Kas ir apustulis Barnaba? Šo vārdu mēs sastopam Jaunajā Derībā, “Apustuļu darbos”. Viņš ir pastāvīgs apustuļa Pāvila pavadonis, ceļo kopā ar viņu un sludina Kristus ticību. Bet evaņģēlijos par viņu nav ne vārda. No kurienes nāca Barnaba? Kā jūs kļuvāt par apustuli? Vai viņš kādreiz ir redzējis Dieva Dēlu? Kad tu sāki viņam sekot? To mēs uzzināsim šajā rakstā. Izpētīsim šī svētā biogrāfiju (dzīvi), darbus un ciešanas par ticību (moceklību).
Septiņdesmito apustulis
Visos četros kanoniskajos evaņģēlijos ir minēts, ka Jēzus izvēlējās divpadsmit mācekļus. Skaitlis 12 ir tik maģisks, ka tad, kad Jūda Iskariots nodeva Kristu, pārējie vienpadsmit apustuļi paaugstināja Mateju savā rangā, lai pabeigtu skaitli (Ap. d. 1:26). Bet starp šiem divpadsmit nebija neviena Barnaba. Lai saprastu, kā viņš tika ieskaitīts apustuļu vidū, jums jāizlasa Lūkas evaņģēlija desmitā nodaļa. Tajā Kungs saka: "Ir daudz ražas, bet maz strādnieku tīrumā." Pēc tam viņš izvēlējāsno liela skaita viņa sekotāju, septiņdesmit cilvēku, kurus viņš pa diviem nosūtīja uz "ikvienu vietu un katru pilsētu, kur viņš pats plānoja doties". Viņiem vajadzēja pasludināt šo vietu iedzīvotājiem Mesijas atnākšanu. Šos mācekļus sauc par "septiņdesmito apustuļiem". Viņu vidū ir apustulis Barnaba. Septiņdesmit mācekļu atlase notika pēdējā Kristus darbības gadā uz zemes. Tas Kungs deva viņiem tos pašus baušļus, ko Viņš deva divpadsmit apustuļiem Kalna sprediķa laikā. Bet, tā kā viņi netika izvēlēti uzreiz, daudzi no viņiem nespēja pilnībā saprast un pieņemt Kristus mācību. Šī ir Jāņa evaņģēlija sestā nodaļa. Kad Kristus Kapernaumā teica, ka Viņš ir dzīvā maize, kas nākusi no debesīm un ka ikviens, kas to ēd, nemirs nemūžam, daudzi no septiņdesmit „atgāja no Viņa un vairs Viņam nesekoja”.
Students ticībā
Vai apustulis Barnaba bija starp šiem atkritējiem? Kā redzam no tālākā Baznīcas dzīves apraksta, Nr. Viņam bija ass prāts un viņš saprata, ka Tas Kungs ir Dieva Vārds. Viņa baušļi ir jāsaņem sirdij (ēd) un jāizpilda, lai iegūtu mūžīgo dzīvi. Kad Kristus pēc tam, kad daudzi no septiņdesmit apustuļiem bija Viņu pametuši, vērsās pie tiem divpadsmit: "Vai arī jūs vēlaties sekot viņu piemēram?" Bet Pēteris atbildēja par visiem: “Kur mums jāiet? Jo Tev, Kungs, ir mūžīgās dzīvības vārdi.” Tādējādi mēs redzam, ka Barnaba kopā ar vienpadsmit apustuļiem palika kopā ar Jēzu. Viņš bija uzticīgs māceklis, lai gan nevienā evaņģēlijā viņa vārds nav minēts. Barnabas aktivitātes"ražas strādnieks" Kristus laukā ir pilnīgāk izklāstīts nākamajā Jaunās Derības grāmatā, kas sekos evaņģēlijiem. Ko mēs varam zināt par viņa dzīvi? "Akti" par to tikai informācijas graudi. Pievērsīsimies Svēto dzīvībām, lai gan šim avotam nevar pilnībā uzticēties.
Apustulis Barnaba: biogrāfija un darbi
Ticības askēta un svētā Pāvila pavadoņa īstais vārds bija Jāzeps. Viņš dzimis turīgā ebreju ģimenē. Var teikt, ka viņš bija dižciltīga ģimene: arī Vecās Derības pravieši – Ārons, Mozus, Samuēls – nāca no Levija cilts. Barnabu uzskata par evaņģēlista Marka tēvoci (vai brālēnu). Pēc citiem avotiem, viņš varētu būt arī Aristobula radinieks. Bet Barnaba dzimis Kiprā. Viņa vecāki devās uz salu militāro nemieru dēļ Palestīnā. Bet viņiem joprojām bija māja netālu no Jeruzalemes. Mozus bauslība lika levītiem zināt Svētos Rakstus. Kamēr zēns Jāzeps bija mazs, tēvs pats viņam mācīja ticību. Un, kad viņš kļuva jauns, vecāki viņu nosūtīja tālākizglītībai uz Jeruzalemi pie slavenā Toras zinātāja Gamaliēla. Tur topošais apustulis Barnaba, kura dzīve tagad ir pilnībā mainījusies, satika Pāvilu (tajās dienās Saulu).
