Dažādas lūgšanas kristietībā ir sakrājušās ļoti daudz pāris tūkstošu gadu laikā. Ne visi no tiem ir saprotami mūsdienu cilvēkiem. Piemēram, lūgšana “Aizturēšana”, kuras pārskati visbiežāk atrodami tematiskajos kristiešu forumos, rada daudz jautājumu cilvēkiem, kuri ne pārāk bieži apmeklē dievkalpojumus un slikti pārzina dažādus reliģiskos smalkumus.
Kas tas ir?
Dažādu lūgšanu teksti netiek doti cilvēkiem no augšas, tie tiek apkopoti un pierakstīti. Protams, ne viens vien lūgšanu noteikums nerodas tāpat vien, no nulles. Visi teksti atspoguļo svarīgākās, prioritārās vajadzības cilvēkiem, kuri dzīvoja lūgšanas sastādīšanas laikā.
Lūgšana "Aizturēšana", par kuru priesteru atsauksmes ir ļoti neviennozīmīgi, kolekcijās parādījās aizpagājušā gadsimta vidū nesaprotamā veidā. Pirmā lūgšanu noteikuma autors, kas apkopots šajāatslēga, citiem vārdiem sakot, par šī žanra pamatlicēju reliģiskajos tekstos tiek uzskatīts kāds Pansofijs no Atosa.
Pati lūgšana ir teksts, kas palīdz pretoties ļaunumam un to aizturēt.
Kāda ir lūgšanas būtība?
Lūgšanas būtību un mērķi var izskaidrot tikai pāris vārdos – velna aizturēšana. Protams, šī definīcija nav jāuztver burtiski. Šeit nav runa par mistiku, ne par Lucifera parādīšanos šajā pasaulē vai citām līdzīgām lietām.
Tā ir cīņa ar velnu, kas mīt katrā cilvēkā. Par parastā ļaunuma kavēšanu, ar ko cilvēki saskaras katru dienu un ir tik ļoti pieraduši, ka vairs nepamana. Lūgšana ir vērsta pret ļaunumu sabiedrībā visos tā aspektos. Pret masu "ārprātu", nemieriem un pogromiem, kariem un revolūcijām. Pret dusmām katra cilvēka dvēselē. Pret visu tumšo, kas pastāv gan katrā indivīdā, gan sabiedrībā kopumā.
Kas bija Pansofijs Atoss?
Uz šo jautājumu nav atbildes. Šīs personas vārds parādījās it kā no neesamības un ir saistīts tikai ar "Aizturēšanas" lūgšanām. Viņš nav minēts nevienā no avotiem, ne rakstiski, ne mutiski, ne citos.
Sakarā ar to, ka tūlīt pēc parādīšanās lūgšana “Aizturēšana”, par kuru apskati atrodami visur, kļuva neticami populāra, un draudzes locekļi sāka uzdot jautājumus par to, kāpēc tā netika lasīta dievkalpojuma laikā, baznīca ļoti nopietni uztvēra visu, kas saistīts ar šo tekstu.
Tomēr nekādas personas, vārdā Pansofijs Atoss, pēdas netika atrastas. Bet, neskatoties uz to, garīdznieki nesteidzās pasludināt lūgšanu par viltotu garīgo tekstu. Teologu un filozofu veiktā teksta analīze atklāja zināmu stilistisku saistību ar Veco Derību. Tas liek domāt, ka, iespējams, lūgšanas vārdi ir dažu senu tekstu adaptācija, kas radās agrāk par kristietību.
Kā uzzināt priesteru viedokli?
Lūgšanas "Aizturēšana" pārskati par priesteriem apkopo ārkārtīgi pretrunīgus, galvenokārt ļoti negatīvus. Mūsdienu pasaulē, pateicoties attīstītajām komunikācijām, saziņas līdzekļiem un, protams, virtuālās telpas pieejamībai, lai uzzinātu draudzes kalpotāja viedokli, nemaz nav nepieciešams ierasties templī.
