Rakstā tiks apspriests, kas ir patriarhs Pāvels. Šī ir reliģiskās aprindās diezgan pazīstama personība, kas atstājusi lielu nospiedumu. Šobrīd par viņu ir uzrakstītas daudzas grāmatas, kurās aplūkotas viņa pamatidejas. Visbiežāk viņš tikai reizēm tiek minēts kā noteiktu domu autors.
Ievads
Sāksim ar to, ka šis vīrietis dzimis 1914. gada rudenī Austrijā-Ungārijā. Savas dzīves laikā viņš paguva būt Serbijas pareizticīgās baznīcas bīskaps, arhibīskaps un metropolīts. Turklāt viņš kļuva slavens ar savu neparasto dzīvesveidu. Viņš dzīvoja diezgan askētisku dzīvi, neizmantoja materiālos labumus, atteicās no personīgā transporta, ziedojumiem un finansiālām atlīdzībām.
Bērnība
Interesanti, ka puika piedzima tieši tajā dienā, kad viņi svinēja Jāņa Kristītāja galvas nociršanas reliģiskos svētkus. Viņš dzimis parastā zemnieku ģimenē, kas neatšķīrās no simtiem līdzīgu ģimenē. Diemžēl viņam agri bija jāiemācās to darīt pašam.dzīvi, jo viņš bērnībā zaudēja vecākus. Viņa tēvs Stefans bija serbs, taču viņam bija jādodas strādāt uz ASV, lai nodrošinātu ģimeni. Tur viņš saslima ar tuberkulozi un atgriezās atpakaļ. Savas pēdējās dienas viņš pavadīja nāves mokās. Goiko Stoycevic, tā sauca zēnu serbu valodā, tajā laikā nebija pat 3 gadus vecs. Turklāt tieši pirms tēva slimības ģimenē parādījās otrs bērns.
Topošais patriarhs Pāvels palika savas mātes aprūpē. Starp citu, pēc tautības viņa bija horvātiete. Pēc tam, kad viņas tēvs nomira no tuberkulozes, apmēram gadu vēlāk viņa apprecējās atkārtoti. Tomēr drīz viņa arī nomira grūtās dzemdībās. Tādējādi Goiko un viņa brālis tagad bija vajadzīgi tikai viņu vecmāmiņai un tantei, un tieši pēdējā nolēma uzņemties visas problēmas un rūpes, kas saistītas ar zēnu audzināšanu. Savos memuāros un memuāros topošais Serbijas patriarhs Pāvels bieži teica, ka mātes mīlestību viņš saista tieši ar tanti, kura diezgan agri nomainīja īsto māti. Viņš bija viņai ļoti pateicīgs par siltuma dāvanu, bieži pieminēja viņu savās runās un runās.
Vēlākā dzīve
Serbijas valsts vēl nezināja, kāds garīgais līderis to sagaida nākotnē. Tomēr zēns uzauga kā diezgan vājš, slims bērns, tāpēc viņš tika atbrīvots no lielākās daļas mājas darbu, un daļēji tāpēc viņš varēja iegūt izglītību.
Pamatizglītību viņš ieguva savā dzimtajā ciematā. Tad 1925. gadā viņš un viņa tante pārcēlās uz dzīviTuzla, lai turpinātu studijas. Viņš tur bija no 1925. līdz 1929. gadam. Tieši skolas sienās viņš satika savu draugu Mešu Selimoviču.
Vēlāk draugi atcerējās, ka topošais Serbijas patriarhs Pāvels diezgan labi mācījies tehniskajās disciplīnās un tajās, kas neprasa lielu garīgo piepūli, piemēram, ģeometriju un fiziku. Neskatoties uz to, katehismā viņš saņēma diezgan vājas atzīmes, taču savas tantes iespaidā turpmāk izvēlējās studēt teoloģiskajā seminārā.
