Slāvu mitoloģija ir krāsaina un daudzveidīga. Senajā Krievijā bija daudzas ciltis, un katrai no tām bija "savas" kaimiņu tautām nezināmas mītiskas radības: visa veida banniki, ovinniki, ančuti un citi. Rus apveltīja debesu ķermeņus un dabas parādības, kalnus, kokus un ūdenskrātuves ar pārdabiskām spējām. Senās mītiskās radības pavadīja mūsu senčus visur: mājās, laukā, stallī, ceļā, medībās…
Goblins
Goblins, šķiet, bija garš, pinkains vecs vīrs. Slāvi uzskatīja, ka viņš saglabā mežu un visus tā iedzīvotājus, aizsargājot kokus un dzīvniekus no nelūgtiem viesiem. Goblinam patīk izspēlēt palaidnības – mulsināt ceļotāju, parādot viņam lolotās sēnes. Bet, ja jūs viņu nopietni apbēdināsit, viņš sadusmosies, ieviliniet viņu tuksnesī!
Daži pētnieki uzskata, ka Lešija tēls atdzimis no senā dieva Velesa tēla – ganību un liellopu, stepju un meža dzīvnieku patrona, medību veiksmes devēja.
Braunijs
Katrā būdā noteikti dzīvoja Braunijs - pavarda turētājs, kuram rūp visas ģimenes labklājība un labklājība, sargājot mājlopus un labību, palīdzot atrast pazudušos. Varbūt brūnie ir visvairākdaudzas mītiskas radības. Bildes ar to attēliem, dažādi teicieni un sakāmvārdi, pasakas un dziesmas vēsta par cilvēku mīlestību pret mazajiem saimniekiem.
Bija pieņemts pabarot labsirdīgo Brauniju, pa nakti virtuvē atstājot visādus labumus. Īpaši patīk Brauniju putra, kas garšota ar sviestu. Visi centās dzīvot saticīgi ar mājas saimniekiem, nevis viņus saniknot. Un dusmoties, starp citu, ir viegli: pietiek ar mājas saimniekošanu, nerūpēšanos par kārtību, apvainot mājsaimniecības locekļus un dzīvniekus. Tad vaino sevi! Ak, un labais vectēvs-Domovojs atriebsies par tādu negodu!
Kikimora
Seno slāvu skatījumā kikimoras ir ļaunas mītiskas būtnes, kas mīt katrā mājā. Bet atšķirībā no Domovojiem viņi nepalīdz saimniekiem, bet tieši otrādi: jauc dziju, sabojā tauvas, traucē guļamiem bērniem, spīdzina lopus, lauž traukus… Kikimora tika attēlota kā sirma, izliekta veca sieviete, ar garu degunu un pretīgi čīkstošu balsi.
Ūdens
Upes un ezeru dzīļu pavēlnieks - Ūdens - var būt žēlsirdīgs pret cilvēku, piemēram, palīdzēt makšķerēšanā. Bet, ja tu viņu sadusmosi, viņš atņems zivis, noslēps fortus, izžāvēs strautus. Vai varbūt velciet to uz leju. Kā nokaitināt Ūdensvīru? Un tas ir ļoti vienkārši: piegružot krastos, izmetiet nevajadzīgos atkritumus ūdenī, bez pārdomām postīt ūdenskrātuvju bagātības.
Nāras
Vodyanoy palīgi. Senie cilvēki uzskatīja, ka šīs mītiskās būtnes ir bērnu dvēseles, kas nomira nekristīti. Saskaņā ar citu versiju, nāras kļūstnoslīkušas sievietes. Krievijā nāras tika pārstāvētas kā jaunas meitenes ar gariem sulīgiem matiem un bālu ādu. Tika uzskatīts, ka naktī viņi iziet dejot krastā. Starp citu, viņiem nebija nevienas astes. Nedēļu pirms Dieva svētkiem Kupalas sauca par Nāriņu - šajā laikā meitenes krastā atstāja nārām dāvanas: daudzkrāsainas lentes, krelles, ielāpus.
Čūska Goriničs
Viena no vecākajām radībām. Viņa agrākais vārds ir Triglavs. Čūskas uzdevums tika samazināts galvenokārt līdz jauno jaunavu nolaupīšanai. Daudzi vēsturnieki uzskata, ka Čūskas tēls radās stepju iebrukumu dēļ, kas meitenes sagūstīja.
Baba Yaga
Yaga nav tikai veca burve, kas dzīvo mežā būdā uz vistas ķepām. Viņa tika uzskatīta par ceļvedi no dzīvo pasaules (Yavi) uz mirušo pasauli (Nav). Starp citu, Yaga būda ieguva vistas ķepas, tikai pateicoties padomju kino. Sākotnēji vārds "vistas" nozīmēja pavisam ko citu. Pirms kristietības pieņemšanas Krievijā mirušos sadedzināja, uzliekot domino (zārku) uz uguns. Lai klājs ar mirušā ķermeni nelocītu, tas tika atbalstīts ar īpašām kājām - vistu. Šim vārdam ir tāda pati sakne kā "fumigācijai" - lēna degšana. Tātad mistiskās Jagas būda saņēma šādu bēru atribūtu - vistas kājas.
Vecajās pasakās Yaga gandrīz vienmēr spēlē vienu un to pašu lomu: viņš mocīt galveno varoni ar mīklām un planēt galvenā varoņa pirtī, apgādā viņu ar visādām maģiskām lietām (zobenu krāvējs, neredzamības cepure, zābaki-staigulīši) vai gidiatribūti (bumba, piemēram), un tad - ļauj iet. Aiz viņas būdas sliekšņa sākas mistisks ceļš, pilns ar pārbaudījumiem. Visas šīs manipulācijas ir saistītas arī ar seno slāvu priekšstatiem par nāvi un pēcnāves dzīvi.