Gamaliela loma
Šis tēls ir minēts arī Apustuļu darbos. Par to varat lasīt šīs grāmatas 5. nodaļā. Kad divpadsmit apustuļi sludināja Jeruzalemē, dziedinot slimos, farizeji dega ļaunprātībā un pat domāja viņus nogalināt. Bet sapulcē uzstājās Gamaliēls, kuru visi cienīja. Viņš sniedza vēsturiskus piemērus, kad viltnieki,tie, kas apgalvoja, ka ir Dieva vēstneši, tika uzvarēti, un viņu mācekļi tika izklīdināti. Viņš ieteica farizejiem neplānot ļaunumu pret apustuļiem. Galu galā cilvēku izdomātais sabruks pats no sevis. Un, ja tas ir Dieva darbs, tad nekas un neviens nevar tam pretoties. Jūs uzņemsit tikai Tā Kunga dusmas. Tieši pie šāda skolotāja tika audzināts apustulis Barnaba. Svētais Pāvils runā par Gamaliēlu kā neapstrīdamu autoritāti jūdu vidū. Uzsverot, ka viņam pašam Mozus bauslība nav sveša, apustulis saka: "Es esmu jūds, audzināts pie Gamaliēla kājām, rūpīgi mācīts ticībā, Dieva dedzīgs cilvēks." Tādējādi mēs varam secināt, ka šī slavenā farizeja māceklis sagatavoja Barnabu bezcerīgai jaunās mācības pieņemšanai.
Nāk pie Kristus
"Svēto dzīves" apliecina, ka topošais apustulis bieži gāja lūgties Zālamana tempļa vestibilā. Tur viņš bija liecinieks daudziem dziedināšanas brīnumiem, ko Kristus veica Jeruzalemē. Noticējis, viņš krita pie Dieva Dēla kājām un lūdza atļauju sekot viņam kā māceklim. Un, kad Kristus atstāja Jeruzalemi un devās uz Galileju, Barnaba viņam sekoja. Tur viņš kļuva par vienu no septiņdesmit apustuļiem. Viņš dalījās Tā Kunga mācībā un palika viņam uzticīgs līdz galam. Saskaņā ar Jāņa Hrizostoma teikto, Jāzepam bija dāvana pārliecināt cilvēkus un mierināt sērotājus. Tāpēc apustuļi viņam deva citu vārdu - Barnaba. Tas nozīmē "Mierinājuma dēls". Un svētais apustulis Barnaba parādīja savu pārliecināšanas dāvanu, pārliecinot Tā Kunga mācekļus Jeruzalemē nebaidīties no kādreizējā ļaunā kristiešu vajātāja Saula.
Sākam misionāru darbu
Ne evaņģēlijos, ne "Apustuļu darbos" nav minēts, kad un kā bijušais Jāzeps no Kipras pievienojās Kristus mācībām. Taču viens ir skaidrs: viņš to izdarīja agrāk nekā viņa “skolasbiedrs” Sauls. Barnaba pirmo reizi pieminēta Apustuļu darbos ceturtajā nodaļā. Kā jau Kristus māceklim pienākas, viņš pārdeva savu māju un zemi un nolika naudu "pie apustuļu kājām". Otro reizi viņš tiek pieminēts Svētajos Rakstos tieši saistībā ar Pāvilu, nākamo Baznīcas balstu. Kad viņš devās uz Damasku, lai arestētu kristiešus, Kristus viņam parādījās ar jautājumu “Kāpēc tu mani vajā?”. Pēc tam ļaunais vīrietis pagriezās un saprata, ka iepriekš bijis akls. Damaskā Pāvilu kristīgajā ticībā mācīja kāds Ananija. Kad pilsētas farizeji plānoja nogalināt jauno konvertēto, viņš bija spiests bēgt uz Jeruzalemi. Bet tur Kristus mācekļi baidījās viņu pieņemt, jo viņš bija slavens kā jaunās ticības vajātājs. Un šeit Apustuļu darbos atkal tiek pieminēts Barnaba (9:27). Viņš pārliecināja savus brāļus bez bailēm pieņemt konvertēto. Kopš tā laika apustulis Barnaba un apustulis Pāvils ir kļuvuši gandrīz nešķirami.