Augšana
Vēlāk viņš nolēma iestāties teoloģijas seminārā Sarajevā. Izglītība tajā prasīja 6 gadus, tāpēc no 1930. līdz 1936. gadam topošais serbu bīskaps pavadīja semināra sienās. Tur viņā sāka mosties mīlestība pret dievišķo vārdu. Pēc absolvēšanas viņš turpināja apgūt garīgās disciplīnas universitātes teoloģijas fakultātē Belgradā. Starp citu, jāatzīmē, ka sākotnēji mūsu raksta varonis nonāca medicīnas nodaļā, bet vēlāk viņš tomēr izvēlējās reliģisko virzienu. Kādu laiku topošais patriarhs Pāvels pat bija savas grupas vadītājs un baudīja vispārēju cieņu. Jāpiebilst, ka viņam patika izcelties, bet tikai ar savu darbu un prātu. Viņš gribēja pelnīto uzmanību, kas būtu sava veida uzslavas par viņa centību un neatlaidību, nevis tukša frāze.
Kara gadi
Pirms kara sākuma Goiko Stoičevičs strādāja par baznīcas lietu ministra sekretāru. Taču jau 1940. gadā iestājās armijā un devās uz fronti kā militārais feldšeris. Viņanosūtīts Zaeharam. Kad sākās briesmīgās vācu okupācijas periods, jauneklis kādu laiku dzīvoja Slavonijā, pēc tam pārcēlās atpakaļ uz Belgradu, jo viņam pietrūka dzimtās zemes.
Šausmīga diagnoze
Belgradā kāds vīrietis dzīvoja no 1941. līdz 1942. gadam un tajā laikā strādāja uz pusslodzi drupu tīrīšanas birojā. Kā zināms, Goiko jau no bērnības nebaudīja labu veselību, tāpēc sliktā veselība galu galā noveda viņu pie Trīsvienības klostera sienām. Tieši šeit viņš bija, kad bulgāri okupēja viņa dzimto teritoriju. 1943. gadā viņš sāka strādāt par ticības skolotāju un bēgļu bērnu skolotāju. Diemžēl šajā periodā topošajam Serbijas patriarham tika diagnosticēta tuberkuloze. Ārstu prognozes bija diezgan negatīvas, un vīrietim netika prognozēts ilgs mūžs. Par to viņš uzzināja nejauši, kad smagas kaites dēļ vērsās pie ārsta.
Pakalpojums
Pēc šiem notikumiem viņš devās uz Vujanas klosteri. Šeit viņš palika līdz 1945. Viņam izdevās atgūties, un viņš to uztvēra kā brīnumu. Tāpēc jau 1946. gadā kļuva par klostera iesācēju. Pāris gadus vēlāk viņš uzņēma tonzūru un pēc tam saņēma tiesības vadīt baznīcas slepenos rituālus.
Līdz 1955. gadam pārstāvēja Račas klostera intereses, pēc tam strādāja par asistentu Sv. Kirils un Metodijs Prizrenā. Jāpiebilst, ka jau 1954. gadā viņš kļuva par hieromonku, bet trīs gadus vēlāk tika paaugstināts arhimandrīta pakāpē.
Viņš divus gadus no savas dzīves veltīja darbam kā maģistrants Atēnāsuniversitāte. Tur viņam izdevās uzrakstīt zinātnisku darbu teoloģijas doktora grāda iegūšanai. Un viņam tas izdevās veiksmīgi. Ir leģenda, saskaņā ar kuru Serbijas baznīcas pārstāvis kaut kā uzzinājis par Pāvelu kā absolventu. Tad viņam teica, ka, ja grieķu baznīcā būtu vairāki priesteri kā Goiko, tad viņu baznīca varētu būt viena no spēcīgākajām.
Rashko-Prizren Bishop
Baznīcas kalpotāju sanāksmē 1957. gadā tikko aizstāvētais teoloģijas doktors Gojko tika ievēlēts par bīskapu. Interesanti, ka viņš pats par to uzzināja svētceļnieka ceļojuma laikā uz Jeruzalemi. Oficiāli par tikšanos tika paziņots pavasarī, un jau rudens vidū amatā stājās mūsu raksta varonis.