Daudzām baznīcām ir savi portāli un tīmekļa vietnes, kurās var ne tikai uzzināt precīzu tempļa grafiku, bet arī uzdot priesteriem jautājumus. Piemēram, Sparrow Hills Dzīvības Doošās Trīsvienības baznīcai, kas ir iecienīta galvaspilsētā dzīvojošo ticīgo vidū, ir šāda vieta. Protams, arī citām baznīcām ir savi informācijas resursi. Lai gan pareizticība šajā jautājumā ievērojami atpaliek no Rietumu konfesijām, reliģiskās konfesijas joprojām pastāv un darbojas.
Protams, ja ir iespēja ierasties templī un parunāties ar priesteri pa īstam, uzdodot visus aizraujošos jautājumus, tad tas ir tieši tas, kas jādara.
Ko priesteri saka?
Lūgšana "Aizturēšana" garīdznieku atbildes izraisa ne tikai negatīvas unpretrunīgi, bet arī savā ziņā dīvaini. Lielākā daļa priesteru šajā lūgšanā redz:
- tumsonība;
- tumsa;
- pagānisms;
- burvība;
- maģisks rituāls un tā tālāk.
Tajā pašā laikā nav oficiāla baznīcas aizlieguma šim tekstam un tām lūgšanām, kuras tiek izrunātas uz tā pamata ar jūsu vārdiem. Tas ir, augstākie garīdznieki par šo jautājumu ir klusējuši vairāk nekā simts gadus. Pati lūgšanas tēma ne par ko nav pretrunā kristīgajai dogmai.
Kas ar šo lūgšanu nav kārtībā?
Lai gan lūgšanu "Aizturēšana" vērtē baznīcas kalpotāji un pārsvarā tā ir ļoti neglaimojoša, priesteri par to runā daudz un bieži. Iemesls, kāpēc teksts tiek uzskatīts par maģisku, ir frāze, kas ir pirms lūgšanas satura. Mūsdienu izrunai pielāgotā versijā tas izklausās šādi: “Šo lūgšanu spēks slēpjas to noslēpumā no cilvēku acīm un ausīm. Tās spēks ir tās slepenajā darbībā.”
Priesteri apgalvo, ka šī īpašība raksturo zīlēšanu, nevis lūgšanu. Minētie argumenti ir tādi, ka pareizticīgo lūgšanu spēks ir pazemībā, grēku nožēlošanā, mīlestībā pret tuvākajiem un Kungu un atriebības slāpes neesamībā tiem, kas dara ļaunu.
Tomēr teksta ievads, kas pazīstams kā "Aizturēšanas" lūgšana, par kuru cilvēku atsauksmes ir pilnīgi pretējas garīdznieku viedokļiem, nav pretrunā ar priekšstatiem par "oficiālo dziedājumu" stiprajām pusēm. Kas attiecas uz slēpšanos no citu redzes un dzirdes,priesteri nekad nav aizlieguši baznīcās klusi lūgt. Tas ir, nepubliskojot savu lūgšanu. Turklāt, kas ir lūgšana? Šī ir saruna starp cilvēku un Kungu, sevis nodošanas Dievam sakraments.
Ir vēl viena neskaidrība. Kristietībā rituālus sauc par sakramentiem, piemēram, kristības, kāzas un citus. Tā kā jautājumā par teksta izcelsmi nav skaidrības, ir pilnīgi iespējams pieņemt, ka saskaņā ar jēdzienu "aizturēšana" nav runa par slepenību, bet gan par rituālu.
Cita tēze, kas bieži atrodama recenzijās, saka, ka tekstā cilvēks norāda Kungam, kā rīkoties. Atkal ļoti pretrunīga izpratne, jo jebkurā lūgšanā cilvēks saka vai nozīmē "dod man, Kungs". Iespējas ir dažādas – aizsargāt, glābt, apžēlojies, saprāts un tā tālāk. Bet tiem ir viena un tā pati nozīme, un to var izteikt ar darbības vārdu "darīt". Vai tā nav norāde?
