Jaundzimušā bērna kristīšana mūsdienās kļūst gandrīz par modi. Dažreiz vecāki paši nezina, kāpēc tas ir vajadzīgs un cik tas ir svarīgs sakraments.
Baznīca stiprina krustvecāku statusu
Kristības ir vissvarīgākais notikums cilvēka dzīvē. Ar iegremdēšanu ūdenī un Tēva, Dēla un Svētā Gara piesaukšanu grēkam nāk nāve un dzimšana svētā, garīgā dzīvē. Pareizticīgā baznīca jau ilgu laiku veic šo sakramentu pār zīdaiņiem, lai gan viņi vēl nevar saprast, cik svarīgi ir tas, kas viņiem tiek veikts. Tāpēc baznīcas praksē ir iedibināts noteikums meklēt bērnam pieaugušos galvotājus. Cik gatavi jaunajai lomai ir krustvecāki, jānoskaidro intervija pirms kristībām, kam Krievijas pareizticīgā baznīca pēdējā laikā pievērsusi īpašu uzmanību.
Kas ir katehumeni
Pašā baznīcas pastāvēšanas sākumā, kad ticībā tika kristīti tikai pieaugušie, kuri visbiežāk kļuva par mocekļiem, gatavošanās šim sakramentam bija nopietna un ilga. 1-3 gadu laikā tādi cilvēki tika "izziņoti", tas ir, viņi iepazinās ar reliģijas pamatiem, izgāja cauriviena intervija pirms kristībām. Ilgu laiku viņi pētīja evaņģēliju, piedalījās kopīgās lūgšanās un pat ļauno garu izdzīšanā. Bet viņu dalībai dievkalpojumā bija robežas: pēc priestera izsaukšanas: "Katehumeni, projām!" viņiem bija jāatstāj telpas, kur sākās ticīgo liturģija, Grēksūdzes un Komūnijas sakramenti. Pēc kristībām, kas, kā likums, notika Lieldienās, cilvēki, kuri izturēja tik ilgu pārbaudījumu, kļuva par īstiem kristiešiem un bija gatavi mirt savas pārliecības dēļ.
Krustvecāku loma paziņojumā
Laika gaitā, kad baznīcas pozīcijas nostiprinājās, Kristus atzīšanās nedraudēja ar mokām un nāvi, izzuda nepieciešamība pēc ilgstošas gatavošanās baznīcā, sāka kristīt mazuļus. Bet liturģiskais pasludināšanas rituāls, kas nāca no senās baznīcas, ir saglabājies līdz mūsdienām. Ikvienam, kurš gatavojas saņemt Kristības sakramentu, trīs reizes jāatsakās no sātana: "Vai tu esi atteicies no sātana?" - "ES padevos." Tad apstipriniet savu ticību: "Vai jūs esat savienoti ar Kristu?" - "Kombinēti." Paklanieties Viņa priekšā un izlasiet ticības apliecību.
Protams, mazulis to nespēj. Krusttēvs (puisim) un krustmāte (meitenei) ir par to galvots un dara to. Viņiem ir jābūt intervētiem pirms bērna kristībām, lai sagatavotos viņu atbildīgajai lomai šajā priekšrakstā.
Patriarha ordenis
Pagājušā gadsimta beigās un šī gadsimta sākumā Krievijas pareizticīgo baznīca piedzīvojapieaugušo, kuri vēlas būt baznīcā, un vecāku, kuri vēlas kristīt savus bērnus, pieplūdums. Turklāt daudziem no viņiem bija ļoti attāls priekšstats par ticību, Kristu un garīgo dzīvi. Šiem cilvēkiem bija vajadzīgas vismaz minimālas reliģiskās zināšanas un priekšstats par pienākumiem, ko viņiem uzliek Kristības sakraments.
Šim nolūkam Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Patriarhāts 2013. gadā ar īpašu rīkojumu ievieš prasību pirms kristībām baznīcā sarīkot interviju. Tā paredzēta gan viņu bērnu vecākiem, gan audžubērniem. Divas reizes viņi nāk uz paziņojuma sarunu, lai iegūtu nepieciešamās zināšanas par gaidāmo pasākumu. Bez šīm sarunām priesterim nav tiesību izpildīt Svēto Vakarēdienu.