Zināms, ka ar savu darbību izcēlies ar dažādu baznīcu būvniecības sponsorēšanu, kā arī bijis aktīvs dažādu remonta un restaurācijas darbu organizators, lai pēc iespējas saglabātu baznīcu svētvietas. Viņš centās piesaistīt pēc iespējas vairāk investoru, lai celtu jaunus tempļus, kā arī atjaunotu tos, kas bija nopostīti vai atradās bēdīgā stāvoklī. Lielu uzmanību viņš pievērsa arī Prizreņas semināram, kur viņš pat personīgi lasīja materiālus par slāvu valodu un dziedāšanu. Un, lai gan viņam bija diezgan ierobežots laiks, viņš tomēr atrada laiku bērniem.
Interesanti, ka viņš valdīja viens, neizmantojot papildu darbinieku pakalpojumus, vismaz vienu sekretāru. Arī pilnībā atteikts transports. Jūs jautājat, kā viņšpārcēlies? Viņš gāja kājām vai brauca ar sabiedrisko transportu.
Zināms arī, ka Serbijas pareizticīgā baznīca ļoti lepojas ar šo garīgo līderi, jo viņš pat runāja ANO par dažādu etnisko grupu attiecību jautājumiem. Ņemiet vērā, ka toreiz šis jautājums bija diezgan sāpīgs, tāpēc tā izskatīšana bija izdevīga. Serbijas valstij bija vajadzīgs cilvēks, kurš vispusīgi rūpētos par viņas interesēm, un mūsu raksta varonis bija tieši tāds cilvēks. Viņš bieži rakstīja personiskas vēstules baznīcas un pat valsts augstākajām amatpersonām, cenšoties mudināt tās apmeklēt to vai citu templi, kā arī izstrādāt politiku, kas palīdzētu izvairīties no dažādiem konfliktiem reliģisku iemeslu dēļ.
Viņš bieži saņēma draudus no albāņiem, taču centās par to nekad nerunāt. Jāpiebilst, ka uz visām vēstulēm un aicinājumiem valsts struktūrām bīskapam netika sniegta atbilde.
Patriarhs
Baznīcas dievkalpojums Pāvilam sagādāja prieku, un 1990. gada rudenī viņš tika ievēlēts par draudzes galvu. Interesanti, ka pirms tam bija 8 balsošanas mēģinājumi, kas nedeva nekādu rezultātu, proti, nebija vienprātības.
Pāvels ieņēma patriarha Hermaņa vietu, kurš tajā laikā bija ļoti slims. Viņam tas bija nozīmīgs un liels notikums, taču tas nebija pašmērķis. Tāpēc garīgais skolotājs izturējās ļoti atturīgi, kas izpelnījās lielu cieņu no saviem sekotājiem un kolēģiem.
Inaugurācija notika 1990. gada decembra sākumā vienā no galvenajāmvārti Belgradas labā. Savā svētku runā patriarhs Pāvels sacīja, ka viņš ir ļoti vājš un viņam nepieciešama draudzes locekļu palīdzība. Bet tomēr viņš cerēja, ka viņa darbs nesīs augļus un nesīs kādu labumu. Tātad patriarhs dienesta laikā paguva ne tikai atsākt darbu dažādās reliģiskajās iestādēs, bet arī atvērt jaunus seminārus un diecēzes.