Kāpēc šī lūgšana ir populāra? Priesteru viedokļi
Dažādu "Aizturēšanas" tekstu versiju popularitāti garīdznieki lielākoties skaidro ar garīguma trūkumu, māņticības klātbūtni, dažādām izdzīvošanām. Tiek izskaidrota arī ticība pārdabiskajam.
Pēc pareizticīgo baznīcu strādnieku domām, cilvēki īsti nesaprot, kāds ir lūgšanas spēks, kā dēļ tā palīdz. Brīnumus rada nevis runāti vārdi, bet Kungs, pie kura cilvēks vēršas ar absolūtu ticību sirdī. Pašiem tekstiem nav lielas nozīmes, tāpēc baznīca nekad nav nosodījusi savas lūgšanas.vārdi.
Šāda nostāja, protams, ir neapstrīdama, taču rodas jautājums, kāda tad ir "Aizturēšanas" nepareizība, ja verbālajiem formulējumiem Kungam nav nozīmes? Parasti garīdznieki skaidri neatbild uz šādiem jautājumiem.
Kāds ir cilvēku patiesais viedoklis?
Reāli pārskati par lūgšanu "Aizturēšana" ir pilnīgi bez teorētiska pamatojuma, atsevišķu vārdu nozīmes analīzes un citām līdzīgām niansēm.
Parasti cilvēki dalās tajā, kas viņiem ir būtisks un patiesi svarīgs. Viņi runā par to, kā viņi lasīja lūgšanu, kur, cik reizes, kādu tekstu versiju viņi izmantoja. Viņi dalās savos viedokļos par to, vai šī lūgšana kaut kādā veidā palīdzēja vai nē. Tie, kas lasa lūgšanu "Aizturēšana", neatstāj garas un daudzveidīgas atsauksmes. Viņi raksta par to, kā uzzināja par šādu tekstu esamību, kāpēc par tiem radās interese.
Parastu cilvēku izteikumos nav negatīvu atbilžu vai argumentu par “nepareizību” un “maģisko orientāciju”. Lielākajā daļā atsauksmju tiek uzsvērts, ka lūgšana “Aizturēšana” ir ļoti efektīva, efektīva. "Spēcīga lūgšana" - atsauksmes ar šādu vērtējumu ir gandrīz universālas, šī frāze tiek izmantota arī komentāros sociālajos tīklos.
Kāpēc lūgšana ir pieprasīta?
Izskaidrojot lūgšanas popularitāti ar ticību maģijai un teksta līdzību ar burvestībām, nepārprotami nepietiek, lai saprastu, kas padara to tik populāru. Palīdziet saprast, kāpēclūgšana "Aizturēšana" ir bijusi populāra vairāk nekā gadsimtu, atsauksmes. Kam viņa palīdzēja, viņi steidzas dalīties ar citiem. Un vai var būt spēcīgāki argumenti par labu kaut kam par cilvēka viedokli, kurš ir izmēģinājis attiecīgo tēmu? Cilvēki uzticas tiem, kas jau ir mēģinājuši, par to pastāstīs jebkurš pārdošanas vai reklāmas speciālists.
Kā ilustratīvu piemēru var izmantot kaut ko tādu, kas ir tālu no reliģiskiem jautājumiem, bet saprotams visiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu vecuma vai izglītības, piemēram, tādu produktu kā šķīstošā kafija. Lai cik elegantu konkrēta zīmola iepakojumu tiktu rādīts televizorā, vienreiz izmēģinot un pārliecinoties, ka prece nav īpaši kvalitatīva, cilvēki to vairs neiegādāsies. Turklāt viņi pastāstīs saviem draugiem, un viņi arī nepirks. Un, protams, gluži otrādi, iegādājoties nezināmu zīmolu un saprotot, ka kafija šajā burciņā ir izcila, cilvēki sāk to slavēt un ieteikt draugiem.