Vecāku katehēze
Katehisms - baznīcas pamatnoteikumu kopums. Ja vecāki atved bērnu kristīt nevis ticības dēļ, bet tāpēc, ka tā dara visi pārējie, tad viņus satrauks jautājums, kas tiek uzdots intervijā pirms kristībām. Uzdodot dažus jautājumus par to, cik bieži viņi dodas uz baznīcu, vai viņi regulāri iet uz grēksūdzi, vai viņi pieņem dievgaldu, priesteris viņus informēs par ticības pamatjautājumiem. Viņi mācās par Baznīcas sakramentiem, par pienākumu regulāri sazināties ar savu bērnu, lūgt par viņu. Katehēts lektors pastāstīs, ka Kristum jākļūst par galveno autoritāti ģimenē un audzināšanā. Sarunā ar vecākiem tiek risināti praktiski jautājumi: datums, kristību laiks, nepieciešamais apģērbs.
Paši vecāki sakramentākristības nepiedalās un paliek tikai skatītāji. Bet šī dievkalpojuma pēdējā posmā notiek tikko kristīto ievadīšana templī. Kamēr priesteris ved zēnu pie altāra un noliek meiteni pie svētajām ikonām, māte noliecas un lūdzas par savu bērnu. Lai varētu piedalīties baznīcas ceremonijā, viņai jābūt tīrai, tāpēc pasākuma datums jāsaskaņo ar šo dabisko apstākli.
Vārda došana
Intervijas laikā pirms kristībām vecāki pārrunā vārdu, ko mazulis pieņems pēc Svētā Vakarēdiena. Šis jautājums ir īpaši svarīgs, ja dzimšanas apliecībā ir skaists vārds, bet tas nav iekļauts kalendārā. Eduarda un Staņislava vecāki Oles un Viktorijs pēc priestera ieteikuma jau iepriekš izvēlas bērnam pareizticīgo vārdu un kopā ar viņu arī debesu patronu. Šī aizsarga un lūgšanu grāmata pavada cilvēku visas dzīves garumā. Parasti kristāmajam tiek dots svētā vārds, kura piemiņa tiek svinēta viņa kristīšanas dienā.
Iepriekš vārds tika dots 8. dienā pēc dzimšanas - vārda diena bija svarīgāka par dzimšanas dienu. Cilvēka liktenis bija saistīts ar to, kā viņš tika nosaukts. Tagad diemžēl daudzi nezina, kā viņus sauc pareizticībā. Bet baznīcas cilvēku pazīst ar kristīgo vārdu. Būtu jauki uzdāvināt krustdēlam ikonu ar viņa patrona attēlu, lai viņa būtu viņa pavadone uz mūžu.
Paziņojums krustvecākiem
Saņēmējs no fonta ir cilvēks, kurš paņem rokās tikko iesvētītu mazuli. Galvenā loma šajāsakraments tiek dots krustvecākiem. Bērna tēvs vai māte var būt ārpus baznīcas vai apliecināt citu ticību – tas netraucēs viņu bērnam kļūt par kristieti. Bet saņēmējiem vienkārši ir jābūt reliģioziem cilvēkiem. Viss, kas notiks Svētā Vakarēdiena laikā ar mazuli, notiks tikai saskaņā ar viņu ticību.
Tāpēc krustvecāku intervija pirms kristībām ir ļoti izšķirošs brīdis, gatavojoties šim notikumam. Priesteris viņiem izskaidro lomu, kādu viņi spēlēs pašā dievkalpojumā, runā par atbildību par mazuļa dvēseli, kuru viņi apņemas vest pie Dieva. Dod viņiem uzdevumu, kas jāpabeidz līdz otrajai klasei.
Prasības uztvērējiem
Krustvecākam ir svarīgi zināt, vai viņam ir intervija pirms bērna kristībām, ko priesteris jautā. Un fonta saņēmējs ir daudz parādā:
- Ziniet, saprotiet un pielietojiet savā dzīvē Vecās Derības desmit baušļus un septiņas Jēzus Kristus svētības. Tas ir kristīgās morāles pamats, kuru viņš veidos topošajā krustdēlā.
- Regulāri piedalieties dievkalpojumā, grēksūdzē un komūnijā.
- Ziniet lūgšanas "Mūsu Tēvs" un "Jaunava Marija". Lai varētu skaidri, bez vilcināšanās izlasīt "Ticības simbolu", saprast un izskaidrot to.
- Ziniet, no kā sastāv Jaunā Derība, un lasiet Marka evaņģēliju no vāka līdz vākam.
- Svētā Vakarēdiena priekšvakarā iztur trīs dienu gavēni, grēksūdzi un pieņem dievgaldu, lai ar tīru dvēseli un Dieva palīdzību pieņemtuatbildība par jaunu dvēseli.
