Sv. Daņilova klosteris Maskavā tiek uzskatīts par vienu no vecākajiem klosteriem, kas atrodas pie Maskavas upes. Tas ir unikāls skaistas krievu arhitektūras paraugs. Klostu ēku kompleksā ietilpst vairākas baznīcas, prāvestu korpusi, brāļu ēka, patriarhālā rezidence un ēka DECR.
Mūsdienās klosteris ir gan pareizticīgās Krievijas garīgais, gan administratīvais centrs – tajā ir vairākas viensētas, kas atrodas Rjazaņā, Maskavā un Maskavas apgabalā.
Daņilovska klostera vēsture
1282. gadā pēc svētā prinča, uzticamā Maskavas Daniela pavēles tika dibināts vīriešu svētā Daņilova klosteris. Bet klosteris nepastāvēja ilgi - saskaņā ar leģendu, pēc dažiem gadiem tas tika nodots Kremlim un pārdēvēts par Spassky klosteri. Ir arī cita versija: pirms nāves svētais princis Daniels kļuva par mūku un tika apglabāts savā klosterī 1303. gadā.
Saskaņā ar Pakāpju grāmatu kā vēstures un literatūras avotu 15. gadsimtā klostera vietā atradās baznīca, kas iesvētīta par godu Debesu aizbildnim Daniēlam Stilītam. Svētīgais Maskavas princis Daniels. Klostu dzīve šajā vietā atgriezās tikai Ivana Bargā laikā, 1560. gadā. Pastāv pieņēmums, ka Daņilova klosteris Maskavā tika uzcelts vecās nekropoles vietā.
1561. gadā klostera mūra baznīca tika iesvētīta par godu septiņu ekumenisko koncilu svētajiem tēviem.
Daņilova klosteris Maskavā tika daļēji nopostīts 1610. gadā saistībā ar viltus Dmitrija II organizēto ļaunprātīgu dedzināšanu. 17. gadsimta sākumā ap klosteri tika uzcelta akmens siena ar torņiem. Saglabājusies informācija, ka 1710. gadā klostera brāļi bija 30 mūki.
Danilova klosteris Maskavā: padomju varas periods
Neskatoties uz to, ka 1918. gadā klosteris faktiski tika slēgts, klostera dzīve turpinājās līdz 1930. gadam. 20. gados daudzi bīskapi, kurus iecēla Maskavas patriarhs Tihons, uzturējās svētā klostera sienās, taču netika uzņemti diecēzes pārvaldē laicīgās varas šķēršļu dēļ.
1929. gadā tika pieņemts oficiāls lēmums klosteri slēgt, un tā sienās tika aprīkots NKVD reģistratūra-izplatītājs. Drīz vien zvanu tornis tika nežēlīgi demontēts, taču, par laimi, zvani tika izglābti no izkausēšanas (pateicoties amerikāņu diplomāta un rūpnieka Čārlza Kreina pūlēm). Līdz 2007. gadam viņi atradās Hārvardas universitātes sienās, pēc tam viņi atkal tika atgriezti dzimtenē. Kad svētais klosteris tika slēgts, daļa no bibliotēkā glabātajiem klostera rokrakstiem tika nodoti Maskavas arhīvam (šobrīdkad viņi atrodas RGADA).
Kopš 1930. gada klosterī atradās politisko noziedznieku un represēto bērnu izolācijas palāta. PSRS varas iestādes lika visus represiju rezultātā bez vecākiem palikušos bērnus nogādāt bērnu namā. Apstākļi, kādos dzīvoja bāreņi, bija necilvēcīgi: pareiza uztura un aprūpes trūkuma dēļ daudzi saslima un nomira, viņi tika apglabāti šeit - bijušajā klostera kapsētā.