Nekas neatšķiras no kafijas no iepriekš minētās lūgšanas "Aizturēšana" piemērā. “Ļoti spēcīga lūgšana” - atsauksmes ar šo frāzi ir ieteikums, ko cilvēki ieklausās un paši sāk lasīt tekstu. Un, protams, viņi arī atstāj savas atsauksmes, kuras citi cilvēki jau klausās.
Tas, iespējams, ir viss Aizturēšanas lūgšanas tekstu ilgstošas popularitātes un pieprasījuma noslēpums - ka tas patiešām palīdz cilvēkiem.
Kā to izlasīt?
Tomēr šīs lūgšanas, kā arī oficiālā kanoniskā teksta lasīšanai nav noteikumu. Tie, kuri ir lūguši šādā veidā, iesaka to darīt.katru dienu pirms došanās ārā vai mājsaimniecības darbu veikšanas.
Ir arī ieteikumi, ka jāizlasa ne tikai reizi dienā, bet arī jāatkārto pie sevis, kad jūti ļaunuma klātbūtni. Šajā ieteikumā nav nekā mistiska. Ļaunuma klātbūtnes sajūta var būt, skatoties uz piedzērušos agresīvo rūgu, kurš kādu aizskar. Tā varētu būt nervozitāte garajā rindā pie vienīgās atvērtās kases lielveikalā vai kaut kas cits, piemēram, iekšējs kairinājuma pieaugums.
Kāds varētu būt šīs lūgšanas teksts?
Ikviens var būt lūgšana "Aizturēšana" no visa ļaunuma. Atsauksmes no cilvēkiem, kas to praktizē, kā piemēru min pilnīgi dažādas tekstu versijas. Turklāt patiesībā jebkurš lūgums Visvarenajam apturēt ļaunumu un pasargāt no tā ir "Aizturēšanas" lūgšana.
1848. gada lūgšanu grāmatās iespiestais teksts nav piemērots mūsdienu cilvēkam vairāku iemeslu dēļ. Tas ir piepildīts ar novecojušiem vārdu variantiem, kas tagad ir pilnīgi nesaprotami un grūti izrunājami - tas ir galvenais iemesls. Teksts ir ļoti garš un piepildīts ar citātiem no Vecās Derības, atsaucēm uz tās nodaļām. To atcerēties ir ārkārtīgi grūti. Attiecīgi to lasot, neizbēgami izveidosies situācija, kurā cilvēks nenodos sevi lūgšanai un tās būtībai, viņa prāts paliks piepildīts ar domām par to, vai kaut kas ir pateikts pareizi un vai kāda rindiņa nav aizmirsta. Un kā saka garīdznieki, nekas veltīgs nedrīkst novērst cilvēka uzmanību no lūgšanas.
Tāpēc,izrunājiet to saviem vārdiem un pēc iespējas vienkāršāk. Pielāgota teksta piemērs:
“Žēlsirdīgais Kungs! Caur savu kalpu lūpām jūs saglabājāt ticību savas tautas sirdīs, kamēr Izraēla tautas nepatikšanas ilga. Caur Elīsas lūgšanu jūs notriecāt sīriešus, apturot viņu ļaunumu, bet pēc tam tos dziedinājāt. Jūs paziņojāt Jesajam par Azahova soļiem. Ar Ecēhiēla lūgšanu viņš aizturēja bezdibeņa ūdeņus. Caur Daniēla lūgšanu Tu aizturēji atklātās lauvas.
Es lūdzu jūs, apturiet ļaunumu ap mani. Sargājiet savas lūpas un sirdis no naida, neslavas celšanas, dusmām un skaudības, negoda un nežēlības. Neļaujiet ļaunumam mani sagraut un iznīcināt."
