Mūsdienu pasaulē cilvēki par Dievu vai Bībeli bieži dzird televīzijā, radio vai caur paziņām. Ir dzirdēti daudzi vārdi no Svētajiem Rakstiem, tostarp vārds "grēks". Saskaroties ar nezināmo, mēs nezinām, kas tas ir un kā jaunas zināšanas ir izmantojamas mūsu dzīvē.
Lai uzzinātu atbildes uz saviem jautājumiem, dosimies interesantā ekskursijā pa Bībeli un Korānu, apskatīsim grēka jēdzienu un veidus, kādi ir sodi par grēku un kā glābt dvēseli no mūžīgajām ciešanām.
Kas ir grēks?
Grēks ir grieķu izcelsmes vārds un burtiski tulko kā “palaid garām”, “trūkst zīmes”. Dievs, radot cilvēku, mums visiem sagatavoja brīnišķīgu plānu, bet cilvēki nevis trāpīja mērķī, bet gan trāpīja garām. Ja burtiski tulkots no ebreju valodas, kurā rakstīta Vecā Derība, tad semantiskais vārds, kas ir identisks grēkam, nozīmē “trūkums”, “trūkums”. Pirmajiem cilvēkiem nebija pietiekami daudz uzticības Dievam,iekšējais spēks, ziedošanās, lai īstenotu Radītāja izdomāto plānu par cilvēka līdzdalību Visumā.
Juridiskā ziņā grēks ir normas, tas ir, obligāto uzvedības noteikumu, pārkāpums. Normas iedala divos veidos: morāles (sabiedriskās) un valstiskās.
Kad esam viesi pie galda, ir pieņemts nečempit, ne atraugas ēdienu. Par to viņi netiks padzīti vai sodīti, taču ir noteikumi, kas nepieļauj šādas darbības pie galda. Daudzos gadījumos morālo (psiholoģisko) nosodījumu ir daudz grūtāk izturēt nekā oficiālu, publisku.
Ir valsts noteikti uzvedības noteikumi. Par zādzību, huligānismu, apvainošanu, apmelošanu var sekot ne tikai sabiedrības nosodījums, bet arī lieli naudas sodi, obligāts piespiedu darbs un pat brīvības atņemšana.
Dievs ir izveidojis uzvedības noteikumus, lai cilvēki varētu būt laimīgi, tos ievērojot. Bet cilvēki gribēja dzīvot savā veidā un nevēlējās pildīt dievišķās normas. Tas ir grēks (nepaklausība, nepaklausība).
Grēku var izdarīt netīši, vājuma dēļ vai apzināti un apzināti (nelikumība). Tie ir divu veidu grēki, bet katrs cilvēks būs atbildīgs Dieva priekšā.
Ja grēks tiek darīts ar nolūku, tīši, tad tā ir nelikumība. Kristiešu valodā runājot, nelikumība ir tīša Dieva noteikto uzvedības noteikumu pārkāpšana.
Nelikumība ir smaga grēka forma. Ja cilvēks savas grēcīgās dabas dēļ Dieva priekšā tīši neizdara pārkāpumu,ka netaisnība ir grēks, kas var sagādāt cilvēkam baudu, un viņš to izdara, zinot sekas. Tā ir sacelšanās, nesaskaņas, lepnums.
Kā grēks nāca pasaulē
Dievs radīja Ādamu un Ievu, kam bija noteikti uzskati par pirmajiem cilvēkiem. Viena no svarīgākajām funkcijām, ko Radītājs uzticēja cilvēkam, bija rūpēties par pasauli, ko Viņš radīja Ēdenē. Radītājs nostādīja cilvēkus ideālos apstākļos un deva vienu bausli (likumu), ka cilvēks nedrīkst ēst no labā un ļaunā atzīšanas koka. 1. Mozus grāmatā 2:16, 17 mēs lasām:
Un Dievs Tas Kungs pavēlēja cilvēkam, sacīdams: Tu ēdīsi no visiem kokiem dārzā, bet neēdīsi no laba un ļauna atziņas koka, jo tajā dienā, kad tu no tā ēdīsi mirs.