Vēl viens liels nopelns Serbijas pareizticīgo baznīcai ir tas, ka viņš tās ietvaros izveidoja informācijas dienestu. Tikai daži cilvēki zina, ka tad, kad Pāvils kļuva par patriarhu, viņam jau bija 76 gadi, un pirms viņa neviens nebija stājies šajā rangā tik vēlu. Tiesa, viņa pēctecis patriarhātā ienāca 79 gadu vecumā. Jāpiebilst, ka patriarhs apmeklēja visas Serbijas baznīcas un visus kontinentus, kur atrodas tās filiāles. Kad viņam apritēja 91 gads, viņš uz 2 nedēļām devās ceļojumā uz Austriju. Pēc tam viņam izdevās apmeklēt arī daudzas pareizticīgo baznīcas.
Turpmākās aktivitātes
Ir zināms, ka Pāvils ir strādājis Jaunās Derības tulkošanas komisijā. Tulkojums, kurā viņš piedalījās, tika oficiāli apstiprināts un publicēts 1984. gadā. Pēc 6 gadiem bija atkārtota izdošana. Kad Dienvidslāvijā sākās pilsoņu karš, patriarhs apmeklēja Horvātiju un Bosniju. Viņš arī mēģināja samierināt abas puses un mudināja tās atrisināt konfliktsituāciju. Viņš pat tikās ar Horvātijas prezidentu.
Ārstēšana
2007. gada novembrī garīdznieka veselība pilnībā novājinājās, viņš bija spiests doties uz stacionāro ārstēšanu, kas notika g. Belgrada. Diezgan slikto izredžu dēļ 2008.gadā tika nolemts, ka Sinodes rektora funkcijas uz laiku tiks nodotas citai personai. Bet tajā pašā gadā notika sapulce, kurā tika izskatīts jautājums, ka ir nepieciešams ievēlēt jaunu rektoru, jo patriarhs Pāvels paziņoja par atkāpšanos no amata neārstējamas slimības un vecuma dēļ. Tomēr demisija netika pieņemta. Gluži pretēji, sinodes dalībnieki nolēma, ka Pāvilam jāturpina pildīt savus pienākumus, taču ar tādu grozījumu, ka lielākas pilnvaras tiktu piešķirtas zemāku rangu pārstāvjiem. Tūlīt pēc tam tika ziņots, ka patriarhs, kura biogrāfiju mēs aplūkojam rakstā, piekrita palikt viņa vietā.
Skumjas ziņas
Viņš nomira 2009. gada rudenī. Kad nomira Serbijas patriarhs Pāvels, viņa zārks tika novietots Sv. Erceņģeļa Miķeļa katedrālē. Tur tas tika atvērts diennakts piekļuvei. Ņemiet vērā, ka pie zārka vairākas dienas bija rinda, neskatoties uz to, ka cilvēki stāvēja dienu un nakti. Tāpat zināms, ka Serbijā tika izsludinātas sēras, kas ievilkās 3 dienas. Turklāt varas iestādes oficiāli paziņojušas, ka 2009. gada 15. novembris ir brīvdiena. 19. novembrī notika bēru liturģija, un noslēgumā zārks tika nogādāts Svētā Savas templī. Pēc tam ķermenis tika apglabāts, un draudzes locekļi ar garīdzniekiem devās uz Rakovicas klosteri.
Beidzot pēcpusdienā ķermenis tika apbedīts Serbijas prezidenta un vairāku citu augstu amatpersonu klātbūtnē. Pirms savas nāves to teica patriarhs Kirilsnevēlas, lai viņa bēres tiktu filmētas, izmantojot foto vai video aparatūru, tāpēc nav palicis oficiāls dokumentāls materiāls, taču žurnālisti paspēja uzņemt dažus kadrus.
Patriarhs Pāvels: citāti
Šis cilvēks runāja ļoti gudras domas, kas joprojām iespaido un iedvesmo daudzus cilvēkus. Ir viens slavens citāts, kurā teikts, ka cilvēks neizvēlas vietu, kurā viņš piedzimst, ģimeni, kurā viņš piedzimst, laiku, kurā viņš piedzimst, bet, neskatoties uz to, viņš vienmēr izvēlas pats: būt vīrietim vai sekojiet savam tumšajam sākumam.
