Ļaunuma Dievs. Ļauno dievu vārdi. Apop, Černobogs, Sets

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Ļaunums vienmēr ir piesaistījis un biedējis cilvēkus vienlaikus. Ļaunie dievi izraisīja paniku, un viņu zemes kalpiem tika piedēvētas visdažādākās slepenās prasmes, lielvaras un svētās zināšanas.

Kas notika ar senajiem elkiem? Vai tie tika izdzēsti no cilvēku atmiņas un pazuda laika bezdibenī? Jā, bet tāds liktenis nav piemeklējis visus. Daudzi cilvēki atceras līdz pat šai dienai, un daži joprojām izturas piesardzīgi.

Kuru dievi ir visļaunākie?

Katrai tautai ir savs priekšstats par labā un ļaunā kritērijiem. Tāpēc nav iespējams apgalvot, ka viena dievība ir ļaunāka par otru. Taču, atbildot uz līdzīgu jautājumu, manās domās uzreiz parādās spilgti mītiski nosaukumi. Lielākā daļa no tiem, protams, ienāca prātā no grāmatu lappusēm vai no filmu ekrāniem.

Parasti, apspriežot seno elku ļauno būtību, uzreiz nāk prātā trīs vārdi: Apep, Chernobog, Seth. Bet, protams, to saraksts, kuri varētu pretendēt uz tiesībām tikt sauktiem par ļaunāko dievību, neaprobežojas tikai ar viņiem.

Ja ņemam vērā slāvu uzskatu vēsturi, tad Marans vai Vijs var apšaubīt Černobogas pārākumu. Sets, lai arī ļoti biedējošs, diez vai ir mānīgāks par Anubisu un noteikti nav vecāks par viņu. Arī dievs Apeps ir ēģiptietis un dusmu intensitātes ziņā nav zemāks par saviem slavenākajiem cilts biedriem. Tomēr Mezopotāmijas dievības neatpaliek no viņām mežonībā.

Protams, katrā kultūrā ir savi nelieši. Dievības ar šādu būtību bija arī vikingu un druīdu vidū. Senajā Grieķijā un Romā bija savi ne īpaši žēlsirdīgi elki. Ja padomā par Āzijas, Āfrikas, Indijas tautu un abu Amerikas pamatiedzīvotāju uzskatiem, tad ļaunuma lietās plauksta var nepalikt slāvu vai ēģiptiešu elkiem.

Iestatīt. Nikns Dievs

Komplekts ir neskaidrs skaitlis. Viņš ir atbildīgs par smilšu vētrām, kariem, haosu, vardarbību un nāvi, visa veida iznīcināšanu. Laika rītausmā Setu godināja kā Saules aizsargu. Turklāt tikai viņš spēj uzveikt neģēlīgo čūsku no Nāves valstības. Šis dievs patronēja arī viesus no tālām valstīm, kā arī metālu ieguvi un izmantošanu. Veco karaļvalstu laikmetā Sets bija faraonu varas iemiesojums.

Ēģiptieši uzskatīja, ka Merkurs ir šī elka planēta, tā krāsas ir sarkanā un sarkanā krāsā, un galvenais punkts atrodas uz dienvidiem.

Kā Sets sadusmojās? Dievības pārvērtību priekšvēstnesis bija Augšējās un Lejas karaļvalsts apvienošanās. Pēc šī notikuma Horu sāka pieminēt faraonu titulu sarakstā. Par Seta elku attēliem no šiem laikiemsāka ieņemt otršķirīgu amatu, vienkārši - viņš aizpildīja fonu aiz Hora figūras, kurš bija viņa brāļadēls.

Ēģiptes dievs Sets ir dzimis Riekstu, kas personificē debesis, un Hebes, simbolizējot Zemi, ģimenē. Attiecīgi viņš bija Izīdas un Ozīrisa pusbrālis. Un tieši ar brāli ir saistīts stāsts par viņa pāreju "uz tumšo pusi". Sets, saskaņā ar mītiem, kļuva greizsirdīgs uz kādu laimīgāku radinieku un nogalināja viņu. Papildus šai zvērībai šī senā elka dēļ ir izdarīti daudzi citi noziegumi.