Velns parādījās Ēdenē. Viņš nevēlējās, lai cilvēkam būtu ideālas attiecības ar Dievu, un tāpēc sāka kārdināt Ievu. Viņš apgalvoja, ka, pagaršojuši aizliegto augli, cilvēki kļūs līdzīgi dieviem un atšķirs, kas ir labs un kas ļauns. Ādamam un Ievai tas šķita interesanti: būt par Dievu un nebūt ne no kā atkarīgam ir cilvēces sapnis kopš seniem laikiem. Ieva zināja par aizliegumu ēst no koka, kur bija auglis, un viņa zināja, ka Dievs Ādamam teica: ja viņi pagaršot augļus, viņi mirs. Taču, neskatoties uz tik skarbajiem Dieva brīdinājumiem, cilvēki izrādīja izvēles brīvību un vēlējās kļūt līdzvērtīgi Radītājam.
Ādams un Ieva nepaklausīja Dievam, pārkāpa likumu un grēku, caur šo nepaklausību nāca pasaulē. Un ģenētikas līmenī mēs jau esam dzimuši grēcinieki.
Var secināt, ka grēks cilvēkos mīt jau no ieņemšanas brīža,sēž mūsu šūnās, vēnās, asinīs. Visā mūsu būtībā. Jo mēs esam Ādama un Ievas pēcteči.
Grēka pirmās sekas
Kad Ādams un Ieva tika izraidīti no Paradīzes par Dieva baušļa pārkāpšanu, viņiem piedzima bērni - Kains un Ābels. Vecākais dēls Kains bija labs zemnieks, bet jaunākais Ābels bija lopkopis. Tas notika kādu dienu, kad viņi pienesa upuri Dievam. Ābels atnesa vislabāko gaļu, un Kains atnesa labākos un gatavākos dārzeņus un citus zemes augļus.
Dievam patika Ābela upuris, bet Viņš noraidīja Kaina upuri. Radītājs redzēja Kaina skumjo sirdi un viņa domas un sacīja Kainam (1. Mozus 4:7):
ja tu dari labu, vai nepaceļ seju? un, ja tu nedari labu, tad grēks stāv pie durvīm; viņš velk tevi pie sevis, bet tu pār viņu dominē.
Grēks ir kā magnēts, kas pievelk cilvēkus pie tā, lai mēs darītu sliktas lietas, bet mums ir vara pār to. Tomēr Kains nevarēja pārvarēt grēku savā sirdī. Grēcīgā daba Kainā izraisīja skaudību, un skaudība pamudināja viņu nogalināt savu brāli. Un viņš piepildīja savas sirds nodomus: Kains ieveda savu brāli tīrumā un tur tika galā ar Ābelu.
Šīs bija pirmās grēka sekas - skaudība un slepkavība.
Kādi ir grēki
Dzīvē ir daudz grēcīgu darbu, daži no tiem ir reti, bet citi ir daļa no mūsu dabas:
- Skaudība. "Es ienīstu savu darba kolēģi, viņš visu laiku ir laimīgs, un mana dzīve ir pilna ar problēmām!" Šī sajūta tevi grauž, līdz beidzot izgāzi visas dusmas uz cilvēku. Spilgts piemērsskaudība ir iepriekš aprakstītais stāsts par Kainu un Ābelu.
- Lepnums. Ļoti bieži dzirdam šādus izsaucienus “Kur ir tavs lepnums!”, “Man arī ir lepnums”. Šajā kontekstā daudzi jauc lepnumu ar gribasspēku, stingrību. Lepnums ir šausmīgs grēks un nozīmē, ka visa centrā cilvēkam ir savs "es". “Es gribu”, “tev tas jādara, jo es to vēlos.”
- Netiklība un laulības pārkāpšana. Netiklība ir seksuālas attiecības pirms laulībām, laulības pārkāpšana ir laulības pārkāpšana. Laulības pārkāpšana Vecajā Derībā ir aprakstīta kā smags grēks. Kad Dievs deva Mozum pavēles Sinaja kalnā, viens no baušļiem bija “Tev nebūs laulību pārkāpt.”
