Mūsu diezgan grūtajā laikā pat ļoti spēcīgs un pašpārliecināts cilvēks cenšas piesaistīt (kaut arī ne līdz galam skaidru) maģisku spēku atbalstu. Talismans, pēc ekspertu domām, var būt gandrīz jebkurš priekšmets, taču stiprs un iedarbīgs ir tikai tas, kas saistīts ar tās tautas vēsturi un enerģētiku. Viens no vecākajiem slāvu amuletiem ir Perunas cirvis - pērkona un zibens dievs, kurš spēja uzvarēt Čūsku, kas absorbēja Gaismu. Atcerēsimies, kurš bija pērkona dievs slāvu dievu panteonā un kāpēc tieši viņa ierocis tiek uzskatīts par vienu no spēcīgākajiem maģiskajiem amuletiem?
Svaroga dēls
Slāvu uzskatos Peruns ir pērkona mākoņu, pērkona un zibens dievs, kņaza varas simbols, prinča vienības un visu karotāju patrons. Viņu piedzima pavasara, laulības un mīlestības dieviete Lada no uguns dieva Svaroga. Vārds Perun tiek interpretēts kā "satriecošs". Viņš bija pazīstams ar dažādiem nosaukumiem starp dažādām ciltīm un tautām. Rietumslāvi viņu sauca par Prove, B altkrievijā - Pyarun un Lietuvā - Perkunas. Pēc skandināvu tradīcijāmpērkona dievs tika saukts par Toru, ķeltu valodā - Tarinis.
Pērkona dieva apraksti dažādās tautās ir līdzīgi. Viņam ir sarkana bārda, melni un sudrabaini mati, kas pēc krāsas līdzinās negaisa mākonim. Pēc slāvu domām, Peruns pārvietojās pa debesīm zirgā vai ratos ar melnb altiem spārnotiem ērzeļiem.
Pērkona dievs bija bruņots ar pērkoniem, zibens spērieniem, zobenu, šķēpu, kā arī dažādiem nūjām un cirvjiem. Visspēcīgākais ierocis viņa arsenālā ir Perunas cirvis. Slāvi, kas zemē atrada seno akmens instrumentu fragmentus, patiesi uzskatīja, ka tie ir šķēpu un bultu lauskas, kuras pērkona un zibens dievs nomet kauju laikā. Slāvi augstu novērtēja šādus artefaktus, tiem tika piešķirtas ārstnieciskas un maģiskas īpašības.
Citi pienākumi
Papildus tam, ka Peruns patronēja kaujiniekus un karotājus, bija pērkona, pērkona un zibens dievs, viņš bija arī atbildīgs par elementu kontroli un kontrolēja dažas cilvēka dzīves jomas.
Senākos laikos cilvēki ticēja, ka pirmajos pavasara negaisos tieši šis dievs ar zibeni atvēra mākoņus, lai virs zemes lītu “debesu asaras” - lietus. Turklāt Peruns uzrauga likumu īstenošanu, un, ja tie tiek pārkāpti, viņš var sodīt ar sausumu un badu. Par cilvēku nepareizu uzvedību un viņu sliktajiem darbiem pērkons var nodedzināt cilvēku mājokļus.
Tādējādi Peruna saskaņā ar slāvu uzskatiem bija:
- pērkona, zibens un pērkona dievs;
- pārvaldnieks, kurš pārraudzīja likumu izpildi;
- visu karotāju patrons,aizstāvot savu dzimteni, zemi un ģimeni;
- prinča varas simbols.
Otrajā fotoattēlā ir Perunas cirvis modernā dizainā.
Kā viņš tika pielūgts?
Tādam dievam kā Peruna, no kura bija atkarīga cilvēku dzīvība, Kijevā un Veļikijnovgorodā tika izveidotas svētnīcas, kurās tika uzstādīti īpaši izgatavoti elki. Pērkona dieva ķermenis bija cirsts no ozola, kas tika uzskatīts par viņa simbolu, viņa ūsas un ausis bija atlietas no zelta, galva no sudraba, bet kājas no dzelzs. Rokās viņš turēja dārgakmeņu nūju, kas atgādināja zibeni. Šāda attēla priekšā nepārtraukti dega uguns, kuru uzturēja īpašs priesteris. Ja kāda iemesla dēļ uguns apdzisa, tad par to atbildīgajam priesterim tika sodīts ar nāvi.