Tomēr Sets nekad nav bijis ļaunuma iemiesojums globālajā izpratnē. Lai gan, sākoties Vidējo karaļvalstu laikmetam, viņa godināšana samazinājās un pats elks ieguva ļaunas iezīmes, viņš joprojām bija nozīmīgākā figūra Augšēģiptes panteonā. Viņš bija arī militārās drosmes, drosmes un vīriešu spēka iemiesojums. Tikai viņš pakļāvās smilšu vētrām un principā visiem sliktajiem laikapstākļiem. Turklāt katru nakti Sets pasargāja laivu ar Sauli no tumsu iemiesojošās Čūskas pretenzijām.

Tā kā elks ir attēlots daudzās piedzīvojumu filmās, kas risinās ap reanimētām mūmijām, Sets sāka izskatīties pēc Ptolemaja. Tas ir, jau Ēģiptes saulrietā. Jaunās karaļvalsts laikā viņa kults zaudēja savu nozīmi, un pamazām senais dievs kļuva par ļaunu radību, kuras vārds tika izmantots, lai biedētu nerātnus bērnus.

Apop. Viltīgā čūska

Apofiss – sākotnēji ļaunuma dievs, kurš nepiedzīvoja nekādas pārvērtības, šaubas. Apofisa pastāvēšanas galvenā funkcija un mērķis ir iznīcināšanaSaule. To viņš dara katru vakaru, taču bez panākumiem.

Apop dzīvo Zemes dzīlēs. Domājams, netālu no Nīlas pazemes krastiem. Kad laiva ar Sauli peld pa upi, Apeps izlec no slazda un uzbrūk Ra. Tomēr Ra vienmēr kādu aizsargā, un Saule šajā cīņā iznāk uzvaras vietā. Galvenais aizsargs ir Sets. Tomēr dažos mītos Sauli izglābj Sekhmets, kurš ne tikai uzvar Apofisu, bet arī nogriež viņam galvu.

Šis senais ļaunuma dievs ir attēlots kā čūska. Elks neko neaizstāv un parasti viņu neinteresē pasaulīgās lietas. Vienīgais, ar ko viņš ir aizņemts, ir cīņa ar Sauli. Gadījumā, ja Apofisam izdosies uzvarēt, viņš iznāks no zemes apakšas un iegremdē pasauli tumsā. Tajā brīdī pasaules gals būs. Pats čūskas nosaukums ļoti saskan ar vārdu "apokalipse".

Apofīze ir sākotnējā ļaunuma personifikācija, kas nav izteikta ne ar ko konkrētu. Tas nav velns, kolekcionē cilvēku dvēseles un ne Loki, rīko intrigas. Šo elku neinteresē sīkas rūpes, tas ir primitīva haosa un pirmatnējās tumsas simbols, ilgas pēc Visuma nāves.

Černoboga. Nāves princis

Černoboga slāvu vidū ir apveltīta ar daudzām funkcijām. Tā ir daļa no duālistiskās pasaules uzbūves izpratnes, kurā katrai parādībai ir arī otrā puse. Tas ir, Melnais Dievs ir B altā antipods.

Viņš ir atbildīgs par visu, kas ir pretējs labestībai, gaismai un pašai dzīvei. Piemēram, arī cilvēku nelaimes ir daļa no šī elka amata. Bet, protams, viņš pats nenodarbojas tikai arkas rada intrigas. Dievībai ir ģimene un milzīga svīta ar stingru hierarhiju un noteiktiem statusiem. Pat ir sava armija.

Viņš ir atbildīgs par pēcnāves dzīvi, nāvi, aukstumu, iznīcību, neprātu, iznīcināšanu un tā tālāk. Viņš arī spēj pacelt kaulus no kapiem. Šī elka kults kopš neatminamiem laikiem nozīmēja asiņainus, dažreiz cilvēku upurus. Dievība parasti tika attēlota kā melns elks ar sudraba ūsām. Bieži viņa pavadoņi bija skudras un vārnas.

