Katoļu ticības apliecība: teksts, iezīmes, līdzības un atšķirības ar pareizticīgajiem

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Konflikts starp Rietumu un Austrumu kristiešu baznīcām aizsākās 9. gadsimtā. Tajā laikā Austrumu kristiešu priekšgalā atradās Fotijs, bet pāvesta tronī - Nikolajs I. Konflikta oficiālie iemesli bija jautājumi par Fotija ievēlēšanas par patriarhu likumību. Tomēr daudzi vēsturnieki uzskata, ka patiesais iemesls bija pāvesta politiskās intereses Balkānu zemēs.

Kristīgo baznīcu galīgā šķelšanās notika 1054. gadā. Periodiski abas puses mēģināja pārvarēt tā sekas, taču bez rezultātiem. Lai gan 1965. gadā savstarpējās anatēmas zaudēja savu nozīmi, jo tās atcēla gan ekumeniskais patriarhs Atēnagors, gan pāvests Pāvils VI, kristiešu atkalapvienošanās nekad nenotika.

Katra no baznīcām uzskata sevi par "vienu svētu, katolisku un apustulisku". Protams, katrs no viņiem nes cilvēkiem savu ticības apliecību. Tajājēdziens ietver ne tikai krucifiksa izskatu vai baznīcas zāļu dekorēšanas veidu, tā būtība ir daudz dziļāka.

Kas ir ticības apliecība?

Ticības apliecība, katoļu un pareizticīgo, ir galveno reliģisko dogmu kombinācija, kas veido mācību pamatsistēmu kopumā. Citiem vārdiem sakot, kristietībā šis termins tiek saprasts kā obligātu un nemainīgu patiesību kopsavilkums, kas nav pakļauts strīdiem vai šaubām. Attiecīgi šis termins būtībā ir līdzīgs aksiomas jēdzienam.

Ticības apliecība ir jēdziens, kas daudzos aspektos ir līdzīgs Sinodes ekspozīcijām, tomēr tas ir izolēts no šiem baznīcas dokumentiem. Katedrāles ticības apliecības norāda uz tajos klātesošo augsto priesteru darba rezultātu. Galvenās reliģijas dogmas ir visu padomju darba pamatā, kas jebkad ir notikušas.

Tāpat īpašas lūgšanas teksts, kas parādījās 4. gadsimtā un kļuva par divu ekumenisko koncilu darba rezultātu, ir arī ticības simbols. Šajā lūgšanā tiek paustas visas patiesības, kas kristiešiem ir nemainīgas, tāpēc arī tā tiek saukta. Citiem vārdiem sakot, šajā lūgšanā ir uzskaitītas reliģijas ticības apliecības.

Kā radās šī koncepcija?

Creed ir Rietumu termins. Pirmo reizi tas minēts spāņu bīskapa un teologa Milānas Ambrazija tekstos, kurš kristīja Augustīnu Aurēliju. Bīskaps izmantoja šo izteicienu savā vēstulē, kas adresēta toreizējam Sīrijas pāvesta tronim I.

Austrumu kristīgajā tradīcijā ir pieņemts cits jēdziens - mācības vai ticības apliecības. Tomēr daudziteologi, arī tie, kas pieder pareizticīgajai baznīcai, uzskata, ka jālieto abi termini, jo tie nav pretrunā viens ar otru. Arī jēdzieni nav pilnīgi līdzīgi.

Laika gaitā, piešķirot dažas baznīcas mācības, piemēram, anglikāņu, ticības apliecības jēdziens paplašinājās. Mūsdienās pastāv vairākas dogmu dogmas, taču katra no tām balstās uz Kristus mācekļu, apustuļu, izrunātajiem Simboliem. Tomēr Apustuļu ticības apliecība tika formulēta tikai otrajā gadsimtā. Tas darbojās kā pretsvars izplatītajām doketisma idejām un balstījās uz katehismu, ko tajā laikā izmantoja Kristības sakramenta izpildē.

Katoļu ticības apliecība

Cilvēkam, kurš neidentificē sevi ne ar vienu no kristīgajām konfesijām, ārējās atšķirības starp katolicismu un pareizticību ir acīmredzamas. Taču ne tikai tajos slēpjas atšķirība starp pareizticīgo un Rietumu tradīcijām. Piemēram, katoļu ticības apliecības lūgšanas tekstam, kas to pauž, ir pilnīgi atšķirīgs.