Kurš gan nevar būt krusttēvs
- Persona, kas ir baznīcas sodīta, kurai ir uzlikta gandarīšana un kura ir izslēgta no kopības, nevar kļūt par saņēmēju no fonta.
- Tuvi radinieki: arī vecāki, brālis vai māsa nav piemēroti.
- Vīrs un sieva nevar kristīt vienu un to pašu bērnu.
- Mūki un tie, kas gatavojas klosterībai, nav krustvecāki.
- Cilvēki ar garīgiem traucējumiem nepiedalās Kristības sakramentā.
Kā redzat, diezgan plašs jautājumu loks ietekmē pirmo interviju pirms kristībām ar krustvecākiem no fonta. Tajā pašā nodarbībā bērnam un viņa krustvecākiem tiek aizpildīta anketa, dots uzdevums, kura izpilde var ilgt 3-4 nedēļas.
Kāpēc pieņemt komūniju pirms kristību sakramenta
Lai sagatavotos gaidāmajam pasākumam, cītīgi jāstrādā adresātiem no fonta. Un ne jau materiālo jautājumu loks šajā jautājumā ir svarīgs. Nopirkt kristību kreklu, dvieli, krustu, ķēdi, ziedot naudu baznīcai un klāt svētku galdu – tas viss ir ārēja kņada. Aiz tā var slēpties briesmīga lieta: sakraments nenotika, saderināšanās ar Dievu nenotika. Un tas viss tāpēc, ka mazulis nevar atbildēt pats par sevi, un saņēmējs to nevēlas. Nu viņš šos jautājumus neuzskata par svarīgiem, viņam nav tiem laika!
Tāpēc ļoti svarīgs solis, gatavojoties gaidāmajam pasākumam, ir otrā intervija ar priesteri pirms kristībām. Papildus teorētisko zināšanu pārbaudei ("Ticības apliecība", Evaņģēlijs, baušļi) tas obligāti ietver grēksūdzi. Šis sakraments atklās to cilvēku ticības patiesumu un autentiskumu, kuri būs galvenās figūras nākamajās kristībās. Krustvecāku nevēlēšanās atzīties un pieņemt komūniju norāda, ka viņi ir jāmaina, nav iespējams sabojāt bērna garīgo dzīvi, kas vēl nav sākusies. Un priesterim šādos gadījumos ir tiesības atlikt kristību līdz brīdim, kad saņēmējs atbildīs sakramentu noteiktajām prasībām.
Cienījamā atsauce
Vecāki, kuri jau ir kristījuši savus bērnus, zina, cik grūti ir atrast brīdi, kad ģimenē viss ir gatavs, bērns nav slims, abi saņēmēji ir vietā un abi brīvi, un nav nekādu šķēršļu uz ceremoniju baznīcā. No šī viedokļa papildu šķērslis ir prasība pēc obligātās katehēzes: derības kristības tiek atliktas vēl uz pusotru mēnesi, līdz priesteris kārto eksāmenu un izsniedz apliecību par sekmīgu lasīšanu. Nekādas atsauces uz aizņemtību vai laika trūkumu nav derīgas.
Ja krustvecāki dzīvo citā pilsētā, viņus var iztaujāt pirms bērna kristībām dzīvesvietā un Svētā Vakarēdiena dienā atnest to pašu paziņojuma apliecību, kas apliecināta ar parakstu un zīmogu.
Varbūt bērnam paveiksies, un viņa krusttēvs tiešām ir baznīcas cilvēks. Bet arī šajā gadījumā viņam ir jāņem rakstisks ieteikums no savas draudzes priestera un jāsniedz tas kristīšanas vietā. Cilvēkam, kurš piekrīt ņemtatbildība par mazā kristieša dvēseli, apkārtceļi ir izslēgti: vai nu atsakies, vai kļūsti par baznīcu.
Batiuškai ir pēdējais vārds
Priesteris, tāpat kā neviens cits, saprot krustvecāku lomu mazuļa dzīvē: tas ir gan viņa ievadīšana lūgšanu dzīvē, gan Bībeles lasīšana kopā ar viņu. Ja ar vecākiem kaut kas notiek un bērns paliek viens, krustvecāki viņu adoptēs no fonta.
Priesteris, kas vada katehizāciju, lielā mērā ir atkarīgs no tā, kā notiek intervija pirms kristībām. Viens uzdos pāris jautājumus, pamāja ar roku un nokristīs mazuli. Otrs lūgs visā nopietnībā un tikai pārliecinājies, ka bērns nonāks uzticamās rokās, dos atļauju sakramentam. Varbūt abiem būs taisnība: Tā Kunga ceļi ir neizdibināmi.