- Slepkavība. Dievs dod cilvēkam dzīvību, un tikai Viņš var to atņemt. Kad viens cilvēks piespiedu kārtā atņem dzīvību citai personai, tas ir viens no briesmīgākajiem cilvēces grēkiem.
- Naudas mīlestība. Burtiskais tulkojums ir "mīlēt sudrabu". Tipisks grēks pasaulei, kurā dzīvojam. Naudai dzīvē ir liela nozīme, taču, ja tā sāk nodarboties ar visām mūsu domām, tā noved pie verdzības un atkarības no grēka.
- Elku pielūgšana. Viens no neuzkrītošākajiem un tikko manāmajiem mūsdienu civilizācijas grēkiem. Ja kaut kas mūsu dzīvē ieņem dominējošo stāvokli, nevis Dievs, tad tas ir elks. Piemēram, TV, grāmatas, nauda mūs piesaista tiem, un mēs visu laiku tiem veltām, dienas laikā aizmirstot veltīt Dievam vismaz stundu.
Slēptie grēki
Cilvēki paši nepamana, kā reizēm viņi grēko. Mums šķiet, ka mēs darām pareizās lietas vai darbības, kas cilvēkam ir diezgan normālas. Parasti šādus gadījumus sauc par mūsdienupasauli ar “dabiskiem impulsiem”, “nu, es esmu tāds, kāds esmu”, “tāds es esmu”, “man ir grūti mainīties, un kurš no mums ir bez grēka”. Cilvēki paziņo faktus, bet nevēlas pretoties vai cīnīties pret grēku.
Grēkos ietilpst arī šādas mūsu miesas un domu izpausmes, kas nemanāmi atklājas mūsu dzīvē. Starp tiem ir tādi grēki kā:
- Dusmīgs.
- Strīdas.
- Naids.
- Maldināšana.
- Apmelošana.
- Nepietiekama valoda.
- Mantkārība.
Daļai cilvēces šādu grēku izdarīšana ir norma, taču jāatceras, ka miesas darbi noved pie Dieva nosodījuma. Jums jāvēro sava darbība, darbi, mēle un sirds.
Pirms Kristus un pēc
Loģiski, ka ja būs pārkāpums, tad sekos sods. Vecajā Derībā sods par nāves grēku bija nāve. Par nāves grēkiem tajos laikos tika uzskatīta zīlēšana, dzimumakts ar dzīvniekiem, laulības pārkāpšana, slepkavības, fiziska spēka pielietošana pret vecākiem, cilvēka pārdošana verdzībā un elkdievība. Grēcinieks tika izvests ārpus pilsētas un nomests no kalna vai nomētāts ar akmeņiem.
Bija grēki, kurus Dievs piedeva, ja cilvēks upurēja dzīvnieku. Tie galvenokārt bija grēki, kas izdarīti nejaušības, kļūdas vai nezināšanas dēļ, piemēram, baušļu neievērošana. 3. Mozus 4:27-28 mēs lasām, ka Dievs šajā situācijā atļāva nokaut āzi bez vainas un upurēt to. Tad cilvēka grēks tika piedots. Kāds grēcīgs cilvēks atnesa levītam (priesterim) tīru dzīvnieku, un levīts nesa upuri, ungrēku “nomazgāja” Dievs.
Tas Kungs iemiesojās cilvēka ķermenī, piedzima no sievietes un nomira pie krusta, izlejot asinis. Viņš upurēja sevi, tika nokauts jēra (aitas) vietā, lai cilvēcei būtu iespēja dzīvot bez grēka, ja cilvēki tic un pieņem savā dzīvē Dievu. Un sodu par nāves grēkiem Dievs neatcerēsies, ja cilvēki pieņems Jēzu Kristu un sekos Dieva baušļiem.
Grēka alga ir nāve
Ja cilvēks dzīvo un bauda dzīvi, bet nedomā par mūžīgo dzīvi un nemēģina neko mainīt savā grēcīgajā dabā, tad pēc nāves viņu gaida otrā nāve - garīgā nāve. Tad Dievs sodīs cilvēkus par viņu grēkiem ar elli, kur būs zobu “griešana” un mūžīgas mokas. Romiešiem 6:23 ir rakstīts:
Jo alga par grēku ir nāve, bet Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā.
