Kaislību klosteris ir slavens klosteris, kas tika dibināts Krievijas galvaspilsētā 1654. gadā. Viņa parādījās netālu no B altās pilsētas vārtiem tā sauktajā Zemes pilsētā pašreizējā Dārza gredzena rajonā. Pēc revolūcijas, kurā uzvarēja boļševiki, mūķenes no šejienes tika padzītas, un kopš 1919. gada klostera teritorijā izvietojušās visdažādākās organizācijas. Starp tiem bija pat PSRS Ateistu savienības antireliģiskais muzejs. Visas ēkas beidzot tika nojauktas 1937. gadā. Šobrīd nopostītā klostera vietā ir uzcelts piemineklis Aleksandram Sergejevičam Puškinam.
Brīnumaina ikona
Svētā klostera nosaukums ir tieši saistīts ar Dievmātes svēto ikonu. Saskaņā ar leģendu, pateicoties šim attēlam, sieviete no Ņižņijnovgorodas varēja izārstēties no nopietnas slimības. Kopš tā laika brīnumainās ikonas slavaizplatīta visās pareizticīgo zemēs.
Kad cars Mihails Fjodorovičs Romanovs uzzināja par dziedināšanu, viņš 1641. gadā pavēlēja nogādāt ikonu galvaspilsētā. Viņa tika atvesta uz Maskavu no kņaza Borisa Mihailoviča Likova-Oboļenska Ņižņijnovgorodas muižas, kurš bija gubernators un dižciltīgs krievu bojārs, viņa sievastēvs patriarhs Filarets. Pazīstams kā viens no Septiņu Bojāru dalībniekiem. Visu šo laiku ikona atradās viņa senču ciematā Palitsy.
Pie Tveras vārtiem pie B altās pilsētas ieejas svētnīca tika svinīgi sagaidīta.
Klostera celtniecība
Svētā klostera vēsture sākās ar tempļa celtniecību tikšanās vietā, kas parādījās piecus gadus vēlāk. Tas izrādījās pieckupols ar zeltītiem dzelzs krustiem. Tajā atradās brīnumainā ikona. Baznīcas celtniecība sākās Mihaila Fedoroviča vadībā un tika pabeigta Alekseja Mihailoviča vadībā.
1654. gadā tika nolemts pie tempļa uzcelt klosteri. Tā ir Strastnojas klostera nosaukuma rašanās vēsture. Ap to tika uzcelts žogs ar torņiem, un pati Kaislīgā Dievmātes ikona kļuva par galveno svētnīcu.
Drīz netālu uzceltā Jaunavas Piedzimšanas baznīca, kas parādījās Putinos, tika pievienota klostera arhitektūras ansamblim. Viņa parādījās 1652. gadā. Līdz 17. gadsimta beigām Strastnojas klostera teritorijā tika uzstādīts vārtu zvanu tornis. 1701. gadā bija 54 koka kameras, kurās dzīvoja mūķenes.
Klosteris tika ievērojami bojāts 1778. gadā, kadvairākas kameras, kā arī katedrāles baznīca. Nenovērtējamā Dieva Mātes ikona tika izglābta gandrīz ar brīnumu. Garīdznieki no uguns izcēla arī svētmocekļa Jāņa Karotāja goda ikonu, kā arī Bogoļubskas Dievmātes ikonu.
Palīdzību tempļa atjaunošanā sniedza ķeizariene Katrīna II. Viņa veica ievērojamu ziedojumu, par kuru gandrīz no nulles tika atjaunots Strastnoja klosteris Maskavā. Drīz to atkārtoti iesvētīja arhibīskaps Platons.
Tēvijas kara laikā
Tēvijas kara laikā pie Maskavas kaislību klostera sienām risinājās briesmīgi notikumi. Ir zināms, ka vismaz desmit cilvēki tika nošauti tieši zem klostera sienām.
