Jebkurš sevi cienošs lajs agri vai vēlu iepazīst Svētos Rakstus. Par laimi, šodien šī grāmata ir pieejama visās pasaules valodās un gandrīz katrā mājā, tomēr dažādos aspektos ir mazo grāmatu kolekcija - Bībele. Un viena no tām, kas iekļauta šajā vēsturiskajā un dievišķajā iedvesmotajā bestsellerā, ir svētā apustuļa Pāvila pirmā vēstule korintiešiem. Kas šajā izdevumā ir noderīgs mūsdienu cilvēkam? Kāds ir tā saturs un kāpēc tam var uzticēties?
Kāda bija dzīve Korintā
Lai atbildētu uz iepriekš minētajiem jautājumiem, vispirms ir jāsaprot, kādos apstākļos tika uzrakstīta Svētā apustuļa Pāvila pirmā vēstule korintiešiem.
Tas laiks ir ļoti līdzīgs mūsējam. Tika teikts, ka Korinta ir "pilsēta, kurā satiekas visi austrumu un rietumu netikumi". Šajā bagātajā pilsētā dzīvoja aptuveni 400 tūkstoši cilvēku. Vairāk par Korintu bija tikai Roma, Aleksandrijaun Antiohija. Labvēlīgās atrašanās vietas dēļ tas bija tirdzniecības centrs. Zemāk redzamā karte skaidri parāda, ka Korinta atrodas šaurā jūras šaurumā starp Peloponēsu un Grieķijas kontinentālo daļu. Tas viņam ļāva kontrolēt ceļu uz cietzemi.
Tajā laikā runāja, ka bagātība, izvirtība un netikums burtiski caurstrāvo pilsētu.
Korintieši pielūdza Afrodīti, un tas vēl vairāk saasināja viņu netikumus. Tas nozīmē, ka reliģija viņus nepadarīja labākus, jo nosauktā mīlestības un kaislības dieviete mudināja savus pielūdzējus uz pēdējo.
Tādā pilsētā parādījās pirmie kristieši, kuriem bija adresēta Svētā apustuļa Pāvila pirmā vēstule korintiešiem.
Kāpēc Pāvils rakstīja korintiešiem
Apustulis Pāvils pirms neilga laika atradās Korintā un izplatīja kristietību grieķu vidū. Tā rezultātā izveidojās kristiešu prozelītu draudze. Dažus gadus vēlāk šī draudze sāka izgaist savā uzticībā Dievam, kas izraisīja satraukumu un mudināja svēto apustuli Pāvilu uzrakstīt pirmo vēstuli korintiešiem.
Kas apustuli tik ļoti satrauca par to, kas notiek Korintas kristiešu vidū? Pirmkārt, tās ir nesaskaņas, sektantisms, parādījās līderi, kas veda studentus prom. Viņš arī bija ļoti apbēdināts, ka tika iedragāti ģimenes pamati un pat valdīja netikums. Tas bija vienkārši neiedomājami! Un šīs nav visas problēmas, kuras svētais apustulis Pāvils izceļ pirmajā vēstulē korintiešiem.
Ziņojumu kopsavilkums
Šīs grāmatas saturs sniedz ieskatu tajā, ar ko saskaras kristieši. “Pāvils pēc Dieva gribas saukts par Jēzus Kristus apustuli” – tieši tā Pāvils iesāk savu vēstuli, norādot, ka viņš tos nerunā no sevis, bet gan pašu Kungu Jēzu Kristu interesē viņu labklājība.. No viņa nāk mīloša vadība un audzinoši padomi. Kristiešiem tas bija īpaši aktuāls atgādinājums. Galu galā starp viņiem sākās šķelšanās. Korintieši izvēlējās sev vadītājus, daži godināja Apollu, citi sekoja Pāvilam. Bet kas ir Apolls un Pāvils? Viņi ir tikai kalpotāji, kas padarīja korintiešus ticīgus.