Mūsdienu arheologi ir atraduši daudzas Perunai veltītas svētvietas, kas izveidotas brīvā dabā.
Elks tika novietots centrā, tā priekšā tika novietots altāris dzelzs gredzena formā upuriem. Ap Perunas tēlu tika izraktas sešas vai astoņas bedres, kurās tika iekurti uguns.
Briesmīgajam dievam upuri tika nereti, bet lielākie notika kauju, dabas stihiju un pilsoņu nemieru priekšvakarā. Lielākais piedāvājumu skaits bija Perunas dienā, kas tika svinēta 20. jūlijā.
Kad viņi sāka veidot amuletus?
Pēc arheoloģisko izrakumu rezultātā iegūtajiem datiem amuletu "Perunas cirvis" Kijevā sāka izgatavot jau 10. gadsimtā. Tieši tur tika atrastas divas norādītā perioda asis.
Viens no atradumiem bija no svina darināts cirvis, uz kura uzlikts paralēlu līniju, apļu un zigzagu ornaments. Ierocis atkārtoja senāko krievu cirvju veidu ar platu asmeni un iekšējo iecirtumu. Pirmo Kijevas Krievzemes prinču valdīšanas laikā, aptuveni 10. gadsimtā, Peruna bija karotāju un kņazu pulka patrons. Prinči Oļegs, Svjatoslavs un Igors, slēdzot līgumus ar grieķiem, ar savām komandām zvērēja šī dieva vārdā. Sākot ar 11. gadsimtu, no bronzas sāka masveidā liet amuletus krievu cirvja formā, kas kļuva populāri tādās pilsētās kā Suzdale, Drogičina, Novgoroda un citās.
Kam palīdz?
Šodien Perunas cirvis tiek uzskatīts par spēcīgu vīriešu amuletu. Parasti tie tika doti karotājiem, lai palielinātu drosmi un drosmi, palielinātu spēku un piesaistītu veiksmi militārajās lietās. Taču arheoloģiskie izrakumi liecina, ka 11.-12.gadsimtā šo amuletu plaši izmantoja arī sievietes, kas godināja Pērkonu un cerēja uz viņa aizsardzību un aizbildniecību. Turklāt aptuveni tajā pašā laikā Perunas cirvis nedaudz maina savu nozīmi un tiek izmantots, lai aizsargātu pret negatīvām maģiskām ietekmēm, piemēram, ļaunu aci un bojājumiem, kā arī lai piesaistītu veiksmi plānu īstenošanā.
Parasti šis amulets tika izgatavots no dažāda izmēra sudraba vai bronzas. Lai palielinātu aizsardzības spēkus, šim maģiskajam objektam tika uzliktas īpašas zīmes, saules vai zibens simboli. Perunas sudraba cirvis ir līdera, līdera simbols. Tas nozīmē nodomu tīrību, garīgo un fizisko spēku. Turklāt šīamulets spēj pasargāt savu īpašnieku no negatīvas ietekmes un zemām domām.
Maģiska darbība
Neapšaubāmi, Perunas cirvis ir karotāju talismans, kas nes kaujas enerģiju. Tos, kas cīnās par savu tautu un zemi, viņš pasargās cīņā un novērsīs briesmas.
Šodien šo amuletu var izmantot plašāk: tas var stiprināt neatlaidību un izturību, apņēmību un drosmi cilvēkos, kas nav saistīti ar militāro jomu.
Šī maģiskā zīme patronizē ne tikai tās īpašnieku, bet arī viņa ģimeni. Dzīves laikā tas ir izmantots dažādās situācijās. Tāpēc, lai pasargātu māju no ļaunajiem gariem, cirvis tika iemests mājas aplokā. Lai pasargātu jaunlaulātos kāzās, lai neviens nenodarītu ļaunumu un neuzliktu lāstu, ar cirvi ap jaunlaulātajiem tika apvilkts aplis. Lai izdzītu ļaunos garus no mājas, kur sieviete dzemdē, šis ierocis tika novietots pie sliekšņa. Viņi izmantoja cirvi, lai sistu veikalu, kurā kāds gāja bojā, uzskatot, ka tādā veidā viņi “noķer” un izraida Nāvi.