Ir vēl daži populāri teicieni, kas pieder priesterim:
- Viss izdodas, ja spēj izturēt un uzticēties Dievam.
- Jūs nevarat pārvērst zemi par debesīm, jums ir jāliedz tai pārvērsties par elli.
- Prāts dod mums gaismu, tā ir mūsu iekšējā acs, bet tā ir auksta. Un laipnība ir silta, bet akla. Tātad, lai nodibinātu līdzsvaru prāta un laipnības attīstībā, šī ir visa būtība. Citādi prāts bez laipnības pārvēršas ļaunprātībā, un laipnība bez prāta pārvēršas stulbumā.
- Neticīgie mums pārmet, ka mēs, pareizticīgo priesteri, ne tikai atgādinām ticīgajiem nāvi, bet arī biedējam ar to. Tā nav taisnība. Sev, brāļi un māsas, un visiem tiem, kam ir ausis dzirdēt, mēs sakām tikai patiesību: mēs atstāsim šo pasauli. Pat neticīgie to zina, bet viņi nezina un negrib zināt, ka dvēsele ir nemirstīga un ka tā stāsies Dieva priekšā, lai saņemtu vai nu mūžīgu svētlaimi, vai mūžīgas mokas. Un mums tas ir jāzina, mums ir jābūt tiem, kas saprot, ko dara.
Jāatzīmē arī tas, ka mūsu raksta varonim ir diezgan liels apbalvojumu skaits. Viņam pieder vairāki ordeņi un balvas, kā arī valsts un konfesionālie apbalvojumi.
Par reliģiozitāti
Turklāt vēlos teikt, ka ne visi zina, kas Serbijā ir reliģija. Daudzi uzskata, ka šajā valstī valda jebkas, bet ne pareizticība. Patiesībā lielākā daļa iedzīvotāju atzīst pareizticību. Papildus vietējiem serbiem to pašu reliģiju pieņem rumāņi un melnkalnieši. Tomēr valstī ir arī katoļu baznīcas un musulmaņu kopienas. Tāpēc izglītotam cilvēkam nevajadzētu rasties jautājumam par to, kas ir reliģija Serbijā.
Grāmatas
Ir zināms, ka Serbijas patriarhs sarakstījis vairākas grāmatas ("Būsim cilvēki!", "Pastaiga mūžībā: atlasīti sprediķi un intervijas", "Klausīsim Dievu!"). Tāpat aptuveni 20 gadus dažādi viņa pētījumi un domas tika publicētas izdevumā Vestnik SPTs. Kā jau teicām iepriekš, viņš bija arī Svēto Rakstu tulkošanas komisijā, tāpēc viņam bija saskarsmes punkti ar literatūru. Ir arī grāmatas, kurās var lasīt patriarha sprediķus, viņa intervijas, ko viņš sniedza savas dzīves laikā.
Ņemiet vērā, ka šobrīd šī persona tiek uzskatīta par svēto. Diemžēl tas tā nebija vienmēr, savas darbības laikā viņš saskārās ar daudzām peripetijām un konfliktiem, kā arī pārpratumiem. Tomēr literatūrā bieži teikts, ka patriarhs Pāvels arno paša sākuma viņš tika uzskatīts par svētu cilvēku, taču jāmin literārās neprecizitātes. Šodien grāmatnīcās var atrast diezgan lielu sarakstu ar grāmatām, kas ir rakstītas par šo personu. Viņš joprojām ir noslēpums daudziem prātiem visā pasaulē.
Kāds bija svētā ceļš?
