Šodien pasaulē ir milzīgs skaits dažādu reliģiju, tradīciju, mistisku un filozofisku skolu, mācību, kultu, organizāciju. Un pat cilvēks, kas ir tālu no tā visa, kaut kā dzirdēja terminu "monoteisms". Interesanti, ka šī vārda tiešais sinonīms ir "monoteisms". Bet kā šis termins ir jāsaprot? Ko tas ietver? Kas ir monoteisms?
Definīcija
Jāatzīmē, ka monoteisms ir filozofisks, teoloģisks (teoloģisks) un reliģisks jēdziens. Kas ir monoteisms? Tā ir ticība vienam vienam Dievam Radītājam un ticības principiāla izslēgšana jebkuriem citiem dieviem. Arī pielūgsme ir iespējama tikai vienam Dievam, bet, ja cilvēks lūdz divus vai vairākus, viņš jau kļūst par daudzdievību (pagānu).
Monoteisms reliģiskajā izpratnē
Kas ir monoteisms? Kā jau minēts, tas ir sinonīms vārdam "monoteisms". Pasaulē ir vairākas reliģijas formas. Ticība vienam vienam Dievam Radītājam ir visskaidrāk pārstāvēta Ābrahāma reliģijās.(jūdaisms, kristietība, islāms), līdzīgas notis skaidri var atrast Irānas zoroastrismā. Interesanti, ka dažās hinduisma jomās ir arī monoteistiski momenti. Reliģijām, kas atzīst tikai vienu Dievu, vienmēr ir dibinātāji. Šādu tradīciju pamatā ir pārliecība, ka to pamatā ir dievišķa un svēta atklāsme, kas dota no augšienes.
Monoteisma vēsture
Kas ir monoteisms un kad tas parādījās? Pirmo reizi atsevišķi elementi tika atklāti, pētot Senās Ķīnas (augstākā dieva Šan-di kults), Indijas (viena Radītāja Dieva Brahmas doktrīna), Senās Ēģiptes (īpaši pēc karaļa reformas) vēsturi. Ehnatons Amenhoteps, kurš ieviesa viena dieva - Saules - pielūgšanu, Seno Babilonu (daudzi dievi tika uzskatīti tikai par augstākās dievības Marduka izpausmēm). Senajiem ebrejiem bija arī savs nacionālais cilšu dievs - Sabaots (Jahve), kurš sākotnēji tika cienīts kopā ar citiem, bet galu galā pārvērtās par Vienoto. Kristietība, asimilējusi un pieņēmusi Dieva Tēva (augstākā un vienīgā Radītāja) kultu, papildināja to ar ticību “Dievcilvēkam” Jēzum Kristum, Dievam Dēlam. Var droši teikt, ka kristīgā ticība ir monoteisma reliģija, taču ir jāņem vērā Svētās Trīsvienības doktrīna. Ebreju monoteismu sestā gadsimta beigās un septītā gadsimta sākumā daži arābi pārņēma no tā sauktās Hanifis sektas, kur dzimis islāms. Pravietis Muhameds tiek uzskatīts par tās dibinātāju. Monoteisms islāmā ir izteiktāks nekā visās citās reliģijās. Daudzas teorijas balstījās uz tēzi, ka monoteisms (kā ticība vienam augstākajam Dievam Radītājam) ir reliģijas sākotnējā forma, kā arī visu citu tradīciju un mācību nepārprotams avots. Šo koncepciju sauca par "pirmsmonoteismu". Dažas citas teorijas monoteismu sauca par cilvēces filozofiskās un reliģiskās domas evolūcijas pabeigšanu, uzskatot, ka monoteistiskās mācības galu galā pilnībā aizstās visas citas reliģijas formas.
Monoteisms kā filozofisks un teoloģisks (teoloģisks) jēdziens
Filozofijā un teoloģijā šis termins ir tuvs vārdam "teisms". Pirmo reizi to var atrast Kembridžas Platonist More. Teisms nozīmēja kaut ko līdzvērtīgu terminam "deisms" un pretēju jēdzienam "ateisms". Tikai pakāpeniski, lielā mērā pateicoties Imanuela Kanta pūlēm un darbam, starp deismu un teismu izveidojās konceptuālas atšķirības. Novatorisku viedokli pauda Hēgelis, kurš monoteismu pretstatīja panteismam, nevis daudzdievībai. Tādā jēdzienā kā teisisms termins "Dievs" nozīmē "absolūtu garīgo realitāti, kas ir transcendenta attiecībā pret materiālo fizisko pasauli, kas darbojas kā radošs viens avots, vienlaikus saglabājot savu klātbūtni pasaulē un kam ir neierobežota ietekmes pakāpe un ietekme uz to."
Argumenti par monoteismu
Kas ir monoteisms un kāpēc tas ir tik plaši izplatīts? Par labu šai mācībai ir daudz argumentu.
- Ja būtu vairāk nekā viens Dievs, tad būtuapjukumu daudzo autoritātes un radošo darbinieku dēļ. Tā kā nav nekārtību, ir tikai viens Dievs.
- Tā kā Radītājs ir ideāls cilvēks ar absolūtu apziņu, cita Dieva nevar būt, jo pēc definīcijas viņš būtu mazāk perfekts.
- Tā kā Kungs savā eksistencē ir bezgalīgs, tas nozīmē, ka viņam nevar būt nevienas daļas. Ja ir otra bezgalīgā personība, tad tā atšķirsies no pirmās, un vienīgā pilnīgā atšķirība no bezgalības ir prombūtne. Tāpēc otrajam Dievam vispār nevajadzētu pastāvēt.
- Evolūcijas teorija nevar zināt lietu patieso stāvokli, jo tajā aprakstītais attīstības veids dabā nenotiek. Patiesībā var novērot vēsturisku virzību uz monoteismu.