Tomēr Černoboga deva labumu arī cilvēkiem. Teikt, ka šis ir ļaunuma dievs un nekas vairāk, nav gluži pareizi. Piemēram, pirms militārām kampaņām viņam tika upuri. Tieši viņš varēja dot uzvaru. Viņa goda dzīrēs kauss tika nodots apkārt. Tas garantēja žēlastību un aizsardzību pret nelaimēm.

Šis elks ne tikai valdīja nāves valstībā un iemiesoja visu cilvēku nežēlību. Viņš bija arī aizsargs no ienaidniekiem, karotāju patrons, miesas spēka un spēka iemiesojums, drosme un godība, kas iegūta ar uzvarām kaujās.

Šis elks ar dzelzs roku pārvaldīja Pekelnijas karalisti, Naviu un pašu Tumsu. Saskaņā ar mitoloģiju viņam bija savas savrupmājas un, protams, tronis. Černobogs uz tā sēdēja ne viens pats. Priekšmetu uzņemšana un mirušo tiesāšana palīdzēja dievībai Morenai un Radogostam vadīt. Pēdējam bija lauvas galva un viņš bija tiesnesis. Marēna bija nāves dievība un Melnā elka sieva.

Černobogas armiju vadīja Vijs. Ārkārtīgi odioza figūra un ļoti tālu no sava vārdamāsa, kurā viņš slavējaslavens literārais darbs Gogolis.

Viy. Miris gubernators

Šis ļaunuma dievs ir ļoti neizpratnē par viņa citpasaules "saimniecības darbiem". Vījam ir daudz raižu – pašas Melnā prinča un pazemes armijas vadīšana aizņem gandrīz visu viņa laiku, neatstājot spēku sagādāt cilvēkiem nelaimes un intrigas. Taču "ministra" funkcijas Černobogas štatā nav vienīgā Vija nodarbošanās. Brīvajā laikā dievība "strādā nepilnu slodzi" par cietuma uzraugu, un ne tikai jebkur, bet pašā ellē.

Elka izcelsme un ģimenes saites ir ziņkārīgas. Saskaņā ar dažiem mītiem tas ir Černobogas un Morenas dēls. Pēc citu domām - tikai kalps. Daži mīti saista Viju ar radniecību ar daudziem elkiem un apzīmē Gorinjas, Koščeja un Panas tēvu ar kazas kājām. Saskaņā ar citām versijām nekas nav zināms par bērniem, taču ir brālis Dijs, kurš pastāvīgi konfliktē ar Velesu.

Kā izskatās Vijs?

Vienīgā līdzība starp mitoloģisko Viju un literāro tēlu ir nāvējošs skatiens. Ja Vijs atvēra acis, nomira ne tikai atsevišķi cilvēki, bet arī veseli ciemi no zemes virsas.

Tradicionāli Vijs tika attēlots kā varens vecais vīrs, kas apveltīts ar neparasti iespaidīgiem miesas vaibstiem, ar sapludinātām skropstām. Šī iemesla dēļ viņš pats nevarēja atvērt acis, tāpēc viņam bija vajadzīgi kalpi.

Morana. Ziemas un nāves dieviete

Kad ir rakstīts "ļaunuma dievs", nez kāpēc vispirms atceras elkus, kuriem ir vīrišķīgs princips. Tikmēr vīriešus vairāk raksturo niknums, nevis ļaunums. Šī īpašība ir sievišķīga. Filistiskā termina izpratnē, protams, nēfilozofiskajā.

Pasaulē ir daudz nelietīgu dieviešu. Bet viena no vispretrunīgākajām un interesantākajām šajā sarakstā, protams, ir Māra. Morena - tā to sauca pilnībā. Vēl viena vārda izruna ir "Marena".

