Ebreju rakstos, Tanakh, ir pieminēti daudzi Dieva vārdi, no kuriem katram ir piešķirta nozīme, kas vienā vai otrā pakāpē atklāj kvalitāti, pārpasaulīgo pusi, kas nav zināma ar pieredzi. Dieva būtība.
Jāpiebilst, ka ticīgam cilvēkam Dieva vārds ir sava veida simbols, iekšējā telpa, kurā cilvēks rod drošību un aizsardzību. Daudzās reliģijās dievišķie vārdi ir ieguvuši īpašu nozīmi tādā nozīmē, ka sakrālajā attēlojumā tie ir fundamentāli, definējot ārējo. Vēršoties lūgšanā pie Dieva vārdā, cilvēks savā apziņā atklāj to būtību, kas ir saistīta ar viņu. Tāpēc vārds sirsnīgam ticīgajam ir sava veida tilts.
Tajā pašā laikā nevērība un vārdu lietošana, kuriem reliģiskā kontekstā tiek piešķirta sakrāla nozīme, "veltīga Kunga vārda izrunāšana" rada pretējas izmaiņas cilvēka apziņā, noslēdz ceļu. pārpasaulīgām zināšanām viņa priekšā, un tāpēc reliģijas un ticības izpratnei ir negatīvs vērtējums.
Elohim
Starp nosaukumiem, kuriem jūdaismā ir ārkārtīgi liela nozīme, ir ierasts atšķirt septiņus galvenosdievišķi vārdi. Starp tiem, kas plaši atrodami Svētajos Rakstos, jo īpaši Pentateihā, ir Adonai, Jahve, Elohims. To etimoloģijai ir diezgan grūti izsekot, ir daudz dažādu viedokļu. To izcelsmes un nozīmes izpētei un dažādām interpretācijām ir veltīts ievērojams skaits seno un mūsdienu autoru reliģisko un mistisko darbu.
Tādējādi vārdam "Elohim" kopumā ir nozīme "sākotnējais avots, radītāju radītājs", ir viens no visizplatītākajiem Tanakh tekstā. Tajā pašā laikā saskaņā ar gramatiskajām un semantiskajām normām gan "elohim", gan "adonay" ebreju valodā apzīmē daudzskaitli. "Elohim" ebreju pētnieki interpretē "augstāku radīšanas spēku" un "radītāju radītāja" nozīmē, kas izskaidro šādu daudzveidību. Vārds Elohims ir viens no septiņiem galvenajiem, slepenajiem Dieva vārdiem, kas atzīti jūdaismā.
Adonai ir vārds?
Daudzi apzīmējumi, kas krievu valodā tiek uzskatīti par nosaukumiem, patiesībā ir drīzāk epiteti. "Adonai" ir plaši izplatīts aizguvums no ebreju vārdiem "adon", "adoni", kas nozīmē "Kungs", "valdnieks". Šis epitets ir atrodams Tanakh tekstā diezgan bieži (apmēram 450 reizes). Svētajos tekstos, kā arī reliģisko rituālu laikā "Adonai" pieminēšana tiek izmantota, lai aizstātu intīmākus un slepenākus vārdus, lai izvairītos no to pārmērīgas pieminēšanas un tādējādi saglabātu iekšējo tīrību.
"Adonai" ir vairākabstrakts epitets, savukārt "Elohim" ir konkrētāks. Krievu valodā epiteta "Adonai" dabiskais analogs ir vārds "Kungs", un tāpēc slāvu Bībelē šis vārds nav sastopams.
Kabbalah
Kabalas skatījumā, ebreju reliģiskā un mistiskā sistēma, noteikts Dieva vārds atbilst katram no desmit Sefirot - vienai no Ein Sof pirmatnējās gaismas izstarojumiem - un ir noteikts dievišķības virziens. paplašināšana. Kabalistiskajā koncepcijā Adonai ir vārds, kas atbilst Sefira Malhut.
Nobeigumā jāatzīmē, ka, acīmredzot, cilvēka iekšējo reliģisko pieredzi nenosaka tikai vārdi, ko viņš dod dievišķajam principam. Lai arī cik pārdomāti tie būtu, pirmā prioritāte tomēr ir virspusē – cilvēka rīcībā.