Franči paši izpostīja baznīcas. Daļa īpašuma saglabājusies tikai sakristejā, viss pārējais izlaupīts. Kamēr Maskava bija franču rokās, Strastnojas klostera teritorijā regulāri tika izpildīti nāvessodi un demonstrācijas. Aizdomās turamās personas tika regulāri pratinātas.
Pats templis tika pārveidots par veikalu, un kamerās tika ievietoti Napoleona sargi. Slavenais zinātnieks Rozanovs precizēja, ka Kaislīgo jaunavu klostera skolotāja sākotnēji nedrīkstēja uzturēties tā sienās, tikai pēc kāda laika viņai ļāva atgriezties savā kamerā. Pati baznīca nebija aizslēgta, bet iekšā nevienu nelaida. Pēc kāda laika parādījās brokāta tērpi un viss nepieciešamais dievkalpojumu noturēšanai. Tos izpildīja klostera priesteris, vārdā Andrejs Gerasimovs.
Par franču aiziešanuImperatoru Napoleonu no Maskavas informēja klostera zvanu tornis. Gandrīz uzreiz pēc tam klosterī notika lūgšanu dievkalpojums Kristum Pestītājam.
Klosteris 19. gadsimtā
Maskavas Passion klostera vēsture pēc tam daudzus interesēja. 1817. gadā šeit oficiālā vizītē ieradās Pāvila I sieva, imperatoru Aleksandra I un Nikolaja I māte Marija Fjodorovna, kura uzdāvināja vērtīgu tirkīza krāsu, kas bija izraibināta ar dimantiem, un lielu pērli, kuru rotāja riza, uz klosteri. Viņa tika ievietota katedrālē par godu Kaislību ikonai.
1841. gadā uz klosteri tika nogādātas Anastasijas Desolderes relikvijas. Tie tika glabāti sudraba kapā, ko dāvināja princese Tsitsianova. Tieši virs kapa atradās neliela lampiņa, kuru atnesa lielkņazs Mihails Nikolajevičs, Nikolaja I un Aleksandras Fjodorovnas dēls.
Gadsimta vidū klosteris tika atjaunots, darbus veica tolaik slavenais arhitekts Mihails Bikovskis. Viņš kļuva slavens kā katedrāles autors Spaso-Borodino klostera teritorijā, Ivanovas klosteris un daudzi citi pagājušā gadsimta arhitektūras pieminekļi. Bikovskis vecā klostera zvanu torņa vietā uzcēla jaunu, izrotājot to ar pulksteni un telti. Pašā zvanu tornī tika nolemts uzcelt baznīcu un Vissvētākās Dievmātes ikonas kapelu.
Mēs zinām grāfa Alekseja Tolstoja vēstuli, ko viņš adresējis imperatoram Nikolajam II. Tajā viņš aprakstīja, ka savām acīm redzējis, kā pirms sešiem gadiem tika nojaukts senā klostera zvanu tornis. Un rakstnieksprecizēja, ka tas sveiks un vesels uzbrucis uz ietves, no tā nav izkritis neviens ķieģelis, mūris izrādījās tik stiprs un izturīgs. Tagad, kā rakstīja Tolstojs, šajā vietā tika uzcelts pseidokrievu zvanu tornis, ar ko viņš nebija pilnībā apmierināts.
Tajā pašā laikā zvanu tornis tagad vizuāli savienoja klosteri ar vienu no Maskavas centrālajām ielām - Tverskaju. Savdabīgu kompleksu veidoja žogs, vārti, sānu ēkas ar torņiem. Piemēram, tieši šī klostera lielais zvans bija pirmais, kas Lieldienu naktī atsaucās evaņģelizācijai, kas sākās ar Ivana Lielā zvanu torni. Tas bija signāls svinīgai zvanīšanai visos Maskavas zvanu torņos bez izņēmuma.
Uzceltās katedrāles ikonas gleznojis Vasīlijs Pukirevs, bet baznīcas sienu un altāra apgleznošanu veicis gleznotājs Černovs. Tempļa iekšpusē bija karnīzes un zeltīti kapiteļi, grebti kori.