Tomēr daudzās intervijās ar ielu ierakstiem vīrietis atzina, ka viņa ceļš bijis diezgan ērkšķains. Tā ir taisnība, jo Serbijas baznīca ilgu laiku uzskatīja, ka tas ir visvairāk pārprastais garīgais skolotājs. Visiem šķita dīvaini, ka viņš atteicās no daudzām svētībām un dzīvo askētisku dzīvi. Daži iebilda, ka viņa ranga personai vienkārši bija jābauda noteikti ieguvumi, taču tas viss pagāja patriarhā, jo viņam bija savs viedoklis par to. Varbūt tāpēc viņam bija diezgan daudz nelabvēļu, jo vienkārši nebija iespējams šo cilvēku uzpirkt un vienoties par kaut ko negodīgu ar viņu, jo neviens viņam nevarēja piedāvāt neko tādu, ko viņš patiesi vēlētos.
Tātad, ir zināms, ka tad, kad mūsu raksta varonis mēģināja līdzsvarot konfliktus Bosnijā un Hercegovinā, tas noveda pie tā, ka viņš kļuva par nevēlamu personu politiskajās aprindās. Daudzi valstu vadītāji strīdējās savā starpā patriarha Pāvela runu un priekšlikumu dēļ.
Tomēr, kad abas puses saprata, ka jau ir izliets pietiekami daudz asiņu un jāpaciešas, viņi nevarēja nonākt pie kopīga lēmuma. Toreiz viņi nolēma, ka ir vajadzīga kāda trešā puse, ar kuras palīdzību varētu sarunāties un dibinātsavienojums. Tad viņi nolēma vērsties pie patriarha. Viņš vadīja diezgan interesantu līniju, cenšoties ne tikai samierināt abas puses, bet panākt, lai tās piedotu viena otrai un neatkārtotu šādas kļūdas. Tika parakstīts līgums, kuru parakstīja Serbijas prezidents un pat pats patriarhs. Taču jāsaka, ka ne visiem valsts un garīdzniekiem šāds šīs situācijas risinājums patika. Tāpēc Raska-Prizren bīskaps Artemijs rakstīja Pāvelam vēstuli, kurā viņš lūdza izskaidrot dažas no savām dīvainajām domām un lēmumiem, sakot, ka miera sarunas ir tikai plīvurs. Viņš uzskatīja, ka nav iespējams nodot varu uz vienu vai otru pusi, jo viņi abi meklē noteiktas priekšrocības, un garīgie vadītāji tiek izmantoti vienkārši kā novērst uzmanību.
Interesanti, ka lielai daļai cilvēku bija šāda sašutuma reakcija, tāpēc kādu laiku pat tika apsvērta doma, ka patriarhs būtu jāpazemina. Galu galā viss beidzās labi, taču arī pēc šīs situācijas daži ietekmīgi cilvēki negribēja atstāt patriarhu vienu. Pēc 2 gadiem pret viņu tika ierosināta lieta, kurā kādas trešās personas gribēja parādīt, cik slikti patriarhs rūpējās par saviem draudzes locekļiem un baznīcas īpašumiem, lai viņu noņemtu no tik augsta ranga. Tas viss tika darīts ļoti kompetenti no juridiskā viedokļa, taču bija profesionāļi, kas runāja patriarha pusē, tāpēc varēja dokumentēt un faktiski apstiprināt, cik tukšas un nepamatotas bija apsūdzības.
Apkopojot šo rakstu, es vēlos to atzīmētka patriarham Pāvelam bija taisnība, sakot, ka cilvēks pats izvēlas, pa kuru ceļu iet. Tātad viņa labvēļi un rokaspuiši izvēlējās patieso ceļu, kas noveda pie godīguma pret sevi. Citi izvēlējās citu sākumu, taču viņiem tomēr neizdevās izmest ēnu uz šī izcilā cilvēka darbību. Šodien viņš ir viens no visvairāk cienītajiem svētajiem Serbijas garīgajā pasaulē, un tas ir pamatota iemesla dēļ. Daudzi ticīgie joprojām ilgojas pēc šī laipnākā cilvēka aiziešanas un pastāvīgi pārlasa viņa sprediķus un intervijas, lai saņemtu noteiktu garīgo barību un uzzinātu vairāk par patriarha Pāvela biogrāfiju.
