājumu laikā. Tas ir, Ramadāna svētā gavēņa beigas nenozīmē, ka tagad jūs varat atgriezties pie visiem vecajiem grēkiem un sliktajiem ieradumiem. Gluži otrādi, aizejot vienreiz, tie jāatstāj uz visiem laikiem, un tādējādi gavēņa laiks kļūst par iekšējas pārvērtības laiku. Tas ir nepieciešams, lai radītu Allāha prieku un apstiprinājumu.