Pēc 1930. gada Svētā Maskavas Daniela relikvijas tika pārvietotas ārpus klostera sienām uz Vārda augšāmcelšanās baznīcu. Līdz ar šī tempļa slēgšanu 1929. gadā pazūd pēdējā informācija par svēto relikviju tālāko pārvietošanos, un to atrašanās vieta joprojām nav zināma.
Svētā klostera atdzimšana
1983. gadā ar PSRS valdības dekrētu tika nolemts Sv. Daņilova klosteri atdot baznīcas īpašumā. Turklāt tika atļauts uzsākt arī jaunu dienesta lietošanai nepieciešamo objektu būvniecību.
Pēc tam, kad klosteris atgriezās savā dzimtajā baznīcas ostā, arhimandrīts Evlogijs (Smirnovs) kļuva par tā pirmo abatu. Klosteris sāka atdzīvoties un pakāpeniski tika atjaunots, izmantojot līdzekļus gan no Maskavas baznīcu draudzēm, gan no visām Patriarhāta diecēzēm.
Svētās Sinodes sanāksmē tika izveidota un iecelta īpaša komisija, kas atbild par klostera atjaunošanu un atjaunošanu. Restaurācijas darbus vadīja arhitekts I. I. Makovetskis.
Monastic dievkalpojumiatkal sāka svinēt no Lielā gavēņa 1984. gadā. 1985. gadā tika veikta pirmā zemākās Aizlūgšanas baznīcas troņa iesvētīšana. Tajā pašā gadā DECR pārcēlās uz jauno brālīgo atjaunoto ēku.
Par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai klostera sienās notika svinīgi svētku pasākumi. Visu svēto svētdienā tika pasniegta svētku liturģija, ko līdzkalpoja vairāki patriarhi (dievkalpojumā piedalījās Antiohijas, Jeruzalemes, Maskavas, Gruzijas, Rumānijas, Bulgārijas patriarhi un daudzi bīskapi).
2007. gada martā tika panākta vienošanās par Daņilova zvanu torņa zvanu ansambļa atdošanu Maskavai, pateicoties uzņēmēja Viktora Vekselberga uzcītībai, kurš uzņēmās visas projekta izmaksas.
Daņilova klostera tempļi
Mūsdienīgais ēku komplekss, kas atrodas klostera teritorijā, veidojās 18.-19. gadsimtā. 20. gadsimta beigās šeit tika uzceltas papildu ēkas, kas bija nepieciešamas DECR darbībai.
Starp citām apskates vietām īpašu vietu ieņem Daņilova klosteris Maskavā. Klostera tempļu, kapelu un arhitektūras ēku fotoattēli daiļrunīgi runā par šīs vietas skaistumu.
Septiņu ekumenisko padomju tēvu templis
1730. gadā bijušo Ekumēnisko padomju svēto tēvu mūra baznīcu demontēja un drīz vien pārbūvēja uz bijušās Aizlūgšanas baznīcas velvēm, kas kļuva par jaunās katedrāles apakšējo pagraba stāvu. Tā tiek uzskatīta par centrālu starp citām šādas arhitektūras ēkāmkomplekss, piemēram, Daņilova klosteris. Aizlūgšanas baznīca, domājams, celta 17. gadsimta 70. gados, ir vecākā arhitektūras celtne, kas saglabājusies līdz mūsdienām. Tur ir kapela par godu svētajam pravietim Daniēlam.
1806. gadā augšējā baznīcā tika iesvētītas divas kapelas. Kopš 18. gadsimta katedrāles trešajā stāvā atrodas Sv. Daniēla Stilīta baznīca, kas ir svētā klostera aizsargs un patrons.
Vārtu baznīca
Nr.
Trīsvienības katedrāle
1833.-1838.gadā pēc arhitekta O. I. Boves projekta celta Krievu klasicisma stilā veidotā Trīsvienības katedrāle. Ēkai ir kubiska forma, tās fasādi rotā Toskānas portiki. Katedrālē ir divas kapelas, kas veltītas Taisnās Annas un Svētā Dieva vīra Aleksija ieņemšanas svētkiem. Pareizticīgo baznīcas iesvētīšana notika 1838. gada 13. septembrī, to veica Maskavas metropolīts Filarets.
