Ticība piepilda visas mūsu dzīves jomas. Vai tā būtu reliģija, pašapziņa vai jūsu pašu uzskati. Ticība Dievam, protams, īpaši izceļas, jo to apvij mistisks oreols. Visu laiku domātāji nevarēja ignorēt reliģijas tēmu. Apskatīsim viņu citātus par ticību, un tad varbūt varēsim labāk izprast viņu domas.
Saadi Širazi
Saadi - irāņu-persiešu dzejnieks, filozofs, praktiskā sūfisma pārstāvis. Dzimis ap 1209. Kopš bērnības viņš no šeihiem mācījās sūfisma gudrības. Vēlāk viņš iemiesoja viņu askētiskos ideālus savos praktiskajos ieteikumos.
Visa Saadi dzīve bija piepildīta ar klejojumiem un grūtībām. Mongoļu iebrukuma dēļ viņš aizbēga no savas dzimtās pilsētas. Viņš bija spiests pieņemt uguns pielūgsmes reliģiju – zoroastrismu – Indijā, no kurienes vēlāk ar grūtībām aizbēga. Pēc ilgiem klejojumiem filozofs izlēma par vientulību Jeruzalemes tuksnesī. Bet tam nebija lemts piepildīties - Saadi sagūstīja krustneši. Tur viņš raka tranšejas, līdz viņu izpirka kāds bagāts pilsonis, kuram bija savi plāni attiecībā uz viņu. Saadi šausmās piemeklēja liktenissalīdzināms ar nebrīvē: viņš bija precējies ar neglīto un ekstravaganto bagāta vīra meitu. Gudrais filozofiski izturējās pret ģimenes dzīvi un aizgāja angliski. Atlikušo mūžu viņš nodzīvoja savas dzimtās pilsētas Širazas klosterī.
Cilvēki piedzimst tikai ar tīru dabu, un tikai tad viņu tēvi viņus padara par ebrejiem, kristiešiem vai uguns pielūdzējiem.
Savā citātā par ticību viņš saka, ka cilvēks nepiedzimst ar reliģiju. Patiešām, mazuļiem līdzi ir tikai “tīra daba”: ēd, guļ un iziet no vajadzības. Reliģija nāk vēlāk, kad cilvēkā tikai parādās spēja domāt racionāli.
Augustīns Aurēlijs
Augustīns Aurēlijs, pazīstams kā svētīgais Augustīns, ir kristiešu teologs, filozofs, sludinātājs un viens no kristīgās baznīcas tēviem. Dzimis 354. gada 13. novembrī Romas impērijā. Agrāko izglītību viņš ieguva no savas mātes, kura bija kristiete.
Pēc bērnības Augustīns atklāja tieksmi pēc retorikas un latīņu literatūras. Izglītības nolūkos viņš devās uz Kartāgu un mācījās tur trīs gadus. Vēlāk, pēc Cicerona Hortēzijas izlasīšanas, viņš sāka interesēties par filozofiju. Un tā, izejot cauri daudzām filozofiskām mācībām, viņš nonāca pie kristietības.
Ticēsim, ja nevaram saprast.
Viņa citāts par ticību atklāj vienu no visvairāk kritizētajiem reliģijas aspektiem – iracionalitāti. Racionālistu filozofi ir izmantojuši šo argumentu kā galveno. Augustīns nesaskata nekādu problēmu tajā, ka Dievu nevar saprast ar saprātu. Jums vienkārši jātic tam, kas navvai tu vari paskaidrot. Patiesībā daudzi teologi pieturējās pie viena un tā paša viedokļa. Augustīns pamatoti tiek uzskatīts par vienu no vadošajām kristietības figūrām, daudzus viņa vārdus un citātus par ticību un mīlestību pret dievišķo teologi citē līdz pat šai dienai.
Kārlis Markss
Kārlis Markss ir vācu sociologs, filozofs, rakstnieks un sabiedrisks darbinieks. Dzimis 1818. gada 5. maijā Trīrē (Prūsija). Ir kopā ar Frīdrihu Engelsu "Komunistiskās partijas manifesta" autors.
Kārlis Markss, būdams ļoti izglītots cilvēks, sludināja saprātīgu pieeju dzīvei. Tāpēc viņš ticību drīzāk uztver kā vienu no daudzajiem dzīves uzlabošanas instrumentiem. Un, ja viņš pret ticību izturējās piekāpīgi, tad viņš bija asi negatīvs pret pašu reliģijas iestādi.
Jo vairāk cilvēks iegulda Dievā, jo mazāk paliek sevī.
Šajā citātā par ticību Dievam, iespējams, slēpjas galvenā reliģijas problēma – koncentrēšanās uz neredzamo. Cilvēks no visas sirds tic debesu dievībai, bet tajā pašā laikā aizmirst, ka dzīvo uz Zemes. Visas viņa domas ir tikai par paradīzi pēc nāves, un pati dzīve tiek izmantota tikai kā instruments. Cilvēks visu atbildību par savu eksistenci noliek Dievam, neatstājot neko sev.
Ļevs Tolstojs
Ļevs Tolstojs ir slavens krievu rakstnieks un domātājs, viens no nozīmīgākajiem reālisma pārstāvjiem. Dzimis 1828. gada 9. septembrī Jasnaja Poļanā (Krievijas impērija). Viņa filozofijas iespaidā jaunsmorālā kustība - tolstojanisms.
Reliģija un Ļevs Nikolajevičs kopā izgāja cauri ugunij un ūdenim. Rakstnieka pārdomas par dzīvi un ticību pēc apjoma ir salīdzināmas ar viņa slavenāko darbu. Un ne vienmēr Ļevs Tolstojs bija reliģijas atbalstītājs. Kādā brīdī viņš sāka ticēt un tika iesvētīts draudzes rindās. Nedaudz vēlāk viņš sāka šaubīties par baznīcu un tika no tās izslēgts, taču nepārstāja ticēt. Un savā pārdomu pēdējā epizodē viņš zaudēja ticību Dievam, norādot, ka domājošs cilvēks nevar būt ticīgs.
Ticības jēga nav apmesties debesīs, bet gan nosēsties debesīs sevī.
Šajā citātā par ticību Tolstojs norāda uz ticības patieso nozīmi. Daudzi cilvēki nesaprot reliģiju tieši tāpēc, ka viņi nepareizi interpretē galveno mērķi. Ticība pastāv, lai sniegtu cilvēkiem sirdsmieru, nomierinātu viņus, saskaroties ar grūtībām. Ne jau nāves gaidīšanai un pacelšanās debesīs. Un debesis drīzāk kalpo cilvēku nomierināšanai, motivē nebaidīties no neizbēgamā un dzīvot taisnīgi, palīdzot citiem.