Ikviens mirst, kā Dievs ir lēmis, mūsu grēkā krišanas dēļ. Bet ir ļoti biedējoši, ja mūžībā mēs negaidām mūžīgo dzīvi kopā ar Jēzu Kristu, bet gan mokas un sāpes.
Ar Bībeles starpniecību Tas Kungs mums saka, ka visi cilvēki ir grēkojuši un viņiem trūkst Dieva godības, tas ir, cilvēce nevar dzīvot Dieva klātbūtnē, ja esam grēcinieki. Un par grēku Dievs pat Ēdenē noteica cilvēkam sodu – fizisko nāvi, sāpes un ciešanas. Pievēršoties Ādamam, radītājs viņam saka, ka, ja viņš neklausīs Tā Kunga pavēlēm, viņš mirs ar nāvi. Bet fiziskā nāve nav sliktākais sods par grēkiem. Tas ir briesmīgi, kas sagaida cilvēkus pēc nāves.
Grēcīgā dzīve noved cilvēkus ne tikai garīgā, bet arī fiziskā nāvē. Jo vairāk grēka dzīvē, jo ātrāk var pienākt fināls. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, sods par grēku ir elle pēc fiziskas nāves. Ja cilvēks nemainīs savas domas un neies pa taisno ceļu, viņš nepieņems Kungu savā dzīvē.
Garīgā nāve jeb otrā nāve ir Dieva vissvarīgākais sods par grēku.
Slimības un grēks
Cilvēks ir nepilnīgs, un dzīves ceļā pat ticīgi cilvēki pieļauj kļūdas, kļūdās. Kādus sodus par grēkiem Dievs var izmantot mūsu zemes dzīvē? Vissvarīgākais sods ir nāve. Tomēr retos gadījumos Dievs izmanto slimības kā soda veidu. Radītājs veic Dieva sodu par grēkiem ar slimību, kad viņš vēlas atturēt cilvēku no pārsteidzīgām darbībām vai lai cilvēki aizdomātos par savu uzvedību dzīvē.
Jūdejā bija ķēniņš Hiskija, kurš mīlēja Dievu. Kādu dienu Hiskija saslima, un pravieši paziņoja, ka viņš neatveseļosies. Slavenais pravietis Jesaja ieradās pie Hiskijas, viņš ieteica ķēniņam sagatavot testamentu, lai atstātu varu saviem pēcnācējiem, jo viņa dzīve bija beigusies. Bet Hiskija nesteidzās, viņš novērsās no viņa un asarās lūdza Dievu. Radītājs uzklausīja ķēniņa lūgšanu un svētīja viņu ar veselību vēl piecpadsmit gadus. Šo stāstu var izlasīt 2 Kings 20. Šeit mēs redzam, ka slimība ir cilvēka grēcīgās dabas sekas. Dievs nevēlējās, lai ķēniņš Hiskija mirtu, taču slimība ir raksturīga visiem cilvēkiem, un neviens nevar no tās izbēgt.
Dievs nesoda cilvēkus ar slimībām, kā daudzi domā. “Šeit es esmu grēcinieks, Tas Kungs ir devisslimība . Nē. Slimība ir grēka izpausme, cilvēka grēcīgais ķermenis, kas mums ir no paša dzimšanas brīža un attiecīgi sākotnēji esam pakļauti slimībai.
Bībelē ir gadījumi, kad Dievs par grēkiem soda ar slimībām. Piemēram, Mozus māsu Mirjama skāra spitālība. Mirjama pārmeta Mozum viņa sievai, un tāpēc viņa kļuva ar spitālību, viņas sejas āda kļuva b alta kā sniegs. Mozus apžēlojās par savu māsu, un caur viņa lūgšanu Dievs dziedināja Mirjamu
Bet mūsdienu pasaulē Dievs biežāk izmanto sodu par cilvēku grēkiem - nāvi un slimībām kā pārbaudījumu vai iespēju cilvēkam caur slimībām ieraudzīt Dieva dziedināšanu un noticēt Radītāja esamībai..