Patversme un draudzes skola
Mātes Augstākās Eiženijas laikā klosteris turpināja attīstīties. Jo īpaši uz tās bāzes tika izveidota patversme bulgāru un serbu meitenēm, kuras tika aizvestas no frontes Krievijas un Turcijas kara laikā. Viņi tika audzināti klosterī līdz pilngadībai, un pēc tam viņi tika nosūtīti mājās uz klostera līdzekļiem.
1885. gadā zvanu tornī tika svinīgi uzstādīts jauns zvans, kas tika atliets par bagāto Maskavas tirgotāju Kļužina, Orlova un Nikolajeva ziedojumiem. Tas tika izgatavots Samghin rūpnīcā. Zvana svars bija vairāk nekā vienpadsmit ar pusi tonnas. To rotāja Kaislīgā tēlsDievmātes, Pestītāja un Svētā Nikolaja ikonas.
19. gadsimta beigās tirgotājs Orlovs iedeva naudu mūra celtnei, kurā klosterī atradās draudzes skola. Viņi viņu sauca par Kseņjevsku. Pastāvīgi tur mācījās līdz piecdesmit studentiem. Laika gaitā parādījās ēdnīca, kurā tika izveidota Teodosija un Alu Antonija baznīca.
1897. gadā aptuveni trīs simti māsu dzīvoja klostera kamerās. Līdz tam laikam ziemeļu sienas zonā parādījās divstāvu ēka, kurā atradās prosforas ražošanas cehs.
20. gadsimtā
Līdz 20. gadsimta sākumam klosterim piederēja iespaidīgas zemes, kas tam deva labus ienākumus. Klosterim apgrozībā bija gandrīz divi simti hektāru zemes, turklāt uzturēšanai no valsts kases tas saņēma vairāk nekā trīssimt rubļu gadā.
Klosterī kopumā dzīvoja 55 mūķenes, uz pusi mazāk iesācēju un abašu. 1913. gadā arhitekts Leonīds Steženskis uzcēla Strastnojas klostera klostera viesnīcu. Tas atradās tās ziemeļaustrumu daļā. Šī ir vienīgā ēka no visa kompleksa, kas saglabājusies līdz mūsdienām. Tas atrodas Maskavā, Maly Putinkovsky lane, 1/2.
Īsi pirms Oktobra revolūcijas klosterī bija trīs baznīcas - par godu Aleksijam, Dieva vīram, Dievmātes ciešanu ikonas katedrāle un Teodosija un Entonija Pečerkiha baznīca.
Pēc revolūcijas
Gandrīz uzreizpēc revolūcijas klosteris tika likvidēts un praktiski likvidēts. Tas notika 1919. gadā.
Tajā pašā laikā līdz 1924. gadam tās teritorijā palika aptuveni 240 mūķenes. Padomju valdība kamerās izveidoja dažādas institūcijas. Piemēram, sākotnēji tajās atradās militārais komisariāts, pēc tam klosterī apmetās Austrumu strādnieku universitātes studenti. Šī ir izglītības iestāde, kas pastāvēja no 1921. līdz 1938. gadam.
1928. gadā Moskommunhozs plānoja nojaukt sienas un paša klostera ēku. Taču tā vietā visas telpas tika nodotas arhīvam. Tajā pašā laikā uz klostera bāzes tika izveidots antireliģisks muzejs, ko mūsdienu pareizticīgie uzskata par īpaši zaimojošu.
Tajā pašā laikā plakātu stenda vietā aktīvi tika izmantots zvanu tornis. Uz tās tika izvietoti visādi portreti, saukļi un plakāti. Piemēram, Preses dienā tas gandrīz pilnībā tika piesegts ar saukli, kas aicināja presi kļūt par sociālistiskās celtniecības instrumentu.
1931. gadā Strastnaja laukums, kurā visu šo laiku atradās klosteris, tika pārdēvēts par Puškina laukumu, un tas tika arī paplašināts līdz mūsdienu robežām. 1937. gadā Maskavā sākās vērienīga paša laukuma un tam piegulošās Gorkija ielas rekonstrukcija. Tā rezultātā tika nojaukts Strastnoja klosteris Puškina laukumā. Darbus veica pašvaldības uzņēmums "Mosrazbor".