Turpmākās aktivitātes
Abi misionāri daudz ceļoja. Viņi apmeklēja Antiohiju, Mazāziju, Kipru, Grieķiju. Tur viņi nodibināja milzīgu skaitu kristiešu kopienu. Kad Jeruzalemē sākās bads, Antiohijas ticīgie savāca naudu un kopā ar Barnabu un Pāvilu to nosūtīja saviem trūcīgajiem brāļiem. Kas attiecas uz šo periodu (apmēram 45 AD), nosaukumsBarnaba ir minēta pirms Pāvila. Listras iedzīvotāji salīdzināja pirmo apustuli ar Zevu, bet otro ar Hermesu (Ap. d. 14:12). Barnaba kopā ar Pāvilu piedalījās apustuļu koncilos 48. un 51. gadā. Bet pēc tam apustuļi šķīrās. Pāvils sāka ceļot un sludināt kopā ar savu jauno pavadoni Sīlu. Viņi koncentrēja savu misionāru darbību Mazāzijā, Trāķijā un Hellā. Un Barnaba ar Jāni, vārdā Marks (viņa brālēns vai brāļadēls), devās uz Kipru. Ar šo notikumu Apustuļu darbos beidzas stāsts par Barnabu.
Kas ir zināms par turpmākajām aktivitātēm
No "Svēto dzīves" ir zināms, ka apustulis kļuva par pirmo Kipras bīskapu. Viņš sludināja visā salā un nodibināja daudzas kristiešu kopienas. Baznīcas tradīcija apgalvo, ka 61. gadā pagāni viņu nomētājuši ar akmeņiem. Viņa relikvijas brīnumainā kārtā tika "atrastas" 478. gadā netālu no Salamis pilsētas, salas austrumu galā. Šajā vietā piektajā gadsimtā tika dibināts apustuļa Barnabas klosteris. Tagad tas nedarbojas un ir vēstures un arhitektūras piemineklis. Un svētā apustuļa Barnabas relikvijas tiek glabātas Konkadei Marini pilsētas baznīcā Itālijā.
Proceedings
Kipras bīskapa vēstules nav iekļautas kanonā. Visticamāk, tie pastāvēja, jo visi apustuļi rakstiski vērsās pie saviem ticīgajiem. Nesen atklātajā Codex Sinaiticus ir teksts, kas piedēvēts Barnabam. Šajā vēstulē apustulis mēģina interpretēt Veco Derību. Viņš saka, ka šī Grāmata ir slēgta ebrejiem. Izprotiet Veco Derībuvar tikai tie, kas tajā meklē pareģojumus par Jēzus Kristus atnākšanu. Apustulim Barnabam piedēvēti arī divi viltoti teksti, kas tapuši daudz vēlāk. Klejojumu un mocekļu grāmata tika uzrakstīta piektajā gadsimtā, iespējams, lai apstiprinātu svēto dzīvi. Un viduslaikos tika sacerēts viltus Barnabas evaņģēlijs. Tajā aprakstīti evaņģēlija notikumi no musulmaņu reliģijas viedokļa (toreiz vēl nebija).
Apustuļa Barnabas ikona
Neskatoties uz to, ka šis svētais izšķīrās ar Pāvilu, starp viņiem nebija nekādu strīdu. Apustulis ļoti sirsnīgi un ar cieņu runā par savu līdzcilvēku 1. vēstulē korintiešiem 9:6. Un Vēstulē kolosiešiem (4:10) ir viena pieminēta Barnabas un Pāvila vēlākā kopīgā darbība. Septiņdesmito apustulis tiek godāts gan Romas katoļu, gan pareizticīgo baznīcās. Pareizticīgie kristieši Barnabas piemiņas dienu atzīmē divas reizes gadā – 17. janvārī un 24. jūnijā. Katolicismā šis apustulis tiek cienīts 11. jūnijā. Reliģiskajā glezniecībā ir daudz apustuļa Barnabas ikonu. Viena no tām fotogrāfijā pie mums redzams vīrietis nedaudz pieaugušā vecumā, kura tumšajiem matiem tik tikko pieskārās sirmie mati. Tā kā Barnabam ir apustuliskā pakāpe, viņš ir ģērbies hitonā un himationā, un rokās tur tīstokli. Dažreiz ikonu gleznotāji viņu attēlo kā pirmo Kipras arhibīskapu. Šajā gadījumā viņš ir attēlots hierarhiskā tērpā.