Grēku nožēla un pestīšana
Visi cilvēki baidās no nāves, visi baidās no nāves. Bet kādreiz ikvienam ir jāparādās Dieva priekšā. Sods par grēkiem ir nāve, mūžīgā nāve. Bet vienīgais veids, kā saņemt piedošanu un izvairīties no grēka soda, ir Jēzus Kristus.
Pats Kungs, kad Viņš staigāja pa zemi, runāja šos vārdus (Jāņa evaņģēlijs 14:16):
Jēzus viņam sacīja: Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; neviens nenāk pie Tēva kā vien caur Mani.
Tas Kungs ir vienīgais veids, kā ieraudzīt Dievu. Lai to izdarītu, katram cilvēkam ir jānožēlo grēki un jāļauj Tam Kungam mainīt sirdi un dzīvi. Un tad visi grēki tiks piedoti.
Un tā paša Jāņa 3:16, 17 slavenajos pantos mēs lasām:
Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka atdeva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību. Jo Dievs savu Dēlu nav sūtījis pasaulētiesāt pasauli, bet lai pasaule tiktu glābta caur Viņu.
Dievs nāca klajā ar pārsteidzošu plānu cilvēces glābšanai. Viņš upurēja savu Dēlu, lai mēs katrs tiktu izglābts un iegūtu mūžīgo dzīvību.
Pestīšana no grēka ir Kungā Jēzū Kristū. Pieņemot savā dzīvē labo vēsti, ka Dievs nāca uz zemes un nomira par mūsu grēkiem, mēs iegūstam pestīšanu un piedošanu. Mēs varam paklupt, bet Dievs beidzot mums piedod grēku, un grēkam vairs nav varas pār mums.
Lai nebūtu atkarīgi no grēka un grēcīgām domām un dzīvotu gaidot tikšanos ar Dievu, cilvēkiem ir jāpieņem Jēzus Kristus kā personīgais glābējs, jāielaiž Viņš savā dzīvē un pilnībā jāuzticas Radītājam. Lai to izdarītu, cilvēkam ir jānometas ceļos un jālūdz, lai Dievs atnāk dzīvē un maina to.
Vienīgais, ko Dievs, saskaņā ar Bībeli, nepiedos, ir tas, ja cilvēks zaimo (zaimo Dievu); ja viņš publiski noliedz Jēzu Kristu.
Islāms par grēku un sodu par grēku
Islāms, tāpat kā kristietība, arī attīsta grēka ideju. Saskaņā ar Korānu visbriesmīgākie un smagākie grēki ir:
- Slepkavība.
- Raganība.
- Pārtraukt lūgšanu.
- Negavē.
- Nepaklausies un nepaklausies saviem vecākiem.
- Neveiciet obligāto hadžu.
- Homoseksualitāte.
- Krāpšana laulībā.
- Nepatiesi pierādījumi.
- Zādzība.
- False.
- Liekulība.
- Nolādē savu kaimiņu.
- Strīds.
- Kaitīgikaimiņi.
Allāha sods par grēkiem islāmā ir, bet Visvarenais piedod visus grēkus, izņemot neticību, ja ticīgais pats lūdz piedošanu. Ja cilvēks ir grēkojis, tad, saskaņā ar islāmu, viņam tikai no sirds jānožēlo grēki, un tad Allāhs viņam piedos.
Islāmā tiek uzskatīts, ka Ādama grēks nepāriet ģenētiskā līmenī, un katrs cilvēks ir atbildīgs tikai par darbībām, ko viņš izdarījis zemes dzīves laikā.
Islāms sludina, ka cilvēkam ir izvēles brīvība, saskaņā ar kuru viņš pieņem lēmumu: iegūt pestīšanu vai dzīvot grēkā. Ja mirstīgs cilvēks dzīvo un strādā godīgi, bet paklūp un lūdz piedošanu Allāham, tad viņš tiks izglābts un ieraudzīs paradīzi.
