Ustjhoras ciemā, kas atrodas Sanktpēterburgas Kolpinskas rajona teritorijā, atrodas unikāls Krievijas tempļu arhitektūras paraugs - Sv. Aleksandra Ņevska baznīca, kas kļuvusi par pieminekli Krievijas varonīgā pagātne. Padomju laikā slēgta un daļēji iznīcināta, tā atrada jaunu dzīvi, tikai pateicoties perestroikas tendencēm.
Agrīnie pašreizējā tempļa priekšteči
Saskaņā ar leģendu, neilgi pēc tam, kad krievu karaspēks kņaza Aleksandra Jaroslavoviča vadībā 1240. gada 15. jūlijā uzvarēja zviedrus pie Izhoras upes grīvas, kaujas vietā tika uzcelta koka kapela, pie kuras ciems laika gaitā pieauga. Līdz 18. gadsimta sākumam tā bija ļoti nolietota, un 1712. gadā ar Pētera I dekrētu to aizstāja ar koka baznīcu, kas arī tika uzcelta par godu kņaza Aleksandra krāšņajai uzvarai, kuram tika piešķirts tituls "Ņevskis". " par to.
Ziņkārīgi atzīmēt, ka tajos laikos maldīgi tika uzskatīts, ka leģendārā kauja, kas iemūžināja prinča vārdu, notika tieši šajā vietā.kur tagad atrodas Aleksandra Ņevska lavra, tas ir, tiešā Sanktpēterburgas tuvumā, tāpēc tikko uzcelto Aleksandra Ņevska baznīcu Ustjhorā laikabiedri uztvēra kā tīri reliģisku celtni un nekādā gadījumā ne memoriālu pieminekli.
Akmens konstrukcijas celtniecība
Šis īslaicīgais koka templis nodega 1729. gadā, taču drīz tika uzcelts no jauna un šoreiz nostāvēja vairāk nekā sešus gadu desmitus, līdz atkal kļuva par upuri zibens spēriena izraisītam ugunsgrēkam. Tajos senajos laikos koks bija galvenais būvmateriāls, tāpēc ugunsnelaimes bieži vien izjauca mierīgo dzīves gaitu.
Pašreizējā mūra baznīca Ust-Ihorā tika uzcelta 1798. gadā ar ciema iedzīvotāju brīvprātīgiem ziedojumiem, kā arī subsīdijām, ko piešķīra tuvējo valsts rūpnīcu administrācija, kas ražoja ķieģeļus galvaspilsētas vajadzībām.. Dāsnais finansējums ir ļāvis celtniecībai paplašināties atbilstošā mērogā.
Galma arhitektu prāts
Pietiek ar to, ka topošā tempļa projekts un darba gaitas kontrole tika uzticēta diviem galma arhitektiem - tēvam un dēlam Nejeloviem, kuri četru valdīšanas laiku rotāja Krievijas pilsētas ar saviem darbiem - no Katrīnas II. viņas mazdēlam Nikolajam I., kas uzcelta Izhoras krastā un kļuva par pieminekli krievu karavīru varonībai, viņi piešķīra tolaik Eiropā modīgā arhitektūras stila - klasicisma - iezīmes.
Pēc Ustjhoras Aleksandra Ņevska baznīcas būvniecības pabeigšanas tās ēku un vairākas ar to saistītās ēkas ieskauj akmens žogs, ko rotāja čuguna restes, kas izlietas vienā no Sv. Pēterburgas rūpnīcas pēc speciāli izgatavotām skicēm. Galvenā atrakcija bija zvans, kas svēra 4,5 tonnas un izcēlās ar savu unikālo skaņas tembru.
Nākamā perioda būvdarbi
19.gadsimta laikā templis vairākkārt tika atjaunots un papildināts ar jauniem iekšējās apdares elementiem. Nozīmīgākais darbs veikts laika posmā no 1835. līdz 1836. gadam. Pēc tam arhitekta P. L. Gromova vadībā tika palielināts ēdnīcas garums un uzcelts jauns zvanu tornis, kas kalpoja līdz 1942. gadam.
Vēl viena nozīmīga Ustjhoras Aleksandra Ņevska baznīcas rekonstrukcija tika veikta 1871.-1875. gadā. Ņemot vērā to, ka ievērojami palielinājās draudzes locekļu skaits un visiem nepietika vietas, galvenajai ēkai tika pievienotas divas kapelas, no kurām viena tika iesvētīta par godu Jānim Kristītājam, bet otra - Nikolajam Brīnumdarītājam.. Tajā pašā laikā tika palielināts arī kupola izmērs.