Pēc nojaukšanas bija gandrīz brīnums, ka tika izglābta slavenā Dievmātes kaislības ikona. Pašlaik tas atrodas Augšāmcelšanās baznīcā, kas atrodas Sokolniki. Kaislīgā vietāklosteris Puškina laukumā, tieši tā zvanu torņa vietā tagad uzstādīts Aleksandra Puškina piemineklis. Tas tika pārvietots uz šejieni no Tveras bulvāra 1950. gadā.
Faktiski Puškina piemineklis un Svētais klosteris atrodas tajā pašā vietā.
Pēdējos gados
Jau mūsdienu Krievijas vēsturē kļuva zināms par vērienīgo Puškina laukuma rekonstrukciju, ko pilsētas vadība nolēma sakārtot. Sākotnēji padomju līderu nojauktā klostera vietā bija paredzēts izbūvēt pazemes autostāvvietu aptuveni tūkstotim automašīnām, taču līdz ar to projekts tika atcelts.
Kopš 2006. gada sabiedriskā organizācija "Borodino-2012" ir izvirzījusi iniciatīvu klostera atjaunošanai. Jo īpaši galvaspilsētas galvenā arhitekta ekspertu kopienas sanāksmē tika paziņots par "Vecās Maskavas" projektu. Paredzēts, ka Puškina piemineklis tiks atgriezts tā sākotnējā vietā Tverskas bulvārī. Šeit plānots arī atjaunot zvanu torni, bet laukuma dziļumos - pašu Pasijas katedrāli. Priekšlikumu izskatīja monumentālās mākslas komiteja, kas pastāv pie galvaspilsētas Domes. Tas tika noraidīts. Lai gan, pēc ekspertu atsauksmēm, Strastnojas klostera vēsture ir viena no galvenajām lappusēm pareizticības attīstībā pilsētā.
Piemiņas zīme
Līdz šim lieta aprobežojās ar to, ka 2012. gadā, kara ar Napoleonu simtgadē, Puškina laukumā tika uzstādīta piemiņas zīme, kas bija veltīta klosterim. Divus gadus vēlāk sabiedrība pulcējās labadStrastas klostera atbalstu, sniedza vairāk nekā deviņdesmit tūkstošus balsu par atbalstu tā izveidei no jauna, taču priekšlikums atkal tika noraidīts.
2016. gadā darbam pievienojās Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes skolotāji, studenti un maģistranti. Profesora Borodkina vadībā viņiem izdevās izveidot klostera trīsdimensiju kopiju. Šo projektu finansēja Krievijas Zinātnes fonds, kas piešķīra stipendiju pētniekiem. Tajā piedalījās arī mākslas vēsturnieki, pieaicinātie arhitekti, arheologi, restauratori, arhīvu speciālisti, programmētāji. Modele piedalījās izstādē, kas bija veltīta pazudušajai Maskavai. Šī projekta dalībnieki centās 3D modeļos atjaunot dažādos laikos nopostītās ēkas Kitai-Gorodas teritorijā.
Arheoloģiskie izrakumi
Tajā pašā gadā arheologi šajās vietās veica liela mēroga izrakumus programmas Mana iela ietvaros. Viņiem izdevās atrast apmēram piecus tūkstošus artefaktu, kuriem ir kāds sakars ar klosteri. Viens no svarīgākajiem atradumiem ir tā žogs.
Viņa tika saglabāta zemē. Vērtīgākie eksponāti tika prezentēti izstādē, kas tika atklāta Maskavas muzejā ar nosaukumu "Tverskaja un tālāk".
Līdz 2020. gadam Kremļa rajonā plānots iekārtot muzeju pazemes līmenī. Tajā atradīsies atklātie arheoloģiskie artefakti, kas saistīti ar XII-XVIII gadsimtu.
