Osipovs Aleksejs Iļjičs ir labi pazīstams pareizticīgo apoloģēts un katehēts. Teoloģijas doktors, profesors. Izcils lektors un publicists. Pieticīgas, askētiskas dzīves cilvēks. Mēs par viņu runāsim šodien.
Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfija. Personīgā dzīve, sieva
Aleksejs Iļjičs dzimis 1938. gada 31. martā senās Krievijas pilsētiņā Belēvo, kas atrodas Tulas apgabalā. Bet bērnību un jaunību viņš pavadīja Kozelskas pilsētā un Optino ciemā, blakus slavenajam Optinas Ermitāžai, pareizticīgo klosterim, kas tajā laikā bija neaktīvs.
Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfiju un viņa personīgo dzīvi noteica viņa iepazīšanās ar abatu Nikonu. Šī tikšanās notika agrā bērnībā un ietekmēja visu turpmāko zēna dzīvi un likteni. Viņš skaidri saprata savu ceļu un centās it visā līdzināties savam skolotājam un biktstēvam. Tēvs Nikons.
Dievbijīga dzīve, askētisms un lūgšanu prakse piepildīja Alekseja Iļjiča Osipova dzīvi un biogrāfiju. Sieva un ģimene šādā gandrīz klosteriskā vidē tika izslēgti. Aleksejs Iļjičs nav precējies, dzīvo pieticīgu dzīvi un strādā Kristus Baznīcas labā.
Alekseja mentors ir hegumens Nikon
Hegumens Nikons (Nikolajs Vorobjovs) ir priesteris un garīgais rakstnieks. Pareizticīgo aprindās labi pazīstams askēts, kurš dzīvo ārkārtīgi tīru, askētisku dzīvi, kas piepildīta ar lūgšanu un mīlestību pret apkārtējiem cilvēkiem. Topošais vecākais Nikons izgāja cauri revolūcijas, pilsoņu nesaskaņu un kara tīģelim. Ticības zaudēšanas pieredze, aizraušanās ar zinātnēm un filozofiju viņam nepagāja garām.
Pēc pavadītiem gadiem viņš izdomāja, ka zinātnes nepēta cilvēka dvēseli, nenodarbojas ar nāves un grēka jautājumiem, bet, gluži pretēji, ir tikai virspusējas zināšanas par svarīgāko, no plkst. viņa viedoklis, problēmas. Tad viņš iedziļinājās pareizticības izpētē un sasniedza Epifānijas liecību un garīgā ceļa nozīmīguma izpratnes dziļumus. Šo ticības ceļu viņš gāja visu savu dzīvi. 36 gadu vecumā Nikolajs kļuva par mūku. Tajos gados klosteri tika slēgti, un tāpēc viņam bija jāvada grūtā mūka dzīve pasaulē. Tāpēc viņš strādāja līdz savai nāvei 1963. gadā. Viņa dzīvē bija gan nometnes, gan izsūtīšana, gan daudzas citas bēdas un nelaimes, taču viņš neaprūmoja, bet palika gaišs, Dievam un Kristus ticībai veltīts cilvēks.
Pēc hegumena Nikon atstāja daudzus rakstus ar reliģisku un atvainošanos, kā arī lielu skaituvēstules, kurās viņa pretinieki bija vienkārši cilvēki, kuri lūdza padomu un lūgšanas no vecākā.
Augst ticībā
Agrā bērnībā iepazinies ar abatu Nikonu, Aleksejs Iļjičs bija piesātināts ar pareizticīgo dievbijību, bija pieradis pie apcerīgas dzīves un auga stingrā sava mentora vadībā. Vecākais nekavējoties pievērsa zinātkārajam un centīgajam zēnam uzmanību un daudz mācīja viņam. Viņš iedeva Alošai lasīt krievu klasiķus, grieķu filozofus un, protams, pareizticīgās baznīcas svētos tēvus - Kāpņu Jāni un krājumu "Philokalia".
Vecākais sekoja zēna mācībām, atzīmēm un atpūtai. Viņš viņam iemācīja, piemēram, spēlēt šahu, bet tad, kad Aleksejs Iļjičs jau bija pieaudzis, aizliedza spēlēt šahu, sakot, ka tā ir veltīga laika tērēšana. Uz jaunā vīrieša apmulsušajiem jautājumiem vecākais atbildēja, ka pārejas vecumā šahs ir mazāks ļaunums, salīdzinot ar citām muļķībām, kas var mudināt pusaudzim galvā.
Izglītība
Nodarbības pie tēva Nikona un viņa nopietnie ieteikumi palīdzēja Aleksejam Iļjičam uzreiz iestāties teoloģiskā semināra ceturtajā kursā, nokārtojot eksāmenus par pirmajiem trim. Vecākais rūpējās par Alekseju Iļjiču līdz pat viņa dzīves beigām un bija viņam galvenais atbalsts garīgajā nobriešanā. Savas pēdējā dzīves gadā tēvs Nikons bija smagi slims, taču, saglabājot skaidru prātu un tīru sirdi, viņš nepārstāja būt spilgta bāka Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfijā.
Mācību darbs
Pēc semināra beigšanas Aleksejs Iļjičs iestājās Maskavas Garīgajā akadēmijā, kas1963. gadā viņš izcili ieguva doktora grādu teoloģijā. Nākamajā gadā Aleksejs Iļjičs iestājās augstskolā un sāka skolotāja karjeru, kas turpinās līdz pat šai dienai. Papildus mācībām profesors Osipovs vada plašas draudzes aktivitātes.