Turklāt no 5. nodaļas Pāvils ir sašutis par to, ka kristiešu vidū valda šāds grēks, par ko ir pat kauns runāt. Viens vīrietis dzīvo kopā ar sava tēva sievu. Tāpēc Pāvils saka draudzei, ka tai ir jāizdzen no sava vidus šis netikums:
Bēdziet no netiklības. Jo par tevi maksā. Tātad pagodini Dievu savā miesā!” (6:18, 20).
Lai neiekristu netiklībā, Pāvils iesaka stiprināt ģimenes saites: tiem, kas nav precējušies - pievienoties, lai neiekaist; tie, kas jau ir ģimenes cilvēks - saglabāt ģimeni. No 8. līdz 9. nodaļai Pāvils iesaka korintiešiem koncentrēties uz kalpošanu, lai izplatītu labo vēsti. Viņš saka:
"Bēdas man, ja es nesludinu labo vēsti!"
10. nodaļā Pāvils brīdina kristiešus no elkdievības, sniedzot piemēru no pagātnes ar Mozu. 11. nodaļa sniedz vadības principu:
Sievietes galva ir vīrietis, galvacilvēki ir Kristus, Kristus galva ir Dievs”
Arī pāriet atpakaļ uz divīzijām, bet ir saistītas ar Vakarēdienu.
12., 13. un 14. nodaļā Pāvils uzskaita garīgās dāvanas, mīlestību un tiekšanos pēc tās.
Patiesībā 13. nodaļa mūsdienās ir pazīstama ar mīlestības aprakstu. Tādai mīlestībai vajadzētu būt kristiešu vidū, nevis izvirtušai un ļaunai. Šī apraksta labad ir vērts izlasīt vismaz 13. nodaļu no svētā apustuļa Pāvila pirmās vēstules korintiešiem. 15. un 16. nodaļas saturs sniedz Pāvila pārliecinošos pierādījumus par augšāmcelšanās cerību. Apustulis atgādina piemēru par Jēzus Kristus augšāmcelšanos, kas parādījās vairāk nekā pieci simti brāļu vienlaikus. Un, šādi spriežot ar viņiem, viņš saka: ja augšāmcelšanās nebija, tad visa viņu ticība ir veltīga, un viņš pats velti cieš labās ziņas dēļ. Patiešām, kristīgās ticības pamatā ir augšāmcelšanās cerība!
Vēstules beigās Pāvils iesaka palīdzēt nabaga brāļiem no Jeruzalemes, brīdina par savu drīzo ierašanos un sūta sveicienus no Āzijas, apliecinot viņus par savu mīlestību. Tas bija tik audzinošs un brīdinošs vēstījums. Bet kāpēc tie, kas šodien vēlas tikt saukti par kristiešiem, var uzticēties šim vēstījumam?
Vai var būt šaubas?
Džastins Moceklis, Atēnagors, Lionas Irenejs un Tertuliāns viņu citēja savos rakstos. Vēstures rakstos teikts, ka pirmajā Klementa vēstulē, kas sarakstīta mūsu ēras 95. gadā, ir sešas atsauces uz vēstuli korintiešiem.
Ja Vēstuli apstiprina vēl vairāki avoti, tad šaubasnevar rasties tās spēkā esamībā. Mūsu gadījumā pirmo vēstuli korintiešiem kanoniskajos rakstos iekļāva pirmā gadsimta kristieši, kas nozīmē, ka viņi to pieņēma nevis kā cilvēka, bet gan kā Dieva vārdu.
Kristieši šodien
Tie, kas šodien sevi atzīst par kristiešiem, neapšauba šo vēstījumu. Turklāt viņi savā dzīvē vadās pēc viņa padomiem, izrādot viens pret otru tādu pašu nesalīdzināmu mīlestību kā Korintiešu trīspadsmitajā nodaļā. Tā ir mīlestība, kas nekad nepazudīs, un ar to var atpazīt patiesu kristieti, kurš ir gatavs nest savu Kristus krustu, sekojot viņa pēdās.