Gadsimtu mijā
Līdz 19. gadsimta beigām Izhoras upes krastā uzceltā Aleksandra Ņevska baznīca kļuva par vienu no galvenajiem reģiona reliģiskajiem centriem. Aiz tā atradās trīs kapsētas un divas kapelas, kas atradās tuvējos ciemos. Turklāt šeit atradās draudzes skola un žēlastības nams - patversme, kurā tika turēti vecāka gadagājuma un iztikas līdzekļu atņemtie reģiona iedzīvotāji. Ir svarīgi atzīmēt, ka visišīs iestādes finansēja brīvprātīgie ziedotāji.
Krusta ceļā
Ar Dievu cīnošās valdības nākšana pie varas 1917. gadā bija sākums reliģisku vajāšanu sērijai, kas skāra visu ticību pārstāvjus un nodarīja neatgriezenisku kaitējumu krievu pareizticībai. Drīz pēc bruņotā apvērsuma visas tajā esošās vērtslietas tika izņemtas no Ustjhoras Aleksandra Ņevska baznīcas, un nedaudz vēlāk, 30. gadu vidū, tā tika pilnībā slēgta, nododot ēku vietējo ekonomikas iestāžu rīcībā. Kopš tā laika tā ir izmantota kā lauksaimniecības produktu noliktava un kluba māja vienai no vietējām rūpnīcām.
Līdz ar Lielā Tēvijas kara sākumu Aleksandra Ņevska baznīcu Ustjhorā apšaudīja ienaidnieka lidmašīnas, taču galvenos postījumus neizraisīja bumbas. Uzskatot zvanu torni par ērtu atskaites punktu vācu pilotiem un šāvējiem, viņi pavēlēja to uzspridzināt.
Ja šis pašreizējās operatīvās situācijas izraisītais pavēlniecības lēmums bija pilnībā pamatots, lai gan tas noveda pie svarīga arhitektūras elementa neatgriezeniska zaudējuma, tad tālāka iznīcināšana bija vēsturiskā mantojuma nepareizas apsaimniekošanas un nevērības rezultāts. 1962. gadā Sv. Aleksandra Ņevska baznīcas kupols pilnībā sabruka, jo netika novērsti kara gados tai nodarītie bojājumi.
Svētnīcas atdzimšana
Padomju perioda pēdējās desmitgadēs Ustjhorā esošā Aleksandra Ņevska baznīca palika nopostīta, un tikai pateicoties perestroikai tika uzsākta tās atjaunošana. D. V. Efremova vārdā nosauktā Pētniecības institūta entuziasti bija pirmie, kas ķērās pie lietas, ko drīz vien atbalstīja tresta Lenoblrestavratsiya vadība. Pateicoties viņu kopīgajai rīcībai 1995. gada jūlijā, baznīca tika atdota ticīgajiem un no jauna iesvētīta.
Pēdējais darba posms, kas saistīts ar Ustjhoras Aleksandra Ņevska baznīcai piegulošās teritorijas labiekārtošanu, kas atrodas pēc adreses: Shlisselburgskoye Highway, 217, bija tuvējā Ņevas krasta nostiprināšana, kā arī granīta uzbēruma izbūve uz tā. Turklāt baznīcas žogā tika uzcelts piemineklis-kapela, kas veltīta svētajam dižciltīgajam kņazam Aleksandram Ņevskim. Viņam tika uzcelts atsevišķs piemineklis un nedaudz tālāk - pretī Izhoras upes grīvai. Baznīcas atrašanās vieta ir norādīta zemāk esošajā kartē.
Atjaunota Baznīcas dzīve
Kopš tā laika pakalpojumi ir pilnībā atsākti tās sienās, vienu reizi pārtraukta uz vairāk nekā pusgadsimtu. Par to daiļrunīgi liecina uz baznīcas durvīm novietotais stundu grafiks. Ustjhorā, kuras teritorija ietilpst Kolpinskas dekanātā (administratīvā-baznīcas vienība), kā arī visā pareizticīgajā Krievijā uz garīgo dzīvi attiecas Krievijas Pareizticīgās Baznīcas hartas prasības, saskaņā ar kurām tiek noteikta dievkalpojuma kārtība.
No dievkalpojumu grafika izriet, ka darba dienās tie sākas 9:00, savukārt tiem, kuri vēlaslai atzītos, viņi var ierasties pusstundu ātrāk. Vakara dievkalpojumi notiek no pulksten 17:00 un tos pavada Baznīcas kalendārā paredzētajiem pasākumiem atbilstoša akatistu lasīšana. Svētdienās un svētku dienās tempļa durvis ver 7:00 visiem, kas vēlas piedalīties agrīnajā liturģijā. Tai seko vēlā dievišķā liturģija pulksten 10:00. Baznīcas diena noslēdzas ar vakara dievkalpojumiem, sākot, tāpat kā visas pārējās dienas, no pulksten 17:00. Tempļa prāvests tēvs Sergijs (Bondarčuks) modri uzrauga noteiktās kārtības ievērošanu.