Šī ir aukstā laika karaliene, viņas pārziņā ir ziema un nāve. Māra ir arī Černobogas sieva. Dievietes tēls ir ļoti neskaidrs. Senatnē viņa bija slimību, likstu, netīrības iemiesojums. To uzskatīja arī par tvertni nešķīstiem gariem, kas palīdzēja zīlēt ļaunos spēkus. Piemēram, kaitējuma vai ļaunas acs izraisīšana ir Morana kompetencē.

Pastāv pieņēmums, ka senatnē pavasara sākumā sadedzināta figūra simbolizēja šo konkrēto dievieti. Saskaņā ar seniem nostāstiem Morena sargāja sauli pirms katras rītausmas, viņa gribēja to nozagt. Bet viņa vienmēr baidījās un atkāpās. Šī uzvedība nedaudz atgādina gan Apofisu, gan krokodilu no Čukovska pasakas.

Dievības simboli ir Mēness, galvaskausi un, paradoksālā kārtā, sirpis. Lai gan šis rīks ļauj novākt graudus, Morana bez tā neizdodas. Viņa griež, protams, ne visas ausis, bet cilvēku dzīvības.

Kas apkalpo Moranu?

Pakalpojiet dievietes gariem, kurus sauc par Mārām. Mazuļi, kuri gāja bojā pirms nosaukšanas, karotāji, kuri aizbēga no kaujas lauka un kurus tajā brīdī pārņēma ienaidnieka ieroči, pārvēršas par marām. Tie ir arī cilvēki, kuri atbildēja uz čukstiem vai ir apmulsuši dievības kalpu dēļ. Māras nēsā galvas zem rokām un izplata slimības. Bet tas, protams, navviņu vienīgā nodarbošanās. Būtībā viņi klīst pa zemi, meklējot piemērotas dvēseles, kuras tiek ievestas dievietes sfērā. Tie atrodas starp Naviu un Yavu, jāņogu krastos, netālu no Kaļinova tilta. Šāda precīza adrese ir visās slāvu pasakās, kas pati par sevi ir diezgan kuriozi.

Kādus dievus vēl cilvēki atceras?

Slavenākie senie ļauno dievu vārdi:

• Kali ir tumsas, laika iznīcināšanas un Šivas tumšā aspekta iemiesojums.
• Ah-Puch - Nāves nesējs un kristīgās elles valdošais analogs maiju kultūrā.
• Hekate - Grieķijā viņa aizbildināja burvestību, viņai piederēja ellišķīgi suņi un parādījās nakts tumsā kā mēness gaisma.

Mēness ir biežs ļauno dieviešu simbols. Turklāt, atšķirībā no vīriešu elkiem, senie ļaundari gandrīz vienmēr ir tīti mistikas, zīlēšanas miglā.

Romiešu Marsu vai tā grieķu prototipu Aresu var attiecināt arī uz ļaunajām dievībām. Šos elkus nevar saukt par labiem. Dusmas, kaujas karstums un asinis – viņu "vizītkarte". Atcerieties cilvēkus un Loki. Viltība un viltība, intrigas un intrigas - to visu vada sens ļaundaris no Valhallas.

Kas ir visļaunākais?

Kas ir ļaunākie dievi? Slāvu Morana, saldē cilvēkus, sūta viņiem slimības un bojājumus? Ēģiptes sets, aizvainots uz viņa ģimenes locekļiem? Černobogs, dzirkstošs ar sudraba ūsām un gaida upurus? Vai varbūt strādīgs Vijs?

Nevar atbildēt uz jautājumu, kura dievība ir ļaunāka. Katras tautas mentalitātē tas irsava, subjektīva izpratne par to, kas ir "ļaunums". Bet senākie no šiem elkiem ir tie, kas iemieso sākotnējo haosu, tumsu. Piemēram, Apophis. Bet šādi dievi ir aizņemti ar globālu problēmu risināšanu un viņiem nerūp cilvēki. Attiecīgi viņu ļaunprātība ir ļoti abstrakta, un šie elki nevar pretendēt uz titulu "visvairāk".