Dažādos gados viņš bija Sinodes mācību komitejas un teoloģiskās komisijas loceklis, piedalījās Krievijas Pareizticīgās Baznīcas vietējās padomēs un dažādos starpbaznīcu dialogos. Bet pedagoģiskais darbs, semināru vadīšana un lekciju lasīšana ir vissvarīgākā paklausība un izceļas Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfijā. Profesora personīgais ieguldījums pareizticības katehēzes un atvainošanās procesā ir milzīgs.
Lekciju aktivitāte
Aleksejs Iļjičs lekcijās stāsta par pareizticību, par garīgo dzīvi, par svēto tēvu mantojumu. Profesora erudīcija ne tikai teoloģijas, bet arī filozofijas, psiholoģijas un kultūras jautājumos piesaista arvien vairāk klausītāju uzmanību. Aleksejs Iļjičs vienmēr atrod īstos vārdus, vienkārši runā par sarežģītajiem Esības jautājumiem, motivē tālākām zināšanām un izaugsmei ticībā, lielu uzmanību pievērš bērnu audzināšanai.
Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfija pati par sevi ir pareizas baznīcas dzīves piemērs, dievbijības un pazemības paraugs. Šī apbrīnojamā un pieticīgā cilvēka dzīvē pareizticība parādās mūsu priekšā visā savā vēsturiskajā nozīmīgumā, savā garīgajā varenībā, savā skaistumā un krāšņumā. Pareizticības patiesība, kā lekcijās stāsta profesors Osipovs, ir viegli pierādāma, tikai šim jautājumam jāpieiet bez aizspriedumiem un ar atvērtu sirdi.
Aleksejs Iļjičs neslēpj svarīgus negatīva rakstura jautājumus - baznīcas problēmas, paša kļūdas, garīdznieku un baznīcas garīdznieku neglītos darbus. Viņš par to visu stāsta klausītājiem un atklāti dalās pārdomās par draudzes dzīvi.
Garīgā dzīve
Garīgā dzīve Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfijā ir fundamentāls jēdziens. Viņa, kā mācīja Baznīcas svētie tēvi, ir vienīgā pareizā dzīve. Vienīgais patiesais un grūtākais veids. Tēvs Nikons teica jaunajam Aleksejam Iļjičam, ka garīgā dzīve mūsdienās ir lielākais retums cilvēku vidū. Cilvēki ir pieraduši jaukt ļoti morālu dzīvi ar garīgu. Daudzi cilvēki tiek maldināti un iet nepareizo ceļu. Garīgā dzīve jeb askēta ceļš ir pastāvīga nāves atcerēšanās, skaidra apziņa, katras otrās morālās izvēles tīrība un majestātisks miers.
Mūsdienu cilvēki ir iegrimuši antigarīgā satraukuma atmosfērā. Iedomība tver visu šādu cilvēku brīvo laiku un nedod viņiem ne mazāko iespēju apstāties un aptvert, kas ar viņiem notiek. Pirmkārt, izprast sevi, savu dzīvi un šīs dzīves jēgu. Un, ja cilvēks nedomā par dzīves jēgu, piešķir to iedomībai, tad viņa eksistence kļūst bezjēdzīga, - saka Osipovs Aleksejs Iļjičs. Daudzu baznīcas askētu biogrāfijās tas ir atkārtotiir apstiprināts. Lai kāds arī būtu cilvēks dzīvē, ja viņam ir vajadzība izprast savu būtību, tad viņa dzīve pamazām tiek pārveidota, strukturēta un viņš pamazām sāk virzīties pa reliģisko ceļu.
Aleksejs Iļjičs daudz runā par patristisko mantojumu, par apustulisko kalpošanu un divdesmitā gadsimta svētajiem mocekļiem. Viņa līdzsvarotā attieksme, dziļa ticība un spožais asprātība lekciju laikā rada inteliģences un uzticības gaisotni. Taču profesors pievērš uzmanību ne tikai svētajiem tēviem, viņš min daudzus dievbijības piemērus no parastu cilvēku, parastu vīru un sievu dzīves. Alekseja Iļjiča Osipova biogrāfijā ir arī tādi cilvēki - tīri, dāsni kristieši, paziņa, ar kuru pārveido un izdaiļo pasauli.
Vēl viena mūsu laika problēma, pēc Alekseja Iļjiča domām, ir izklaide. Nebeidzamie kārdinājumi un prieki, piemēram, iedomība, novērš cilvēku uzmanību no galvenajiem eksistences jautājumiem. Tie visi ir pilnīgi antikristīgas pasaules atribūti, kurā nav vietas grēku nožēlai un lūgšanām. Cilvēkam nav laika apstāties, padomāt, pacelt galvu un lūkoties debesīs. Izprotiet mūžību.
Jubileja
2018. gadā Aleksejs Iļjičs svinēja savu astoņdesmito dzimšanas dienu un, neskatoties uz tik cienījamo vecumu, joprojām ir gudrs, asprātīgs un dāsns.
Aleksejs Iļjičs Osipovs savas garās biogrāfijas laikā ir mācījis dievbijību, strādājis baznīcas labā un piedalījies neredzamā karadarbībā.