Katoļu lūgšanu, kas pauž kristietības pamatpatiesības, sauc par Credo. Latīņu valodā tas nozīmē "es ticu". Šī lūgšana ir parasta Mises sastāvdaļa, un katoļu ticības apliecību var dzirdēt krievu valodā, apmeklējot svētdienas dievkalpojumu jebkurā no baznīcām, kur lasījumi notiek ne tikai latīņu valodā. Piemēram, Maskavā varat doties uz Misi Vissvētākās Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas katedrālē Malajas Gruzinskajas ielā. Šīs lūgšanas teksta versija krievu valodāparādīts arī ilustrācijā.

The Credo pamatā ir Nikēnas-Konstantīnopoles ticības apliecība. Kopā ar to katolicismā tiek atzīta Afanasjeva ticības apliecība. To ceturtajā gadsimtā apkopoja Athanasius Lielais, un tajā ir četrdesmit rindkopas. Šī katoļu ticības apliecība tiek lasīta Trīsvienības svētkos.

Kāda ir galvenā atšķirība starp pareizticīgo un katoļu mācībām?

Ir daudz atšķirību starp katolicismu un ortodoksālo reliģisko tradīciju. Papildus tiem, kas ir acīmredzami ārēji, ir arī dziļāki, kas ir tieši saistīti ar reliģisko pasaules uzskatu.

Piemēram, katoļu ticības apliecība kā nemainīgu patiesību kopums ietver šķīstītavas jēdzienu. Latīņu rita piekritēji tic ne tikai debesīm un ellei, bet arī īpašas vietas klātbūtnei Debesīs, kurā nonāk to cilvēku dvēseles, kuri savu dzīvi nav pavadījuši pietiekami taisnīgi, bet kuriem nav briesmīgu grēku.. Tas ir, šajā vietā ir dvēseles, kurām ir jāattīrās, pirms tās tiek uzņemtas Debesu valstībā.

Tiem, kas pieturas pie pareizticīgo kristiešu tradīcijām, ir pavisam cits priekšstats par dvēseles ceļu pēc zemes dzīves beigām. Pareizticībā pastāv elles un paradīzes jēdziens, kā arī pārbaudījumi, kuriem cilvēka gars iziet pirms atkalapvienošanās ar Visvareno vai iegrimšanas mūžīgās mokās.

Kāda ir atšķirība starp lūgšanām?

Pareizticīgo un katoļu ticības apliecībām ir arī atšķirības Trīsvienības uztverē. Atšķirības izpausme ir atrodama attiecīgajā lūgšanu tekstā, un tai pat ir savs nosaukums - Filioque. Krievu valodā šis termins izklausās šādi - "Filioque".

Kas tas ir? Šis ir īpašs papildinājums Nikēnas-Konstantīnopoles ticības apliecības dogmatiskajam tekstam. Tas tika pieņemts 11. gadsimtā un kļuva par vienu no galvenajiem iemesliem Baznīcas sadalīšanai Rietumu un Austrumu daļā.

Šī papildinājuma būtība ir Svētā Gara procesijas formulējums. Rietumu tradīcijās tas izklausās šādi – "no Tēva un Dēla". Savukārt pareizticīgā doktrīna uzskata, ka Svētais Gars nāk no Tēva.

Kas vēl atšķir katolicismu no pareizticības?

Ne tikai pēcnāves skatījumā un lūgšanas vārdiem ir atšķirības, kā dogmu kopumam, ticības apliecībai. Katoļu lūgšana, bez šaubām, nosaka galveno garīgo atšķirību, proti, atšķirīgu Trīsvienības uztveri. Tomēr ir vēl viena ļoti būtiska pretruna doktrīnās, kas attiecas uz Baznīcas zemes organizāciju.

Lai gan Katoļu ticības apliecībā kā lūgšanu tekstā nav minēta pāvesta nostāja, tā tomēr ir iekļauta negrozāmo patiesību sarakstā. Rietumu reliģiskajā tradīcijā ir pieņemts uzskatīt pāvestu a priori par nekļūdīgu. Attiecīgi katrs pāvesta teiciens ir neapstrīdama patiesība ticīgajiem, kas nav pakļauta strīdiem vai diskusijām.

