Daudzās reliģiskās pasaules mācībās galvenajai dievībai ir vārds. Šis vārds tiek dziedāts slavinošās dziesmās, ar šo vārdu viņi vēršas pie Dieva lūgšanās. Taču jūdaismā lietas ir pavisam savādākas. Jūdaismā Dievam nav vārda.
Vārds ir pašnosaukums, entītijas definīcija. Un Dieva būtību nevar saprast. Un vēl jo vairāk, to nevar noteikt.
Dieva vārds jūdaismā
Jūdaisms ir ebreju reliģija, kuras nosaukums cēlies no Bībeles patriarha Jēkaba (Izraēla) dēla vārda - Jūda. Torā ir daudz Dieva vārdu, taču tie visi ir viltoti.
Jūdaisma svētajā grāmatā Tanakh ir ietverta Svēto Rakstu Tora un Pravieši. Kristiešiem šo kolekciju sauc par Veco Derību. "Shemot Rabbah 3" (Exodus, 3. nodaļa) ir teikts, ka Visvarenais dažreiz tiek saukts:
- Dievs: kad viņš vērtē savus darbus;
- Kungs Cēsots: dodoties karā pret tiem, kas uzbrūk;
- Visvarenais Dievs: kad Viņš piedod par cilvēka grēkiem (Sabaoth);
- HaShem (neizrunājams Dieva vārds jūdaismā, kas sastāv no 4 burtiem): kad pasaule ir apžēlota.
Hashem burtiski tulkojumā nozīmē"vārds". Šis ir eifēmisms, kas tiek lietots vārda Adonai un Elohim vietā. Parasti izmanto ārpus reliģiskiem dievkalpojumiem vai lūgšanām.
Tādējādi visi Visvarenā vārdi raksturo viņa darbus, bet ne viņu pašu. Tas ir, viņa vārdi nozīmē tikai to, kā, no kuras puses viņš atveras cilvēkiem.
Shem HaEtzem
Neskatoties uz to, ka visi rabīni ir vienisprātis, ka Dieva vārdu nevajadzētu izrunāt veltīgi, svētajās grāmatās joprojām ir viens Dieva īpašvārds. Šems Haetzems. Bet pat šis vārds nenosaka Visvarenā būtību. Šis ir četru burtu nosaukums Yod-Key-Vav-Key (mūžīgais).
Šis vārds norāda tikai uz vienu no Visvarenā īpašībām. Proti, ka tā pastāv no mūžības un nekad nemainās. Šis vārds norāda uz pārsteidzošu atšķirību starp Visvareno un viņa Radīšanu. Jebkurš radījums pastāv, jo tā bija viņa griba, bet viņš pats nav ne no viena, ne no kā atkarīgs, vienmēr ir pastāvējis un pastāvēs vienmēr.
Respektējot šo četru burtu nosaukumu, tas netiek izrunāts tā, kā tas ir rakstīts. Tā vietā ebreji sauc Visvareno Ada-noy (Kungs). "Shemot Rabba" teikts, ka ebreju dievs neatstās nesodītu to, kurš velti izrunā viņa vārdu. Turklāt senie ebreji nevarēja ļaut pagāniem dzirdēt sava dieva vārdu, jo tas varēja tikt apgānīts.
El, Shaddai un Šalom
Ebreju Dievam ir daudz vārdu. Piemēram, senākais semītu apzīmējums Dievam bija "vārds" El. Tasatbilst arābu El, Akadian Il, Kanaāniešu Il (El). Termins, visticamāk, cēlies no saknes yl vai wl, kas nozīmē "būt visvarenam". Kānaāniešu panteonā El ir visu dievu galva. Bībelē El bieži tiek lietots kā vispārpieņemts lietvārds, un tā priekšā bieži ir noteikts artikuls, piemēram, ha-El "šis Dievs". Dažreiz El tiek pievienots kāds epitets, piemēram: El Elion - Visaugstākais vai El Olam - Mūžīgais Dievs. El Shaddai jeb vienkāršāka forma Shaddai nozīmē "Visvarenais Dievs".
Sveicinošais vārds "Shalom", kas nozīmē "miers", ir viens no esošajiem Dieva epitetiem. Talmuds nosaka, ka Dieva vārds ir "Miers".
Bailes ticības sardzē
Papildus oficiāli pastāvošajiem aizliegumiem ir arī iekšējie aizliegumi. Pēc Babilonijas vēstures ebrejiem izveidojās māņticīgas bailes, tāpēc hinduismā Dieva vārds netiek izrunāts. Ebreji baidās, ka, izrunājot viņa vārdu, viņi var viņu netīši aizvainot un izraisīt Dieva dusmas.
Senie ēģiptieši ietekmēja arī ebreju uzskatu veidošanos. Ēģiptiešu mitoloģijā ir teikts, ka tas, kurš zina konkrētas dievības vārdu, var viņu ietekmēt ar maģisku praksi. Dieva vārds jūdaismā ir slēpts kopš seniem laikiem. Taču izrunas aizliegums netika izveidots uzreiz. Tas ir veidojies ilgu laiku. Ebreji ļoti baidījās, ka pagāni dzirdēs Jehovas vārdu un nespēs viņiem nodarīt ļaunu. No šīm bailēm dzima maģiskā doktrīna, kas saistīta ar vārdu izrunu. Šī ir kabala.
Slaveni filozofiSenatnē Filons un Flāvijs apgalvoja, ka tie, kas velti un nepareizā laikā izrunā Jehovas vārdu, ir nāves vērti. Dīvaini, ka tajos laikos Jūdeja atradās Romas pakļautībā un nāvessoda izpilde bija nelikumīga.
Dieva vārds un kabala
Kabalā ir 72 Dieva vārdi. Šīs ir 72 burtu kombinācijas no Shemot Rabbah 14. nodaļas. 72 veidi, kā kļūt līdzīgam dievam. Šīs kombinācijas var ietekmēt realitāti.
Abrakadabra daži? Ne īsti. Un, starp citu, šis izteiciens no ebreju valodas un precīzāk izklausās kā "Abra Kedabra", kas nozīmē "Es radu, kā es runāju". Bet patiesais Dieva vārds jūdaismā nav norādīts pat kabalā.