Mūsdienu kapelas
Par godu Krievijas kristīšanas 1000. gadadienai tika uzcelta Memoriāla un Nadkladeznaja kapelas, kuras projektējis arhitekts Ju. G. Aļonovs. Mūsdienu ēkas lieliski iekļaujas klostera ēku arhitektoniskajā kompozīcijā.
Danilova nekropole
19. gadsimtā klostera kapsēta kļuva par ievērojamu krievu personību apbedījumu vietu. Pastāv pieņēmums, ka šispirmā Maskavas klostera nekropole. Pēc arheoloģiskajiem pētījumiem var apgalvot, ka apbedījumi šajā vietā veikti pirms Jāņa IV klostera atjaunošanas, tālajā 15. gadsimtā. 1869. – 1870. gadā izrakumos tika atklāti 15.-16.gadsimta akmens kapu pieminekļi ar uzrakstiem vācu un latīņu valodā, kas liecina par ārzemju subjektu vai vietējo Kukui vāciešu apbedījumiem.
Pēc 17. gadsimta klostera kapsētā tika apglabāti mirušie klostera mūki un abati, kuru vidū bija ievērojamas baznīcas personas. Šeit tika apglabātas arī augstas amatpersonas un muižniecības, aristokrātijas pārstāvji, mākslas mecenāti. Bet tādu slavenu personību kapi kā N. V. Gogolis, A. S. Homjakova, Ju. F. Samarins, kņazs V. A. Čerkasskis, A. I. Košeļevs, Ju. I. Veneļins un citi.
1931. gadā klostera nekropole tika iznīcināta, un Ņ. V. Gogoļa, D. A. Valueva, Homjakovu dzīvesbiedru un N. M. Jazikova mirstīgās atliekas tika pārvestas uz galvaspilsētas Novodevičas kapsētu.
Pēc Sv. Daņilova klostera atgriešanas baznīcas īpašumā nekropoles vietā tika pārbūvēta jauna ēka - patriarhālā rezidence.
Sv. Daņilova klostera vīru koris
1994. gadā tika organizēts Daņilova klostera vīru svētku koncertkoris. Tās sastāvā ir augsti profesionāli mūziķi, vokālisti – galvaspilsētas augstāko muzikālo un kora izglītības iestāžu sertificēti absolventi. Mākslinieciskais vadītājs un kora vadītājsGeorgijs Safonovs.
Svētdienās un svētku dienās Daņilova klostera koris piedalās svinīgajos patriarhālajos dievkalpojumos. Papildus tīri baznīcas aktivitātēm komanda piedalās daudzos izglītojošos koncertos gan Krievijā, gan ārzemēs.
Kora repertuārā ir vissarežģītākie baznīcas autora dziedājumi, kas veltīti dažādiem kristiešu svētkiem no gada un iknedēļas liturģiskā cikla. Papildus baznīcas darbiem grupa izpilda dažādus dziedājumus, dziesmas, krievu tautas un militāri patriotiskas dziesmas, himnas, valšus un romances. Viņš regulāri producē studijas ierakstus un ir izdevis vairākus dažādu darbu kompaktdiskus.
Secinājums
Maskavas Daņilova klosteris ir viens no slavenākajiem galvaspilsētas apskates objektiem. Daudzi pareizticīgo svētceļnieki mēdz ierasties šeit, lai godinātu svētās relikvijas un lūgtu. Viesi šeit vienmēr laipni gaidīti – apmeklētājiem tiek piedāvāta viesnīca.
Ja dodaties apmeklēt Daņilova klosteri Maskavā, nenāktu par ļaunu zināt viņa adresi: Maskava, st. Danilovsky Val, 22.