Pareizticīgajā tradīcijā patriarham nav absolūtas varas. Gadījumā, ja viņa izteikumi, rīcība un lēmumi ir pretrunā ar pareizticīgo idejām, Bīskapu padomei ir tiesības atņemt personai garīgo cieņu. Vēsturisks piemērs tam var būt patriarha Nikona liktenis, kurš zaudēja savu titulu 17. gadsimtā.

Vēl viena ievērojama atšķirība starp Baznīcām ir kalpotāju stāvoklis. Pareizticībā ne katra garīgā cieņa nozīmē personas atteikšanos no intīmās dzīves. Katoļu garīdzniecība ir saistīta ar celibāta zvērestu.

Izplatīti maldīgi priekšstati par izskata atšķirībām

Kā likums, cilvēkiem, kuri īsti neiedziļinās ticības apliecību teoloģiskajos smalkumos, atšķirības starp katoļu un pareizticīgo konfesijām izpaužas ārēji acīmredzamās niansēs. Patiešām, pastāv neatbilstības dievkalpojumu norisē, priesteru izskatā un tempļu iekārtojumā, taču ne visas tās var uzskatīt par atšķirībām.

Piemēram, vairums cilvēku ērģeļu klātbūtni baznīcā un to izmantošanu dievkalpojumos saista ar katolicismu. Tikmēr Grieķijā, kuras zemes ir pareizticīgo ticību šūpulis, ērģeles izmanto visur.

Ļoti bieži uz jautājumu, kāda ir atšķirība starp pareizticīgo un katoļu dievkalpojumiem, cilvēki atbild ar frāzēm, ka sēž rietumu baznīcās un stāv austrumu baznīcās. Patiesībā šis apgalvojums ir tikai daļēji patiess. Katrā pareizticīgo baznīcā pie sienām pie izejas no lūgšanu zāles ir soli. Katram draudzes loceklim, kuram nepieciešams apsēsties, ir tiesības tos izmantot. Un Bulgārijas baznīcās ir pieņemts sēdēt dievkalpojumos, tāpat kā katoļu baznīcās.

Vai pastāv atšķirības starp krucifiksiem un krusta zīmēm?

Lai gan gan pareizticīgā, gan katoļu ticības apliecība ir neapstrīdamu patiesību saraksts, doktrīnas galvenie principi un lūgšana, kurā tie minēti, lielākā daļa cilvēku krustā sišanu saista ar šo jēdzienu.

Patiesi, kas gan cits var būt kristīgās ticības simbols cilvēkam, ja ne viņa krūšu krusts? Turklāt tieši Krucifikss ir galvenā baznīcas lūgšanu zāles sastāvdaļa abās konfesijās.

Šķiet, kādas atšķirības var būt krustā sišanā? Krusts un Jēzus ir sastopami gan katolicismā, gan pareizticībā. Tomēr krustā sišanas attēlu izpildījumā pastāv atšķirības, un to nav tik maz. Visiem cilvēkiem ir arī acīmredzama atšķirība, kā ticīgie veido krusta zīmi.

Atšķirības starp krucifiksiem

Krustam kā ticības simbolam katoļu baznīcā ir četrstūra forma. Pareizticīgo krustiem var būt gan seši, gan astoņi stūri.

Kas attiecas uz Krustā sišanas tēlu, galvenā atšķirība ir naglu skaitā. Trīs no tiem ir uz katoļu attēliem un četri uz pareizticīgo attēliem.

Arī Jēzus tēla interpretācijas ir dažādas. Rietumu tradīcijās pieņemts viņu attēlot naturālistiskā veidā kā cietēju un mirstošu cilvēku. Tomēr pareizticīgo attēlos Jēzus uz krusta attēlots triumfējošs un varenības pilns.

Kā ir kristīts?

Krusta zīme arīvar uzskatīt par vienu no ticības simboliem, kas ir svarīgi ikvienam kristietim. Šis ir lūgšanu pilns, īpašs žests, ar kuru ticīgie piesauc sev vai citiem Dieva svētību.

Gan katoļi, gan pareizticīgie tiek kristīti ar labo roku. Pareizticīgajā tradīcijā ir pieņemts izpildīt zīmi pār labo plecu. Citiem vārdiem sakot, pareizticīgie tiek kristīti no labās uz kreiso pusi. Katoļi rīkojas pretēji, veidojot krusta zīmi no kreisās puses uz labo.